匈牙利華媒撰文指出中國(guó)肉身坐佛被盜鐵證(組圖)
中國(guó)僑網(wǎng)4月2日電 據(jù)匈牙利《歐洲論壇》報(bào)道,,匈牙利華媒“歐洲華通社”社長(zhǎng)、福建陽(yáng)春村村民追討章公祖師寶像海外民間聯(lián)絡(luò)人李震先生以《確系中國(guó)被盜寶像鐵證如山》為標(biāo)題用外文撰文,,講述和確認(rèn)現(xiàn)被荷蘭收藏家所有的佛像確為陽(yáng)春村當(dāng)年失竊的章公祖師寶像,。
文章內(nèi)容英文版及有關(guān)照片于4月2日傳送給荷蘭當(dāng)?shù)孛襟w和德倫特博物館,并要求博物館將該文轉(zhuǎn)交給收藏家本人,。文章的匈牙利文版也已于日前送交章公祖師寶像現(xiàn)身于世的匈牙利自然科學(xué)博物館,。另外,4月2日一期福建《三明僑報(bào)》全文刊載了這篇文章的中文譯本,。
確系中國(guó)被盜寶像鐵證如山
3月20日,,荷蘭德倫特博物館突然撤回了在匈牙利自然博物館本應(yīng)展覽到5月17日的、具有近千年歷史的一尊中國(guó)肉身佛像,,原因是寶像的荷蘭所有者要求立即召回,。這一事件受到匈牙利、荷蘭以及許多國(guó)際媒體和公眾的關(guān)注,,但它到底是不是被盜的中國(guó)寶像則眾說(shuō)紛紜,。
在中國(guó),,最初是由福建一家網(wǎng)絡(luò)媒體于16日率先報(bào)道說(shuō),通過(guò)一則關(guān)于匈牙利木乃展覽的新聞和圖片報(bào)道,,福建三明大田縣吳山鄉(xiāng)陽(yáng)春村的村民發(fā)現(xiàn)展品中的佛像與村中普照堂里主祭臺(tái)上供奉了900多年,、并于1995年12月丟失的章公六全祖師寶像非常相似。當(dāng)年村民們?cè)鴪?bào)過(guò)案,,但寶像從此杳無(wú)音信,,現(xiàn)在堂中放的是一尊復(fù)制像。這是一尊與眾不同的塑像,,里面有一具佛僧的木乃伊,。
陽(yáng)春村寶像中的肉身僧侶是何人呢?當(dāng)?shù)氐氖妨仙嫌涊d分明,。該僧人俗名章七三,,北宋(960-1127)初年生于今天的三明大田縣,童年隨改嫁的母親來(lái)到林姓居多的陽(yáng)春村,,后來(lái)在這里出家成為一名和尚,。按照宗教習(xí)俗,取法名普照,。當(dāng)?shù)氐牧中蘸推渌迦说暮蟠灾钡浇裉烊栽谧鸢荼境稣滦盏钠照蘸蜕袨樽鎺?,是因?yàn)樗簧猩坪檬\(chéng)待眾人,。比如,,在弘傳佛教的同時(shí),他廣濟(jì)百姓,,還親采草藥,,義務(wù)為人解除病患。
根據(jù)記載,,普照和尚在宋哲宗元祐年間即1086年至1094年之間圓寂,。對(duì)他無(wú)比崇敬的百姓將他的肉身修塑成一尊佛像,并建起一座祠堂,,取名普照堂,,并將他尊稱(chēng)為“章公六全祖師”(Zhanggong Liuquan Zushi)。
如何判定現(xiàn)身匈牙利的這尊寶像肯定就是陽(yáng)春村的那尊呢,?
博物館根據(jù)荷蘭專(zhuān)家的研究結(jié)果所顯示的展覽說(shuō)明中說(shuō),,“這座塑像內(nèi)為一生活在公元1100前后的30至40歲的佛教僧侶的木乃伊”。根據(jù)記載,,章公祖師坐化于1086至1094年間,,時(shí)年37歲。由于中國(guó)傳統(tǒng)的年齡記法比周歲大一歲,那么我們可以認(rèn)為章公祖師實(shí)際享年為36周歲,。這樣,其去世大致年份和確切年齡與科學(xué)檢測(cè)判定的結(jié)果是一致的,,而且中國(guó)的記載更為準(zhǔn)確,。
陽(yáng)春村的村民只保留有三張上世紀(jì)80年代拍攝的章公寶像著衣戴冠的老照片,根據(jù)種種細(xì)節(jié),,可以斷定布達(dá)佩斯展出的佛像就是村中當(dāng)年被盜的章公寶像,。比如,佛像左胸上的哲那環(huán)的系節(jié)與老照片上的完全一致,;在佛像背部,,有幾行手書(shū)的漢字,雖然這里明顯被人為所刮損,,但仍能分辨出多個(gè)漢字——人們發(fā)現(xiàn)其中的漢字正是林氏家譜中的人名,。這幾個(gè)人名之所以寫(xiě)在了上面,是因?yàn)樗麄冎鞒诌^(guò)對(duì)寶像的修繕,。根據(jù)記載,,寶像的最后一次修繕是在1947年進(jìn)行的。還有,,村民們還清楚地知道寶像上曾經(jīng)破損的地方在哪個(gè)部位,,如頸部和左手虎口處,村民們還知道寶像的頭部可以輕微地前后活動(dòng),。
最為明確的證據(jù)是在博物館中單獨(dú)分開(kāi)展出的一個(gè)坐墊,。其實(shí),現(xiàn)在村里的人們只是通過(guò)此次布達(dá)佩斯展覽上所拍的新聞圖片中才第一次知道存在這一物件的,。這個(gè)坐墊原本是置于寶像內(nèi)部的肉身底座,,人們1947年最后一次修繕時(shí)并沒(méi)有打開(kāi)佛像,因而也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和觸動(dòng)他,。
在坐墊的側(cè)邊書(shū)寫(xiě)的兩圈反向漢字的起始文字是“本堂普照章公六全祖師”(Bentang Puzhao Zhanggong Liuquan Zushi),。“Bentang Puzhao”的意思是“我們的這個(gè)普照堂”,。這是無(wú)可辯駁的鐵證,!唯一的普照堂就在福建大田陽(yáng)春村,唯一的章公六全祖師寶像在這里已經(jīng)供奉了近千年,。我們完全可以這樣說(shuō),,單憑這個(gè)坐墊,我們也能判定這個(gè)佛像就是1995年陽(yáng)春村被盜的章公六全祖師肉身寶像,。(盧秀欽)