中新網(wǎng)山東曲阜9月27日電 (沙見龍)9月27日的山東曲阜涼爽濕潤，尼山世界文明論壇正在此間舉辦第七屆,。作為該論壇的重要活動(dòng)之一,，“高端訪談”活動(dòng)邀請(qǐng)了中外專家學(xué)者進(jìn)行對(duì)話交流。專家學(xué)者們認(rèn)為,，文明交流互鑒是尼山世界文明論壇的使命,。

　　“世界文明互鑒是我們的共同愿望，但我們看到更多的是文明的沖突,。”中國全國政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任委員葉小文說,，當(dāng)前疫情形勢(shì)仍然嚴(yán)峻,，抵制病毒的疫苗源自自然科學(xué),，但交流借鑒還需要“文化疫苗”，達(dá)到相互信任,，不能繼續(xù)制造“政治病毒”,。中國的基因里就是和平發(fā)展，是頭和平,、可親,、文明的“東方雄獅”，各國應(yīng)攜手推動(dòng)世界共同繁榮,。

　　“沒有病毒,，國門才能正常打開?！比~小文說,，疫情正威脅著全球76億人口的生命，分裂的世界無法應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn),。中國可以傳授應(yīng)對(duì)疫情的方法和寶貴經(jīng)驗(yàn),，這也需要全球合作和信任精神，真正為預(yù)防下一次大流行提供應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn),。尼山世界文明論壇這類推動(dòng)文明交流的活動(dòng)應(yīng)該多舉辦,，但不能“自說自話”，要努力實(shí)現(xiàn)面對(duì)面交流,。

　　北京大學(xué),、夏威夷大學(xué)教授安樂哲的學(xué)術(shù)研究范圍是中西比較哲學(xué)，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)包括中國哲學(xué)經(jīng)典的翻譯和中西比較哲學(xué)研究兩大部分,。他翻譯的《論語》《孫子兵法》《道德經(jīng)》等中國哲學(xué)經(jīng)典,，不僅有助于糾正西方人對(duì)中國哲學(xué)思想幾百年的誤會(huì)，還幫助消除“中國沒有哲學(xué)”的成見,，開辟了中西哲學(xué)和文化深層對(duì)話的新路徑,。在他看來，外國不了解經(jīng)濟(jì)崛起后的中國,，“這是最大的問題”,。

　　在安樂哲看來,，中西方間要相互信任，不應(yīng)相互較勁,，要達(dá)到文化傳統(tǒng),、思維方法的理解，包容性地站在彼此立場(chǎng)上看問題,。不要刻意將最基本的自由,、人權(quán)、民主上升到很高大上的位置,，應(yīng)通過“和而不同”的路徑實(shí)現(xiàn)文明復(fù)建,。

　　尼山世界文明論壇學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中國人民大學(xué)原副校長楊慧林則強(qiáng)調(diào),，互鑒的方向是雙向的,，既可以學(xué)習(xí)對(duì)方又能實(shí)現(xiàn)自我反思、自我認(rèn)識(shí),，“這種認(rèn)識(shí)挺難,，但要形成這種理念”，人們的思想傳統(tǒng)中包含這種理念資源,，但有時(shí)會(huì)被遺忘,，這是多年來尼山世界文明論壇所堅(jiān)持的理念。

　　“向世界把中國故事講好,，這個(gè)好不是形容詞而是副詞,。”楊慧林稱,，中西方深層溝通仍有不平衡現(xiàn)象,，當(dāng)下疫情也妨礙了相互交流。交流有很多方式,，但我們需要有價(jià)值的深度交流,，從各自傳統(tǒng)、思想資源中挖掘相互認(rèn)可的內(nèi)容,。

　　談及本次論壇主題,，“文明對(duì)話與全球合作”的主題一虛一實(shí),，如何實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合和突破,？楊慧林表示,，全球合作需要文明對(duì)話作為基礎(chǔ)，對(duì)話能形成堅(jiān)固的認(rèn)識(shí),、理解,、共識(shí)等，這對(duì)促進(jìn)全球合作及深度協(xié)作具有重要意義,。(完)