(東西問)快評：在日內(nèi)瓦,，請“人權(quán)燈塔”們先除燈下黑

　　中新社北京6月25日電 題：快評：在日內(nèi)瓦,，請“人權(quán)燈塔”們先除燈下黑

　　中新社記者 安英昭

　　聯(lián)合國人權(quán)理事會第47屆會議正在日內(nèi)瓦舉行，某些國家藉機“大刷存在感”,。先是加拿大駐聯(lián)合國代表諾頓發(fā)布攻擊中國新疆人權(quán)的聲明,，后有加拿大總理特魯多發(fā)表充滿“憤怒”的電視演說，在他們的“慷慨陳詞”下,，似乎中國民眾還生活在“水深火熱”之中,。

　　與之形成鮮明對比的是，90多個國家在人權(quán)理事會上為中國仗義執(zhí)言,。其中,，白俄羅斯代表65國作共同發(fā)言，主張恪守聯(lián)合國憲章宗旨和原則,，尊重各國人民根據(jù)國情自主選擇人權(quán)發(fā)展道路的權(quán)利,，反對將人權(quán)問題政治化和雙重標(biāo)準(zhǔn)，反對出于政治動機,、基于虛假信息對中國進行無理指責(zé),，反對以人權(quán)為借口干涉中國內(nèi)政,。

　　在觀察家們看來，加拿大,、美國,、英國等一些西方國家政客此時無視自身人權(quán)劣跡，一再抹黑,、攻擊中國,，反而只會讓更多人看清所謂“人權(quán)燈塔”的燈下黑。

　　今年5月,，加拿大一所天主教原住民寄宿學(xué)校舊址發(fā)現(xiàn)215名原住民兒童的遺骸，聯(lián)合國人權(quán)理事會真相權(quán)特別報告員等曾發(fā)表聯(lián)合聲明,，敦促加方對此進行全面調(diào)查,。但時至今日，加方仍無動于衷,。

　　100年前的5月,，美國爆發(fā)“塔爾薩大屠殺”，當(dāng)?shù)胤侵抟峒s300人死亡,、近萬人流離失所,，繁華的“黑人華爾街”被一夜夷平，最終卻以施暴者無人受罰,、受害者無人問津,、連幸存者后代對此都一無所知的結(jié)果“收場”,。更諷刺的是，近百年后,，弗洛伊德等非裔美國人仍難逃被“當(dāng)街虐殺”的悲劇,，亞裔等少數(shù)群體仍遭歧視……

　　客觀而言，各國對人權(quán)的理解存在偏差確有歷史和現(xiàn)實的因素,，各國基于自身國情對人權(quán)保障各有側(cè)重也可理解,。

　　一些西方學(xué)者認(rèn)為，“人權(quán)”一詞源自歐洲文藝復(fù)興時期對“神權(quán)”的反思,，經(jīng)啟蒙運動逐漸固化后,，成為西方普世價值的核心觀念之一。事實上,，中國有關(guān)保障“人權(quán)”的思想古已有之,，先秦儒家“仁者愛人”“民貴君輕”“和而不同”等主張更對歐洲啟蒙運動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　從1789年,，法國將“己所不欲,，勿施于人”寫入人權(quán)宣言；到1946年,，中國代表張彭春參與起草《世界人權(quán)宣言》時提出寫入儒家傳統(tǒng)的“良心”概念,，并在1948年聯(lián)合國大會上獲全票通過，中國有關(guān)保障“人權(quán)”的思想促進了世界人權(quán)理論發(fā)展,。

　　中國國務(wù)院新聞辦公室24日發(fā)表《中國共產(chǎn)黨尊重和保障人權(quán)的偉大實踐》白皮書指出,，中國提出的構(gòu)建人類命運共同體理念符合人類社會發(fā)展進步要求，為推動世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展貢獻了中國智慧,，提供了中國方案,。截至目前,，這一重大理念已10余次寫入聯(lián)合國人權(quán)理事會決議，成為對當(dāng)今世界發(fā)展有著重要影響的思想主張,。

　　個別西方國家和政客罔顧事實,，仍在以“人權(quán)衛(wèi)士”“人權(quán)教師爺”自居，出于政治傲慢和意識形態(tài)偏見指摘甚至干涉別國人權(quán)事業(yè)發(fā)展,，就未免太過妄自尊大,。在日內(nèi)瓦，請“人權(quán)燈塔”們先除燈下黑,。(完)