東西問(wèn)丨美國(guó)大型博物館首位華人館長(zhǎng)許杰:文化交流之橋,如何跨越中西?
中新社舊金山11月5日電 題:美國(guó)大型博物館首位華人館長(zhǎng)許杰:文化交流之橋,,如何跨越中西,?
中新社記者 劉關(guān)關(guān)
美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館是一家致力于傳播亞洲文化藝術(shù)的機(jī)構(gòu),,收藏近兩萬(wàn)件橫跨六千年歷史的亞洲文物,。其中,關(guān)于中國(guó)文化的藏品最為豐富,。在跨文化交流中,,博物館如何起到橋梁作用?舊金山亞洲藝術(shù)博物館館長(zhǎng)許杰近日接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專訪時(shí)表示,,讓文化突破政治的局限,,就是要找到最大公約數(shù)。博物館能超越政治,,強(qiáng)調(diào)人與人之間的交流,,文化與文化之間的交流。
1983年,,許杰大學(xué)畢業(yè)并進(jìn)入上海博物館擔(dān)任館長(zhǎng)秘書(shū),。1990年,他前往美國(guó)普林斯頓大學(xué)學(xué)習(xí),。畢業(yè)后,,許杰曾在西雅圖藝術(shù)博物館中國(guó)藝術(shù)部、芝加哥藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)部工作,。2008年,,許杰入職舊金山亞洲藝術(shù)博物館,成為美國(guó)大型博物館的首位華人館長(zhǎng),。2015年,,許杰當(dāng)選美國(guó)人文與科學(xué)院院士,。
中新社記者:您在中西方博物館都有工作經(jīng)歷,剛進(jìn)入西方博物館時(shí),,兩者哪些差異令您印象深刻,?
許杰:我正式進(jìn)入美國(guó)的博物館工作是1996年,在西雅圖藝術(shù)博物館擔(dān)任中國(guó)藝術(shù)部策展人,。當(dāng)時(shí)我的第一個(gè)感覺(jué)是,,中美在博物館運(yùn)作方面有所不同。中國(guó)博物館的實(shí)力在于有團(tuán)隊(duì),,而美國(guó)的博物館很強(qiáng)調(diào)個(gè)人,。在美國(guó)的綜合性博物館,往往不可能每一個(gè)文化門(mén)類都有許多員工,,一個(gè)人必須承擔(dān)各方面工作,。這種機(jī)制有很大好處,,獨(dú)當(dāng)一面就有很多發(fā)揮才能的機(jī)會(huì),。但挑戰(zhàn)卻在于,無(wú)人能做到面面俱到,,就必須同館外的中國(guó)專家及中國(guó)藝術(shù)的專家合作,。
中新社記者:在美國(guó)的博物館工作,您華人身份的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)是什么,?
許杰:與中國(guó)合作,,我的身份有很大的便利性。首先,,我在中國(guó)工作過(guò),,與中國(guó)同行來(lái)自同一種文化,在語(yǔ)言,、思路及學(xué)養(yǎng)方面有很多共同點(diǎn),。另外,我在上海博物館工作過(guò)7年,,當(dāng)時(shí)擔(dān)任館長(zhǎng)秘書(shū),。這是一個(gè)得天獨(dú)厚的機(jī)會(huì),讓我對(duì)博物館運(yùn)作的各方面都比較了解,,對(duì)我后來(lái)在美國(guó)博物館行業(yè)的工作有很大幫助,。
華人身份也面臨挑戰(zhàn)。中國(guó)古人說(shuō)“山外看山”,,作為一名華人,,一方面要加深中國(guó)文化的修養(yǎng),另一方面要拓寬自己的視野,,在全球視野下反觀中國(guó)文化藝術(shù),。我們既要具備中國(guó)文化的深度,,又要有世界文化的廣度。
中新社記者:西方博物館展出的中國(guó)展品通常是歷史文物,,呈現(xiàn)給西方觀眾的往往是“歷史上的中國(guó)”,。西方博物館應(yīng)該如何向觀眾展示現(xiàn)代的、真實(shí)的中國(guó),?
許杰:就舊金山亞洲藝術(shù)博物館而言,,一方面在保護(hù)和推廣傳統(tǒng)藝術(shù),另一方面,,也永遠(yuǎn)面向未來(lái),。我們講究古今貫通,讓當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)入展覽,,通過(guò)今天的語(yǔ)境來(lái)陳述古代藝術(shù),。對(duì)傳統(tǒng)的重視與現(xiàn)代化完全不矛盾。
中新社記者:博物館應(yīng)該如何處理“精英化”和“大眾化”的關(guān)系,?
許杰:我們身處的不是一個(gè)兩元的時(shí)代,,而是一個(gè)多元的時(shí)代。因此,,“大眾化”和“精英化”完全不矛盾,。我對(duì)團(tuán)隊(duì)的要求是,所有工作都必須以第一流的學(xué)術(shù)為基礎(chǔ),。我們非常樂(lè)意與象牙塔里的學(xué)者展開(kāi)合作,,同時(shí),主要受眾也來(lái)自各行各業(yè)的普羅大眾,。我們必須把最精深的學(xué)術(shù),,以最淺顯易懂和喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式呈現(xiàn)給大眾。
比如,,以犀牛為造型的“小臣艅犀尊”是館里最有人氣的一件文物,,也是我們的吉祥物。我們?cè)诰W(wǎng)上向全球通過(guò)投票為其征集愛(ài)稱,,居然找到一個(gè)西班牙文昵稱,,叫Reina,是皇后的意思,。作為青銅器專家,,我對(duì)這件器物相當(dāng)熟悉,可也不清楚其性別,,因?yàn)楣糯そ巢](méi)有表達(dá)這一內(nèi)容,。通過(guò)公眾投票,大家認(rèn)為這件文物是女性,,且是一位高貴的皇后,,可說(shuō)是一段佳話,。
中新社記者:如何在西方語(yǔ)境中講好亞洲尤其是中國(guó)故事?
許杰:在西方語(yǔ)境中講述亞洲和中國(guó)文化的故事,,關(guān)鍵在于“溝通”和“關(guān)聯(lián)”,。一定要找到西方觀眾所熟悉的一個(gè)切入點(diǎn),從而引領(lǐng)其進(jìn)入不熟悉的文化中,。
第一,,古代和當(dāng)代的關(guān)聯(lián)。
我們做過(guò)一個(gè)展覽,,其中一半展品是我們館藏的古代文物,,另一半是當(dāng)代藝術(shù)家的作品。把它們放在一起展呈,,可以讓觀眾看出,,當(dāng)代藝術(shù)家如何受到古代藝術(shù)的啟發(fā)。另一方面,,這樣的展覽還能以當(dāng)代藝術(shù)的視角反觀古代藝術(shù),,拓展古代藝術(shù)的生命力。
第二,,亞洲和全球的關(guān)聯(lián),。
前幾年我們做過(guò)一個(gè)名為“世界中央的中國(guó)”的展覽,以世界全圖作為展覽主題,,向觀眾展示了兩幅地圖:明朝晚期的《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》和清朝初期的《坤輿全圖》。這兩幅地圖都是西方傳教士和中國(guó)技師一起合作,,為中國(guó)皇帝定制的,,所以都把中國(guó)放在世界中央。地圖是人們了解世界的一個(gè)重要手段,,這個(gè)展覽就是以地圖的概念來(lái)反映當(dāng)時(shí)中國(guó)在全球的地位,,以及中外交流情況。
第三,,藝術(shù)和生活的關(guān)聯(lián),。
這一項(xiàng)關(guān)聯(lián)尤其重要。我們所有的展覽,,都要同今天的美國(guó)生活產(chǎn)生關(guān)聯(lián),。2013年,舊金山亞洲藝術(shù)博物館以“不朽”為主題做了一次兵馬俑展覽,。我們請(qǐng)所有觀眾帶著這個(gè)“不朽”的視角參與到展覽中,。其實(shí),每個(gè)人都能做到不朽,。比如老師培養(yǎng)出了好學(xué)生,,社區(qū)義工幫助了老人,,科學(xué)家發(fā)明了重要科學(xué)理論,這些人就實(shí)現(xiàn)了不朽,,這種追求是全世界共通的,。在“不朽”這個(gè)主題的引領(lǐng)下,觀眾就懂了為什么秦始皇要制作那么多兵馬俑,,留下那么多精彩文物,,原來(lái)他是追求身后世界的永恒。
中新社記者:中西方博物館專業(yè)有哪些經(jīng)驗(yàn)可以互鑒,?
許杰:以美國(guó)為例,,各家博物館都是自主發(fā)展,各地博物館都有強(qiáng)烈特色,。美國(guó)博物館的這個(gè)長(zhǎng)處,,是中國(guó)博物館可以借鑒的。尤其過(guò)去20年,,中國(guó)的博物館事業(yè)取得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,,各地博物館的建筑也不一樣。但是,,除了領(lǐng)軍的幾家博物館,,大部分博物館的展呈手段、形式甚至是內(nèi)容往往還是很一致,。各個(gè)地區(qū)怎么進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自己的特色,,還有很大的拓展空間。
西方博物館一個(gè)重大困境就是營(yíng)運(yùn)問(wèn)題,,在疫情暴發(fā)后尤為突出,。西方博物館的資金來(lái)源主要不是靠門(mén)票,而是靠個(gè)人,、社團(tuán)和企業(yè)的捐贈(zèng),,因此,博物館館長(zhǎng)在籌款方面的工作量很大,。相對(duì)來(lái)說(shuō),,在運(yùn)營(yíng)資金方面,中國(guó)政府給博物館很多支持,。希望美國(guó)政府可以借鑒這一點(diǎn),,對(duì)文化事業(yè)多支持。
中新社記者:不同國(guó)家,、民族以及文化之間,,存在著很多差異、分歧。在跨文化交流中,,博物館有何作用,?
許杰:在同一個(gè)文化當(dāng)中,人與人之間的興趣愛(ài)好都會(huì)不一樣,,不同文化之間的差別當(dāng)然更大,。如果政治體制不一樣,兩個(gè)社會(huì)的差別就會(huì)更大,。如何讓文化突破政治的局限,?就是找到最大公約數(shù)。博物館能超越政治,,強(qiáng)調(diào)人與人之間的交流,,文化與文化之間的交流。
國(guó)與國(guó)之間慶祝友好關(guān)系時(shí),,往往以文化和體育活動(dòng)來(lái)呈現(xiàn),,顯示出文化交流“錦上添花”的作用。當(dāng)國(guó)與國(guó)之間有重大矛盾時(shí),,往往也是通過(guò)文化活動(dòng)來(lái)突破危局,,可謂“雪中送炭”。比如中美建交,,文化交往就是一個(gè)鋪墊,。所以,不管國(guó)家政治關(guān)系狀況如何,,文化交流萬(wàn)不可停止,。在政治關(guān)系惡劣之下,文化交流的意義尤其重要,。(完)