原標(biāo)題：古琴嶺南派傳承人：古琴是精品教育 傳承無需操之過急

　　【概況】

　　古琴是中國最早的彈撥樂器,，千百年來一直是中國文人,、士大夫愛不釋手的器物，更被視為中國文人理想人格的象征,。作為古琴藝術(shù)嶺南派省級代表性傳承人,，謝東笑師從著名嶺南琴家謝導(dǎo)秀先生，他也一直致力于古琴的傳承與推廣,，現(xiàn)擔(dān)任廣東文藝職業(yè)學(xué)院古琴傳承工作室的導(dǎo)師,。

　　在謝東笑看來，目前古琴仍然屬于小眾藝術(shù),，要傳承不僅需要有學(xué)員學(xué)習(xí),，還需要有觀眾懂得欣賞，近年來,，他不僅開班授課,，帶著學(xué)生一起演出，還參加網(wǎng)絡(luò)直播等各種節(jié)目,，在節(jié)目中介紹嶺南派古琴的歷史,，現(xiàn)場演奏嶺南琴派重要的傳統(tǒng)曲目等,，希望通過互聯(lián)網(wǎng)，與年輕網(wǎng)友分享古琴藝術(shù)的博大精深,。

　　【同期】

　　天地山水龍鳳池沼,，有三百六十五周天，有陰和合,，有天地人三種生命，真正了解古琴藝術(shù),。實際上是到我畢業(yè)之后,，大學(xué)畢業(yè)之后，我當(dāng)時是在圖書館工作,，那時候就有這樣的想法,，特別想習(xí)彈中國傳統(tǒng)的這個樂器，那就是首先想到的就是古琴

　　一彈琴之后就發(fā)現(xiàn)就是,，古琴藝術(shù)真的是,，能讓人全身心的沉浸進(jìn)去，我們在習(xí)彈古琴的時候,，并不僅只是技藝上的學(xué)習(xí),，通過習(xí)琴的過程當(dāng)中去了解，去體悟自然道法層面的東西,，士無故不撤琴瑟,，君子之坐 必左琴右書。整一件琴器它就是道法自然之情,。

　　曾經(jīng)中國藝術(shù)研究院,，做個一個調(diào)查成果，全國能彈琴的人不足一百,，后來我覺得就是有幾個時間點,，是把古琴藝術(shù)又能夠，被越來越多人了解和傳襲它,，一個是2003年,，有中國古琴被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，另外一個2008年就是奧運會的時候,，第一個節(jié)目出來就有古琴,，這也是對古琴藝術(shù)的這個傳播，有很大的影響的,，近些年來(學(xué)習(xí)古琴的人)在逐漸增多,，在我們接觸的學(xué)員當(dāng)中，我們琴舍有過最小的琴友,，有6歲的小琴友,，然后年紀(jì)最長的琴友是七十多歲的,。

　　我覺得大眾化這個詞，也有講到古琴藝術(shù)是小眾傳承這個詞,，我覺得是雙線并進(jìn)的,，大眾化自然有他的這個廣度，有這個好處

　　就能夠廣為傳播開來,，那再有一個我們講小眾的傳承,，其實我自己認(rèn)為這是必然的，雖然大眾都會去了解,，但真正能夠深入走進(jìn)古琴藝術(shù)的人,，應(yīng)該還是小眾，甚至我覺得現(xiàn)在已經(jīng)很多了,，并不少,，但是這個深度，我就是對古琴藝術(shù),，對古琴音樂的研究的深度,，傳承的深度其實還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，那我們需要做的就是,，最好不是只是形式上的一個演播,，最好能夠深入到古琴藝術(shù)深層次的，這些精髓的東西,，能拿出來跟大家分享,。

　　我們講這種傳播，在我們習(xí)琴的人來講就是一種分享,，就是把我們學(xué)習(xí)到的就是古人智慧的東西,，拿出來跟大家分享，那我們希望分享到的是,，真正有用的東西,，而不僅僅只是讓大家看到，我會彈琴,，我彈的琴還很好聽,，現(xiàn)在大家有很多各種各樣的合奏，各種各樣的融合,，有形式上的融合,，有內(nèi)容上的融合，這些都是可以有的,，作為我們習(xí)琴的人來說呢,，除了這種表面上的東西，我們就更希望能夠傳達(dá),，深層次的文化內(nèi)涵的東西,。

　　記者 王慶然 廣州報道