始建于元代末期的汕頭市澄海區(qū)隆都鎮(zhèn)前美村,，至今已有600多年歷史,，本是一個(gè)僅有6500多人口,，經(jīng)濟(jì)不甚發(fā)達(dá)的無(wú)名小村莊,，因村中的“陳老爺”,、“慈黌爺”而出了名：先后被授予“中國(guó)歷史文化名村”,、“廣東省旅游特色村”和“廣東省古村落”等稱(chēng)號(hào)，陳氏家族留下的豐富中西合璧建筑遺存，也給前美村贏得“潮汕小故宮”,、“嶺南第一僑宅”的盛譽(yù),。村中依然保存完好的古建筑群，仿佛一部生動(dòng)的史書(shū),，在向人們?cè)V說(shuō)著那段波瀾壯闊的潮僑史,，它關(guān)乎家情、親情,、鄉(xiāng)情和國(guó)情,。

　　壹

　　“文園小筑”訴說(shuō)百年家事

　　數(shù)十年來(lái)，無(wú)論酷暑寒冬,，獨(dú)居在前美村“文園小筑”宅院里的82歲老伯陳偉成,，每天都會(huì)在清晨5點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，然后花上四十分鐘左右侍弄花草,、喂養(yǎng)金魚(yú),。如果當(dāng)天沒(méi)有前來(lái)參觀寫(xiě)生或攝影的學(xué)生游客，陳伯會(huì)打掃一下室內(nèi)衛(wèi)生,，或者干脆什么事也不做,，只是隨意走走,，一遍又一遍地摩挲著這座已有120多年歷史的祖屋,。

　　這座正門(mén)上方題有“通奉第”三字的祖屋,，是陳伯的曾祖父陳慈政于20世紀(jì)初耗費(fèi)巨資建設(shè)而成,，占地面積約1700平方米,。這是一棟中西結(jié)合的建筑,，以典型的潮汕民居“四點(diǎn)金”糅合西式建筑特色,，并點(diǎn)綴有亭臺(tái)樓閣和通廊天橋,，各式門(mén)窗飾以灰塑,、玻璃,，木雕石刻也多以花鳥(niǎo)、祥禽為內(nèi)容,，顯得高雅大方、富麗堂皇,。而在前美村,，像這樣的民居還有二十多座,。

　　陳伯的曾祖父陳慈政與名氣更大的陳慈黌是堂兄弟,，在上世紀(jì)初隨著“下南洋”的大潮,，陳慈政遠(yuǎn)走泰國(guó)，通過(guò)自己的辛勤奮斗,，最終衣錦還鄉(xiāng),，用在海外賺取的錢(qián)財(cái)修建了“文園小筑”,，陳氏家族也日益成為潮汕地區(qū)的名門(mén)望族,。

　　文園小筑最輝煌的時(shí)期“定格”在上個(gè)世紀(jì)三四十年代,，當(dāng)時(shí)陳伯的父親陳永隆是前美鄉(xiāng)的鄉(xiāng)長(zhǎng),，并代理著近親陳慈黌家族留在家鄉(xiāng)的大小事務(wù),。陳永隆因而結(jié)交甚廣,，從前美到饒平,、潮安，他都有著極高的威望和很廣的人脈,，來(lái)往文園小筑的客人絡(luò)繹不絕,，且多為當(dāng)時(shí)有頭有面的人物。

　　1932年,，陳偉成在文園小筑的一間廂房里出生,，為了慶賀長(zhǎng)子誕生，陳永隆還特地大擺筵席,，款待全村村民,。然而陳偉成作為“闊家大少”的好日子沒(méi)能長(zhǎng)久，潮汕地區(qū)解放后,，文園小筑和陳伯的命運(yùn)都發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)折：在1950年的土地改革中,，按照土地?fù)碛谐潭龋愑缆”涣袨閻喊缘刂髟鈽寷Q,，陳氏一家也被趕出了家門(mén),，而文園小筑也被沒(méi)收,。

　　直至上世紀(jì)八十年代,，國(guó)家落實(shí)僑房政策后，文園小筑才最終擺脫“噩夢(mèng)”,，歸還陳家,，陳伯重新成為屋主人。然而由于“出身”不好，82歲的陳伯迄今未成家,，文園小筑成了他的伴侶,，回歸到宅院后，陳伯一直靠種田和華僑資助為生,。

　　不過(guò),，文園小筑真正迎來(lái)重生機(jī)會(huì)卻是在十一年前。那一年,，汕頭大學(xué)長(zhǎng)江藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的楊培江教授在為學(xué)生尋找寫(xiě)生基地時(shí),，偶然發(fā)現(xiàn)了這棟與眾不同的古建筑后，便一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了它,。

　　此后每年,，汕頭大學(xué)、韓山師范學(xué)院,、廣州美術(shù)學(xué)院等學(xué)校都會(huì)有師生慕名前來(lái)文園小筑寫(xiě)生,，有時(shí)候還會(huì)有影視劇組前來(lái)拍攝取景，和善的陳伯也從此接下了文園小筑的房間出租工作,，為前來(lái)寫(xiě)生,、攝影的學(xué)生成員們提供食宿。

　　“住宿一晚包三餐,，以前是18元,，現(xiàn)在物價(jià)太高了，就收40元”,，雖然不太會(huì)說(shuō)普通話,，但每次見(jiàn)到前來(lái)創(chuàng)作的學(xué)生，陳伯都會(huì)熱情地用“吃飯”,、“喝茶”等簡(jiǎn)單招呼來(lái)接待客人,，為他們準(zhǔn)備床鋪，買(mǎi)菜做飯,。

　　從出身顯赫的闊少到如今的耄耋老者,，當(dāng)有學(xué)生纏著陳伯追問(wèn)當(dāng)年的故事時(shí)，他經(jīng)常咧嘴笑笑,，避而不談自身事,，只說(shuō)過(guò)去的生活就是“吃飯和睡覺(jué)”。

　　貳

　　陳慈黌家族印證“紅頭船精神”

　　陳伯充滿(mǎn)生活和文藝氣息的文園小筑,，顯然更適合“小資”和“小眾”圈子,，而相比之下，陳慈黌故居則更有理由廣為人知了,。只要在村子里問(wèn)起“陳慈黌家族”,，不論老者年輕人,，都能如數(shù)家珍地向你介紹一番，看得出那是他們的驕傲,。

　　前美村村委副書(shū)記陳作松,，在全村享有一個(gè)“問(wèn)不倒”的綽號(hào)，對(duì)于陳慈黌故居以及前美村的“古”事,，他皆了然于胸,，腳步所至，便能娓娓道來(lái),。

　　陳慈黌家族的發(fā)家史,，正是一段典型的潮汕華僑發(fā)展史。家族奠基人陳煥榮由于家庭貧困,，被迫漂洋過(guò)海出外謀生,，其子并通過(guò)勤勞奮斗，最終發(fā)展為商界大亨,。而今故居前廣場(chǎng)上的大型紅頭船雕塑,，正是昔年潮汕人“紅頭船精神”的歷史印證。

　　發(fā)跡之后,，陳慈黌家族一方面為家鄉(xiāng)捐資修路,，興學(xué)育才，吸收同村村民到自己的企業(yè)參股,；另一方面也遣人送錢(qián)回鄉(xiāng)建造十余座宅院,。能想象到當(dāng)年陳慈黌家族運(yùn)回家鄉(xiāng)的錢(qián)財(cái)有多少嗎？陳作松聽(tīng)村里老輩說(shuō),，陳家通過(guò)海運(yùn)轉(zhuǎn)河運(yùn),，用船只運(yùn)載回的銀元，村里出動(dòng)了48個(gè)壯漢,，到幾公里外的韓江碼頭挑銀元,，足足來(lái)回挑了一整天，銀元在家里堆積如山,。

　　陳慈黌故居包括了郎中第,、壽康里、善居室和三廬書(shū)齋,，始建于1910年,，歷時(shí)近半個(gè)世紀(jì)，凝聚了陳家?guī)状说男难?，故居占?.54萬(wàn)平方米,，共有廳房506間，后被冠上“潮汕小故宮”,、“嶺南第一僑宅”等美稱(chēng),。其中最具代表性的“善居室”始建于1922年，至1939年日本攻陷汕頭時(shí)尚未完工,，占地6861平方米,，計(jì)有大小廳房202間，是所有宅第中規(guī)模最大,、設(shè)計(jì)最精,、保存最為完整的一座。

　　“善居室”以典型的“駟馬拖車(chē)”為主體,，中西合璧,，廂房仿北京東西宮建筑，四周為雙層洋樓,。每座院落內(nèi)部大院套小院,，大居配小屋，既有點(diǎn)綴亭臺(tái)樓閣,、西式陽(yáng)臺(tái),，又設(shè)有更樓哨臺(tái)和通廊天橋。

　　得益于陳慈黌家族的海外生意,，故居的建筑材料匯集了當(dāng)時(shí)的中外精華,，其中單是專(zhuān)程從意大利、西班牙等地進(jìn)口而來(lái)的釉面瓷磚,，品種之多難以盡數(shù),。令人稱(chēng)奇的是，整座宅子五百多個(gè)房間,，每個(gè)房間所砌地磚絕不一樣,，瓷磚花色雜而不亂，裝飾艷而不俗,，歷經(jīng)百年卻依然亮麗如新,。故居屋內(nèi)更是雕梁畫(huà)棟，各式門(mén)窗門(mén)廊和地板磚既有潮汕嵌瓷又有西洋各國(guó)的風(fēng)情團(tuán)以及石膏塑裝飾,，將中西建筑特點(diǎn)和“潮僑”文化完美地融合到了一起,。

　　長(zhǎng)久以來(lái)，一則關(guān)于陳慈黌故居里的趣聞廣為流傳,，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)陳家雇用了一個(gè)專(zhuān)司開(kāi)關(guān)門(mén)窗的傭人,，每天清晨打開(kāi)門(mén)窗，開(kāi)完所有的門(mén)窗后已近正午,，又要開(kāi)始關(guān)窗了,，當(dāng)所有門(mén)窗關(guān)上時(shí)天色已暗。陳作松對(duì)此說(shuō)法很不以為然,，他曾專(zhuān)門(mén)盤(pán)算過(guò)開(kāi)關(guān)每扇門(mén)窗所需的時(shí)間,，結(jié)果認(rèn)為傳言并不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),，但從一個(gè)側(cè)面確實(shí)反映了整座宅第的壯闊豪華。

　　此外,，前美村村民說(shuō),，當(dāng)?shù)赜兴渍Z(yǔ)稱(chēng)“慈黌起厝，好慢孬猛”,，意思是陳慈黌對(duì)建筑質(zhì)量要求極高,，一旦發(fā)現(xiàn)有人趕工，敷衍了事,，他便猜測(cè)是其家中有事,，先預(yù)支工錢(qián)，讓他回去處理完家事再來(lái)建房子,。陳慈黌親自主持建設(shè)的郎中第,，在建造過(guò)程中甚至有三次因質(zhì)量不過(guò)關(guān)，被要求推倒重建,，歷經(jīng)十年才最終建成,。

　　叁

　　陳氏永寧古寨是離他們最近的根

　　陳慈黌故居、陳慈黌家族的故事,，正在成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)旅游品牌,，不過(guò)，在上了年紀(jì)的前美村原住民心里,，這座潮洋相雜的豪宅,，遠(yuǎn)沒(méi)有相距僅幾百米外的陳氏永寧古寨更具純粹的潮汕鄉(xiāng)土氣息，那才是離他們最近的根,。

　　這是一座占地面積達(dá)到一萬(wàn)多平方米的四方形巨型村寨,，坐西南朝東北，共有201間廳房,，是曾任清內(nèi)閣中書(shū)的陳氏先祖陳廷光于雍正十年(1732年)為防洪澇和盜賊所建,，雖是已歷經(jīng)270多年的斑駁滄桑，寨墻與寨內(nèi)的宅第仍整體保存完好,，部分陳氏家族的后人居住其間,，各項(xiàng)生活功能較為齊全，讓古寨顯得生氣十足,。在古寨的陳氏祠堂里,，熟知村史的陳作松，向記者講起了永寧寨的傳說(shuō),。

　　清康熙三十二年(公元1693年),，年方22歲的前美村開(kāi)基祖二代陳廷光即考取得舉人，后到直隸(今河北省)贊皇縣當(dāng)知縣,。陳廷光不僅精通于詩(shī)詞政務(wù),，還極具商業(yè)頭腦,，在他去職歸田后，購(gòu)建多艘貨船,，組織族人從廣東采購(gòu)紅糖北上天津販賣(mài),，回程則購(gòu)運(yùn)豆餅?zāi)舷仑溬u(mài)，獲利甚多,，漸漸成了大富紳,。

　　由于遇上災(zāi)荒,，加上前美村地勢(shì)向來(lái)較低,，陳廷光見(jiàn)到同鄉(xiāng)村民經(jīng)常遭受盜賊和洪澇災(zāi)害，便筑造永寧寨,，將所有村民遷入其中,，使村民免受盜賊搶掠、洪澇侵襲之憂,，寨名是取祈望村民及子孫后代能永遠(yuǎn)安寧之意,。

　　陳作松介紹，整座古寨呈長(zhǎng)方形結(jié)構(gòu),，按“駟馬拖車(chē)”的布局建筑,，是典型的潮汕古民居建筑風(fēng)貌。寨墻共有四面,，其中三面高一面低,，寨內(nèi)所有民居都朝著這面矮的寨墻，因?yàn)檫@個(gè)朝向正對(duì)著“一郡文峰”蓮花山,，這使得寨里的民居府第都能夠不受阻擋地吸納到蓮花山的“吉?dú)狻薄?/p>

　　有意思的是,，陳慈黌故居的建筑格局，除了融入西方的建筑形式外,，幾乎與永寧古寨是一模一樣,。在前美村村民心目中，慈黌故居是古寨的茁壯枝干,，古寨是慈黌故居的根,。