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閩南古早味年食年俗:除夕甘蔗頂門 初九拜天公(2)

2015年02月27日 15:04   來(lái)源:泉州晚報(bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  甘蔗頂門,、看避債戲 新年入佳境 善舉促年俗

  除夕,,拿兩根貼上紅紙的甘蔗放在古厝大門后,;一家老小上街看大戲,,這樣的古老年俗已不多見(jiàn)了。

  每年都回南安鄉(xiāng)下陪奶奶過(guò)年的小玉,,吃過(guò)年夜飯,貼好春聯(lián)之后,,總會(huì)幫住在古厝的奶奶,,拿兩根甘蔗放在木頭大門后的兩側(cè),并在甘蔗上貼上紅紙,。奶奶說(shuō)這叫“豎年”,,讓甘蔗依靠大門,意為“家門不倒,,事事順利”,。對(duì)此,,廖榕光說(shuō),因?yàn)殚}南語(yǔ)中“蔗”與“佳”讀音相似,,由此把甘蔗放在門后,,也有著“新年進(jìn)入佳境”的說(shuō)法,而大年初一,,這兩根甘蔗將分切擺盤(pán)上桌,,成為讓客人沾沾喜氣的零嘴。

  舊時(shí)除夕夜,,泉州城中常有戲班搭臺(tái)唱戲,。過(guò)去家住在涂門街關(guān)帝廟附近的李先生說(shuō),在他的小時(shí)候,,每到年三十,,夜幕降臨后,戲班鑼鼓響起,,原本聚在家里圍爐的人們,,便會(huì)三五成群,結(jié)伴出門,,入廟進(jìn)香祈福之后,,大家便會(huì)逗留在臨時(shí)搭起的戲臺(tái)前看戲。臺(tái)上好戲輪番上演,,臺(tái)下看客閑話家常,,談天說(shuō)地,熱鬧非凡,,“那時(shí)那景,,年味甚濃”。

  這一風(fēng)俗因何而起,?廖榕光解釋說(shuō),,相傳古時(shí)有位樂(lè)善好施的鄉(xiāng)紳,為了讓一些未能在年前還債的貧苦人免于在除夕夜被追債,,便出資邀請(qǐng)戲班到廟門口唱戲,,債主們不會(huì)追債到此。許多人便將之稱為“避債戲”,,這一習(xí)俗也演變成以前泉州人除夕夜里的傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng),。

  金橘糖、花生仁糖 甜碟擺廳堂 茶點(diǎn)增年味

  正月,,閩南人家總會(huì)在廳堂中擺放一盤(pán)“甜碟”待客,,以此祝福客人們新的一年里有一個(gè)“甜蜜的開(kāi)始”。

  “每逢春節(jié),,家里的‘甜碟’中總會(huì)看到金橘糖,,這是因?yàn)殚}南語(yǔ)中‘橘’和‘吉’同音,象征大吉大利之意,?!眮?lái)自永春的大廚水生說(shuō),金橘多野生于山間,,其果樹(shù)年年開(kāi)花結(jié)果,,由于其味道很酸,無(wú)法直接生吃,,當(dāng)?shù)厝吮惆阉プ押?,用鹽水浸泡去除酸澀味,之后再以白糖腌制熬煮成金橘糖,,如此一來(lái),,既保留了金橘原有的橙黃色澤以及特有的香味,也讓它入口甜如蜜糖,,不再苦澀難食,。而金橘糖除了是過(guò)年期間配茶的佳品,同時(shí)也可與花生一起煮成待客的甜湯,,也能作為蒸年糕的輔料,,為年糕增加一些果香味。

  花生仁糖,,與冬瓜糖,、紅棗、寸棗等都屬于春節(jié)甜碟中的古早味茶點(diǎn),。小玉的奶奶會(huì)親手做花生仁糖,,讓家中的孩子們高興一下。挑選好顆粒均勻的花生,,加入白砂糖,、麥芽糖、糯米粉,、野山橘調(diào)制成糖團(tuán),,無(wú)需模具,用手將其捏制成塊即可,。手工制成的花生仁糖,,質(zhì)地滑爽,滋味香甜,。花生本身便寓意“多子多福”,,糖漿又有甜蜜之意,,花生仁糖也蘊(yùn)含著“甜蜜美滿、招祥迎春”的意思,,品嘗之后,,“甜在口中,喜在心頭”,。

  “拔拔燈”,、“坐釘轎” 歡樂(lè)鬧新春 “游燈”眾人拉

  南安英都鎮(zhèn),正月里最熱鬧的一天是在農(nóng)歷初九,,鬧春游燈總會(huì)吸引許多當(dāng)?shù)厝思巴獾卦L客前來(lái)參與其中,;而在德化淳湖村,自明朝嘉靖年間至今,,每年正月都舉辦獨(dú)特的舞龍,、舞獅、“坐釘轎”活動(dòng),。

  每年的正月初九,,也是閩南民間俗稱的“天公生”,為祈求來(lái)年生活平安富足,,在這一天,,許多人家都會(huì)準(zhǔn)備豐富的供品祭拜天神,而在祭拜天公之后,,英都鎮(zhèn)上就會(huì)開(kāi)始一年一度的“拔拔燈”活動(dòng),。“‘人們通過(guò)‘拔拔燈’來(lái)祈福,,祝愿自家人來(lái)年生活順心,。”作為“拔拔燈”傳承人的廖榕光介紹說(shuō),,位于英都鎮(zhèn)上的英溪,,是古時(shí)著名的內(nèi)河驛渡,英溪的溪道蜿蜒曲折,,水流湍急,,河灘險(xiǎn)惡,來(lái)往航運(yùn)只能通過(guò)船夫駁船,,把英都的糧食,、絲綢、薪炭,、茶葉,、筍干等運(yùn)到泉州,獨(dú)特的地理環(huán)境,也衍生出船夫們?cè)隈g船時(shí)所使用的術(shù)語(yǔ),,他們將順?biāo)写诮小胺糯?,逆水行舟的時(shí)候就需要船夫拉纖,俗稱“拔船”,,而受到“拔船”的動(dòng)作啟發(fā),,正月游燈時(shí),船夫們便將一個(gè)個(gè)紅色的燈籠串成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的“燈龍”,,并用拉纖的方式將“燈龍”拉著沿河行走,,一邊拉扯并一邊吆喝著響亮的“號(hào)子”,一路上聲勢(shì)浩蕩,,場(chǎng)面很是壯觀,,由此獨(dú)特的游燈方式傳承至今,便成為當(dāng)?shù)厝苏吕铼?dú)有的一種“鬧春”活動(dòng),。

  在德化縣水口鎮(zhèn)淳湖村,,自明朝嘉靖年間至今,每年正月十三日至十五日則傳承著獨(dú)有的新春民俗活動(dòng),。

  “與其他地方用布制作龍和獅不同,,我們舞龍、舞獅所用的龍與獅都是用紙做成的,?!眮?lái)自淳湖村的鄭義孔介紹說(shuō),從每年正月初二,、初三開(kāi)始,,村里的手工師傅們便會(huì)著手開(kāi)始做紙龍和紙獅,一條10余米長(zhǎng)的紙龍,,要耗費(fèi)一位師傅10多天的時(shí)間,。

  除了舞龍舞獅表演之外,鄭義孔介紹說(shuō),,還有一個(gè)名為“坐釘轎”的民俗活動(dòng)也值得一看,。在這座釘轎上,椅面,、靠背處以及落腳處共布滿56顆長(zhǎng)達(dá)數(shù)厘米的釘子,,釘子刃面雪白,鋒利無(wú)比,,而釘子上墊著兩張薄薄的紙,,表演者穿著厚厚的衣服,手持木刀劍,,端坐釘椅之上,,任憑抬轎人一路顛簸,,不時(shí)揮舞刀劍,借以這場(chǎng)驚險(xiǎn)的表演來(lái)祈愿“千災(zāi)掃去,,百福招來(lái)”,,并寄愿來(lái)年生活可以安康平順。(陳士奇 黃小燕 王雙季 蘇福彬)

【責(zé)任編輯:王海波】
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