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東西問(wèn)丨艾明如:美國(guó)為何會(huì)對(duì)亞裔有“系統(tǒng)性”歧視,?

2021年11月21日 13:55   來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  (東西問(wèn))艾明如:美國(guó)為何會(huì)對(duì)亞裔有“系統(tǒng)性”歧視?

  中新社北京11月21日電 題:艾明如:美國(guó)為何對(duì)亞裔有“系統(tǒng)性”歧視,?

  作者 柴敬博

  美國(guó)紐約市警總局10月6日公布全市9月犯罪數(shù)據(jù),,“仇亞犯罪案件”較去年同期激增368%,。事實(shí)上,,美國(guó)針對(duì)亞裔的種族歧視問(wèn)題早已有之,,尤其是從2020年新冠疫情全球大流行開始,西方政客帶有偏見的言論在一定程度上助長(zhǎng)了美國(guó)社會(huì)的反亞裔情緒,。

  美國(guó)歧視亞裔的歷史根源是什么?亞裔,、華裔經(jīng)過(guò)了百余年移民史,,在美國(guó)社會(huì)獲得種族平等了嗎?美國(guó)哥倫比亞大學(xué)歷史學(xué)教授艾明如(Mae Ngai)近日接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專訪,,就此作出深度解讀,。

資料圖:美國(guó)舊金山反對(duì)歧視亞裔的集會(huì)。<a target='_blank' >中新社</a>記者 劉關(guān)關(guān) 攝
資料圖:美國(guó)舊金山反對(duì)歧視亞裔的集會(huì),。中新社記者 劉關(guān)關(guān) 攝

  現(xiàn)將采訪實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:在美國(guó)早期的文獻(xiàn)中,美國(guó)學(xué)者對(duì)中國(guó)移民是“苦力”(coolie)的印象根深蒂固,,早期華人歷史書寫的支配權(quán)也在白人手中,,何以如此?

  艾明如:華人勞工被認(rèn)為是一種特殊的,、種族化的廉價(jià)勞動(dòng)力,,是自由勞動(dòng)的對(duì)立面,,早期有關(guān)華人群體的書籍大多是由白人所著。而實(shí)際上,,也有一些白人學(xué)者對(duì)華人群體表示認(rèn)同,。比如社會(huì)學(xué)家瑪麗·柯立芝1909年在其寫的《中國(guó)移民》一書中,駁斥了“華人等同于苦力”的觀點(diǎn),。

  然而現(xiàn)實(shí)情況并不樂(lè)觀,,在美國(guó)政治中持反華觀點(diǎn)、反華態(tài)度的人更多,,這也更容易影響公眾輿論,,這也就解釋了這一偏見為何會(huì)根深蒂固。

  后來(lái)在20世紀(jì)60年代,,“苦力”(coolie,、華人勞工代名詞)這一說(shuō)法被白人歷史學(xué)家重新提起。這些歷史學(xué)家認(rèn)為,,這些華人始終沒(méi)有融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),,他們也并不像歐洲移民那樣享受自由工作的權(quán)利。

  因此我的研究正是還原當(dāng)時(shí)在美國(guó)和其他英語(yǔ)國(guó)家定居的“中國(guó)人”的真實(shí)故事,,展現(xiàn)出一段更加公正的歷史,。我認(rèn)為“苦力”這一描述很失真,它把華人描繪成奴隸,,這個(gè)詞匯中帶有種族性的歧視色彩,,認(rèn)為他們?cè)谏詈凸ぷ髦袥](méi)有發(fā)言權(quán)。我并不贊同這種觀點(diǎn),。

  中新社記者:19世紀(jì)中期加州淘金熱至二戰(zhàn)階段,,還有后來(lái)排華法案出臺(tái),華人在美國(guó)屢遭排斥與歧視,。然而,,為什么華人移民美國(guó)的腳步卻從未停止?

  艾明如:關(guān)于歧視的問(wèn)題可以追溯至19世紀(jì)美國(guó)反華情緒的歷史根源,,反華種族主義是一種普遍觀念,。反華政治在各個(gè)地方有所不同,但是政治也會(huì)相互影響和借鑒,,因此在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,,在白人殖民主義的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了一種普遍的反華種族主義理論。

  關(guān)于移民最主要一點(diǎn)是,,以“商人”和“學(xué)生”身份到美國(guó)的中國(guó)人并不會(huì)受到排華法案的約束,。另外,還有相當(dāng)一部分移民則以“紙兒子”(paper son)的身份出現(xiàn)在美國(guó),也就是在美國(guó)出生的華人孩子,,也沒(méi)有受到排華法案的約束,。甚至在1950年,多達(dá)一半的美籍華人是“紙兒子”,,所以從歷史角度看,,中國(guó)人移民美國(guó)的腳步從未停止。

  中新社記者:1943年排華法案廢除至今,,美國(guó)的華人史研究逐漸活躍,,是華人群體對(duì)美國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期影響帶來(lái)的嗎?

  艾明如:除了對(duì)“華人勞工”這類處于社會(huì)底層人群的研究外,,還有很多對(duì)非工人階級(jí)美籍華人的研究,。比如,張素芳的《淘金:美國(guó)西部的華人礦工和商人》,、譚碧芳的《解放纏足》,、我個(gè)人的《幸運(yùn)之家:一個(gè)華裔美國(guó)家庭的百年傳奇》。尤其是埃倫·吳的《成功的顏色:華裔美國(guó)人與模范少數(shù)民族的起源》一書,,幾乎成為20世紀(jì)關(guān)于華裔新中產(chǎn)階級(jí)的主流觀點(diǎn),。美國(guó)華人群體在很多方面都影響了美國(guó)歷史和社會(huì)。

資料圖:美國(guó)紐約連日降雪,,曼哈頓中國(guó)城白雪皚皚,。<a target='_blank' >中新社</a>記者 廖攀 攝
資料圖:美國(guó)紐約連日降雪,,曼哈頓中國(guó)城白雪皚皚。中新社記者 廖攀 攝

  中新社記者:在您的著作《幸運(yùn)之家:一個(gè)亞裔美國(guó)家庭的百年傳奇》中,,您試圖通過(guò)泰普之家表達(dá)什么,?華人群體是否真正影響到了美國(guó)的歷史進(jìn)程?

  艾明如:作為第一代移民的約瑟夫·泰普,,中文姓氏是趙,,他立志成為美國(guó)的“白人中產(chǎn)階級(jí)”。我通過(guò)研究他們一家人的經(jīng)歷,,可以清楚看到中國(guó)移民在美國(guó)的百年歷史,以及美國(guó)社會(huì)文化的變遷,。我希望能以小見大,,通過(guò)一個(gè)“小人物、小故事”來(lái)展現(xiàn)“大歷史”的整體背景,。

  書中提到了美國(guó)華人群體在很多方面影響了美國(guó)的歷史和社會(huì),,從下面這些例子可以證明。華人的民權(quán)案件——移民和公民權(quán)方面:益和訴霍普金斯案、排華法案,、馮越亭訴合眾國(guó)案,,以及美國(guó)訴黃金德一案等。再如出生于美國(guó)的黃金德回廣東探親,,再次入境美國(guó)時(shí)被拒,,原因是他的父母并不是美國(guó)人。當(dāng)時(shí)根據(jù)《排華法案》,,任何離開美國(guó)的華人不能再自由回到美國(guó),,即使永久居民也被剝奪了成為美國(guó)公民的權(quán)利,黃金德開始了漫長(zhǎng)訴訟,,直至1898年才獲判決可以入境,。這些華人代表補(bǔ)充構(gòu)建了美國(guó)的憲法。

  中新社記者:“泰普一家”是早期美國(guó)社會(huì)里的中產(chǎn)階級(jí)家庭,,即使物質(zhì)豐富但仍難以真正融入美國(guó)社會(huì),,為什么?在當(dāng)今時(shí)代,,亞裔美國(guó)人的種族平等夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了嗎,?

  艾明如:部分美籍華人的確在物質(zhì)上取得了很大成功,但我必須坦誠(chéng)地說(shuō),,實(shí)現(xiàn)種族平等還有很長(zhǎng)的路要走,。

  中新社記者:有許多美國(guó)人對(duì)華人并非充滿敵意,但這些正面信息都被海量的負(fù)面宣傳淹沒(méi),,逐漸形成了一種輿論基調(diào),。您怎么看待這種現(xiàn)象在美國(guó)排華歷史中的復(fù)雜性?

  艾明如:種族主義不是人類對(duì)不同人的自然反應(yīng),,而是由政治產(chǎn)生,。學(xué)術(shù)界幾十年來(lái)對(duì)華人有誤導(dǎo)性的刻板印象,關(guān)于華人的歷史資料也很少,,更不用說(shuō)中國(guó)人寫的了,。再者,我認(rèn)為其中也可能有一些政治因素,。

資料圖:數(shù)百人在美國(guó)舊金山灣區(qū)密爾布雷市參加反對(duì)歧視亞裔的集會(huì),。<a target='_blank' >中新社</a>記者 劉關(guān)關(guān) 攝
資料圖:數(shù)百人在美國(guó)舊金山灣區(qū)密爾布雷市參加反對(duì)歧視亞裔的集會(huì),。中新社記者 劉關(guān)關(guān) 攝

  中新社記者:不止華人群體,,其他移民族群也會(huì)抱團(tuán)聚集在一起,卻始終無(wú)法融入美國(guó)白人社會(huì),。您如何看待這一現(xiàn)象,?

  艾明如:歷史學(xué)家稱這種現(xiàn)象為“跨國(guó)性的身份認(rèn)同及社會(huì)實(shí)踐”,這種現(xiàn)象在移民族群很常見且具有普遍性。第一,,這些移民群體始終沒(méi)有真正融入美國(guó)白人社會(huì),。第二,他們?nèi)韵霑r(shí)刻與自己祖(籍)國(guó)的社群,、家人朋友保持聯(lián)系,。美國(guó)白人社會(huì)不僅對(duì)亞裔美國(guó)人有抵觸,對(duì)其他移民群體同樣如此,,這也是來(lái)源于刻板印象,。

  中新社記者:從去年新冠疫情席卷全球以來(lái),美國(guó)對(duì)亞裔美國(guó)人的暴力和仇恨上升,,這種現(xiàn)象的歷史根源是什么,?您認(rèn)為應(yīng)如何破題?

  艾明如:這可以追溯到19世紀(jì)末出現(xiàn)的美國(guó)排華運(yùn)動(dòng),。如我之前所說(shuō),,學(xué)術(shù)界幾十年來(lái)對(duì)華人誤導(dǎo)性的刻板印象,幾乎沒(méi)有什么文獻(xiàn)去糾正這一印象,。然而,,消除這種印象既需要經(jīng)驗(yàn)分析,也需要論證分析,。造成這種結(jié)果需要多方面考慮,,我認(rèn)為如果真的是因?yàn)檎味斐闪艘幌盗械姆慈A情緒,那同樣也要從政治的角度去解決,。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

  艾明如(Mae Ngai),,美國(guó)歷史學(xué)家、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)博士,,現(xiàn)任美國(guó)哥倫比亞大學(xué)歷史學(xué)教授,,主要研究移民歷史、華人歷史以及種族問(wèn)題,,多次榮獲美國(guó)歷史學(xué)會(huì)獎(jiǎng)項(xiàng),,著作有《非法外國(guó)人與建構(gòu)現(xiàn)代美國(guó)》《華人問(wèn)題:淘金熱和全球政治》《幸運(yùn)之家:一個(gè)亞裔美國(guó)家庭的百年傳奇》等。艾明如教授新作《華人問(wèn)題:淘金熱和全球政治》一書揭示了19世紀(jì)末美國(guó)和其他英語(yǔ)國(guó)家對(duì)華人移民的偏見的根源,,闡明了學(xué)術(shù)界幾十年來(lái)一直存在的關(guān)于華裔,、乃至亞裔的有誤導(dǎo)性的刻板印象。

【責(zé)任編輯:曾小威】
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