潮汕“小故宮”:古建筑群落傳承潮僑歷史(組圖)(2)
故事·風(fēng)物
“燈籠村”
正月里“寫(xiě)燈籠”
砍竹,、破竹,、削篾、起花、編燈籠胚,、收尾、糊貼砂紙,、寫(xiě)字,、貼畫(huà)、上桐油……竹編油紙燈籠是一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù),,它自清代初期傳入前美村后,,心靈手巧的當(dāng)?shù)卮迕癖阊杆賹⑵浒l(fā)揚(yáng)光大,一代一代傳承下來(lái),,前美村成了粵東地區(qū)遠(yuǎn)近聞名的“燈籠村”,。
在最盛時(shí)期,前美村中祖孫三代“寫(xiě)燈籠”的情形隨處可見(jiàn),,并涌現(xiàn)出許許多多燈籠制作高手和燈籠專(zhuān)業(yè)戶(hù),,每年的春節(jié)前后,這里的燈籠專(zhuān)業(yè)戶(hù)就會(huì)迎來(lái)一年中最忙碌的時(shí)候,,他們用傳統(tǒng)工藝制作的手工燈籠,,不僅暢銷(xiāo)潮汕周邊地區(qū),還遠(yuǎn)銷(xiāo)中國(guó)香港及東南亞,。
記者來(lái)到前美村下底園社的燈籠藝人陳周茂家,,前美村燈籠的工藝至今依然維持手工作業(yè),62歲的陳周茂和31歲的小兒子陳躍東正忙著編織燈籠胚,,幾根竹篾在他手中飛快地轉(zhuǎn)著,。在陳家父子的老屋作坊里,擺放著各式大大小小的燈籠,,最大的大約有50厘米高,,最小的只有10多厘米。
陳周茂告訴記者,,他們家祖祖輩輩都在制燈籠,,他自己就是從父親陳修煌手里學(xué)到做燈籠的技藝,又傳給了兒子,。制作燈籠的工序非常繁復(fù),,單是把竹子破成兩三毫米厚的柔軟竹篾,再把一條條竹篾編成網(wǎng)狀的燈籠胚(骨架),,就需要花費(fèi)好幾年工夫才能學(xué)成,。
而制作燈籠最關(guān)鍵的一環(huán),,或者說(shuō)點(diǎn)睛之筆,當(dāng)屬“寫(xiě)燈籠”,,該工序不僅要求制作者要有深厚的書(shū)法功底,,在糊上燈籠的油紙上直接寫(xiě)字,很考究技巧,,所以在潮汕地區(qū)買(mǎi)燈籠不叫買(mǎi),,而叫“寫(xiě)”。燈籠用途不同,,寫(xiě)的內(nèi)容也不盡相同,,通常寺廟的,要寫(xiě)“風(fēng)調(diào)雨順”,、“接福迎祥”,,掛在宗祠、家門(mén)口的,,則要寫(xiě)上姓氏燈號(hào),,如陳姓寫(xiě)上“忠順世家”、劉姓寫(xiě)上“桃坑世家”等,,體現(xiàn)出非常濃郁的中華傳統(tǒng)特色,。
據(jù)陳周茂介紹,由于“燈”與“丁”,,“竹”與“德”在潮汕方言中屬同音,,所以竹子做的燈籠在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)寓意著“財(cái)丁興旺”、“德澤綿長(zhǎng)”等美好愿景,,因此如今的潮汕農(nóng)村地區(qū)仍然保留著“正月里點(diǎn)燈籠”的古老習(xí)俗,。
然而,面對(duì)著不間斷的市場(chǎng)需求和訂單,,陳周茂只能無(wú)可奈何地?cái)倲偸郑河捎跓艋\制作工藝要求高,、工序繁雜、回報(bào)率低,,導(dǎo)致很多年輕人不愿繼承這項(xiàng)手工藝,,紛紛外出打工,即便是自己的小兒子陳躍東在工作之余幫忙制作燈籠,,陳周茂還是漸漸感覺(jué)有些力不從心,。眼下前美村像他這樣的老藝人只剩下幾個(gè)還在默默地守護(hù)著這門(mén)手藝,他擔(dān)心,,“燈籠村”或許終有一天真的會(huì)變成一個(gè)虛名,。
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)
中山大學(xué)城市與區(qū)域規(guī)劃系、城市與區(qū)域研究中心教授彭華:
前美村的主體資源是承載著厚重的潮汕文化、具有水鄉(xiāng)特點(diǎn)的潮汕古村落,,其主體景觀是潮汕特色濃郁的潮籍僑領(lǐng)陳慈黌故居和古建筑群,,核心文化價(jià)值可概括為以?xún)S商為代表的潮汕商幫文化,其景觀價(jià)值和文化價(jià)值充分體現(xiàn)了中國(guó)最著名的商幫民居和商幫文化相融相生的菁華,,具有入選世界文化遺產(chǎn)的潛質(zhì),。
故事·傳承
保護(hù),像青春一樣等不起
在歷史的積淀中,前美村集古今中外建筑藝術(shù)精華于一體的古建筑群,,被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為潮汕歷史文化和華僑文化的縮影和見(jiàn)證,但由于資金缺乏,、規(guī)劃滯后和建筑群產(chǎn)權(quán)等問(wèn)題,,當(dāng)?shù)貙?duì)旅游資源的保護(hù)性開(kāi)發(fā)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到位。
許多前美村人看在眼里,,急在心里,。
已過(guò)而立之年、在前美村土生土長(zhǎng)的陳楚生便是其中一員,。2008年,,前美村被評(píng)為全國(guó)第四批“歷史文化名村”,這塊金字招牌曾讓還在讀大學(xué)的陳楚生激動(dòng)不已,,但數(shù)年之后,,陳楚生卻失望地發(fā)現(xiàn):前美村僅僅收獲了榮譽(yù),卻沒(méi)有顯現(xiàn)出其應(yīng)有的生命力,。陳慈黌家族后人返鄉(xiāng)投資,,也只是將小部分舊宅辟為旅游景點(diǎn)。
大學(xué)畢業(yè)后,,陳楚生在廣州打過(guò)工,、自己做過(guò)生意,2011年進(jìn)入前美村委會(huì)工作后,,便下定決心專(zhuān)注前美村古建筑群的保護(hù)性開(kāi)發(fā)事業(yè),。前美村是個(gè)嶺南水鄉(xiāng),原本河溝交錯(cuò),、水塘遍布,,可后來(lái)已看不到小橋流水悠悠,前美村環(huán)境和建筑的保護(hù)和搶救刻不容緩,。
目前,,前美村注冊(cè)成立了一家“前美旅游發(fā)展公司”,正在積極收集整理相關(guān)資料,,準(zhǔn)備為前美村申報(bào)“國(guó)家級(jí)古村落”,、“中國(guó)傳統(tǒng)村落”,為保護(hù)性開(kāi)發(fā)前美村的旅游業(yè)爭(zhēng)取更多的扶持資金和政策,。
8月15日,,由中山大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院風(fēng)景與旅游研究所編制的《汕頭市前美古村保護(hù)與旅游發(fā)展總體規(guī)劃》通過(guò)了專(zhuān)家評(píng)審,。
故事·軼聞
68年前,真人版“武松打虎”
說(shuō)起打虎,,大家會(huì)馬上想到《水滸傳》里的武松,,可在68年前的澄海前美村,就有一個(gè)真人版的“武松打虎”,。
目前親歷該事件的老人家都已經(jīng)基本不在人世了,,但先輩們“打虎”的轟動(dòng)場(chǎng)面仍為前美村村民所津津樂(lè)道。
據(jù)前美村上了年紀(jì)的老人家介紹,,日本投降后第二年(即1946年)的一天,,前美村村民在田野里突然遭遇了可能是從鳳凰山下來(lái)的老虎,老虎見(jiàn)到人后,,便咆哮著撲過(guò)去,,并傷害了多名村民,“那聲音震得大地都在顫動(dòng)”,。
老虎傷害村民的事情很快傳回了村里,,村里的男女老少都非常驚恐。村民陳元木聽(tīng)到消息后,,立即拿起一支比利時(shí)的雙筒SHOT(長(zhǎng)槍),,朝發(fā)現(xiàn)老虎的地方趕去,在距離老虎幾十米的地方,,陳元木對(duì)著老虎放了一槍?zhuān)@一槍并沒(méi)有打著老虎,,反倒將老虎激怒了,朝著他咆哮撲去,。
陳元木見(jiàn)識(shí)了老虎的威力后,,趕緊跳到河里游回村里,召集鄉(xiāng)勇們一起幫忙打虎,。其中,,村民陳德暢仗著年輕力富,拿起一把長(zhǎng)槍就往外跑,,并很快就追到老虎跟前,,“砰”的一槍朝老虎打去?!按虻搅?!打到了!老虎被打到了,!”陳德暢興奮地喊著,。
不曾想,陳德暢那一槍打偏了,老虎當(dāng)時(shí)只是在腿上破了點(diǎn)皮,,它隨即猛地返身?yè)湎蜿惖聲?,陳德暢轉(zhuǎn)身一閃,卻被老虎一把抓到耳朵,,血流一地,。
正當(dāng)老虎和陳德暢糾纏在一起的時(shí)候,警察,、便衣隊(duì)及村里的鄉(xiāng)勇也都拿槍趕到,,他們?cè)诨琶χ袑?duì)著老虎一陣亂射,大約開(kāi)了上百槍之后,,老虎才慢慢地不動(dòng)了,,但當(dāng)村民們把陳德暢拉起來(lái),卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)斷了氣,。
據(jù)村里老人回憶,那時(shí)候打死的老虎足有三百多斤,,但由于價(jià)格太高,,他們將老虎抬去街市上賣(mài)卻無(wú)人問(wèn)津。隨后,,村民把老虎抬回前美村,,當(dāng)時(shí)的警察所長(zhǎng)用一擔(dān)糧食換下了老虎,把老虎皮剝下,,取了虎骨,。當(dāng)時(shí)前美村村里的這起打虎事件轟動(dòng)了整個(gè)澄海,英勇打虎的鄉(xiāng)勇們也受到村民的一致贊賞,,不過(guò)此后老虎在粵東地區(qū)幾乎絕跡,。
提點(diǎn):陳慈黌故居位于澄海隆都鎮(zhèn)前美村,距汕頭市區(qū)約20公里,,廣州車(chē)友自駕車(chē)可走深汕高速至汕頭,,轉(zhuǎn)汕汾高速至店市出口下高速即到?;蛐袊?guó)道324線(xiàn)經(jīng)澄海城區(qū)可抵本景區(qū),。
公交方面:汕頭市區(qū)已開(kāi)通市區(qū)至陳慈黌故居旅游專(zhuān)線(xiàn)103路公共巴士。(趙映光 王漫琪)