山西壽陽愛社儺(nuó)舞起源于遠古時期的黃河流域，現如今僅流傳于晉中市的壽陽縣境內,。

　　5月8日，壽陽縣平頭鎮(zhèn)韓溝村,，非遺傳承人韓富林一邊換上愛社儺舞專用的對襟衫等服裝,，一邊向記者講述這一源于“黃帝戰(zhàn)蚩尤”傳說的非物質文化遺產項目。

　　儺舞在韓溝村傳承了四代

　　四周環(huán)山,，中間的平地上是一排排整齊的磚瓦房,。5月8日下午，記者來到這個叫韓溝的小山村時,，韓富林正在地里忙著干農活,。頭戴草帽、身穿夾克,，黝黑的臉上是燦爛的笑容,，眼前的韓富林精神矍鑠，提及愛社儺舞的歷史,、技法等,，他如數家珍。

　　今年73歲的韓富林,，是地道的韓溝村人,，壽陽愛社儺舞的第四代傳承人。韓富林說,，從曾經的輝煌,，到一段時期的沉寂，在壽陽流傳已二百多年的儺舞,，在他們這一代的手中,，一度面臨著失傳?！皭凵鐑杵鹪从谶h古時期的黃河流域,，傳到壽陽時已是乾隆年間(1782年)?！表n富林說,，早年，儺舞多流行于寺廟之內,。乾隆年間,，壽陽縣出了一位叫王府勇的獸醫(yī)。走南闖北中,，王府勇漸漸從寺廟中學會了一種被稱為小洪拳的拳術。小洪拳成了愛社儺舞的重要內容,。

　　王府勇是壽陽縣平頭鎮(zhèn)溝北人,，儺舞在他的傳承下，到了王全手中?？墒?，王全的父親早亡，母親帶著王全嫁給了韓溝村的韓姓人,。儺舞隨著王全的到來,，在韓溝村流行起來，后來的溝北一帶,，反而失傳了,。

　　從王全算起，經過韓振華,、韓正吉等人,，到韓富林為掌舵者的這一輩，儺舞在韓溝村已傳承了四代,。

　　韓富林說到興致處,，穿好對襟衫，系好紅腰帶,，戴上面具,，在自家的院子里即興給記者表演起了儺舞。

　　愛社儺舞的歷史演變

　　愛社儺舞也叫“耍鬼”,，是流傳于壽陽縣平頭溝北一帶的極為古老而又稀有的漢族傳統(tǒng)民間舞蹈形式,。

　　傳說，遠古時期,，平頭一帶是黃帝戰(zhàn)蚩尤的主要戰(zhàn)場之一,。黃帝為了戰(zhàn)勝蚩尤部落，想盡了各種辦法,，均不奏效,。危急時刻，有人建議黃帝用“鬼”驅除敵人,。黃帝命令將士打扮成“魂頭鬼”,，手舞足蹈沖到陣前迷惑蚩尤，果然取得了勝利,。為了表彰將士愛社稷的英勇行為,，黃帝就將這種儺舞稱之為“愛社儺舞”。

　　流傳于民間的愛社儺舞,，是否曾在戰(zhàn)場上建過奇功,，人們不得而知。但愛社儺舞作為人們祭祀上蒼,、祈禱雨水所用,，卻有源可尋。《壽陽縣志》記載,，每年陰歷七月十三,，愛社儺舞和鄰村三大社都要到本縣阪泉山附近的北神山軒轅廟進行祭祀表演，為軒轅黃帝過生日,。每次,，愛社儺舞是唯一被允許進入軒轅廟內進行表演的社火節(jié)目，其他三大社的節(jié)目則只可在廟外的山頭上表演,。漢代以后,，愛社儺舞有一部分演變?yōu)轵坑葢蚧蚪堑謶颍缭趬坳柧硟纫擦粝铝艘环N竹馬戲,，但形式內容則演變?yōu)閼騽?，只有愛社儺舞的鬼儺以原始形式在壽陽留存了下來，并且保留了遠古鬼圖騰的形式和內容,。

　　黃帝的將士由于佩戴鬼飾面具作戰(zhàn)獲勝,，子民便把對黃帝的崇拜轉為對“鬼”的崇拜，成為一種“鬼”圖騰,。到明代以后,，儺舞演變?yōu)閮畱颍瑑姆种閮深悾阂活愂菉噬裰匚那?，一類是驅鬼重武技,。愛社儺舞由于地處平頭武術之鄉(xiāng)，其舞蹈動作將武術中的小洪拳與舞蹈融會為一體,，粗獷簡單,，原始性極強。

　　如今,，每年重要的節(jié)慶和活動時,，愛社儺舞已成為壽陽一帶必不可少的表演節(jié)目之一。每年春節(jié),、元宵節(jié)期間,，一對對面具舞者組成的社火隊伍，一邊舞蹈一邊行進,，到壽陽城,、晉中市內，向人們送去節(jié)日祝福,。

　　近年來,，隨著愛社儺舞成為國家級非物質文化遺產，壽陽一帶不僅為此連續(xù)5年舉辦了藝術節(jié),，韓富林等還帶著弟子們,，為國際研討會演出,，并為中國社火節(jié),、中國清明寒食節(jié),、平遙國際攝影大展等活動助興。

　　當地非遺傳承隊伍已有400多人

　　說到愛社儺舞的歷史,，就不得不提及這一重要項目經歷的一次次劫難和輝煌,。

　　1937年日寇全面侵華后，平頭一帶成了烽火連天的戰(zhàn)場,，整日槍炮轟鳴,、雞飛狗叫、人心惶惶,。有一年春節(jié),，大家正在看愛社、鬧紅火,，日本鬼子又沖了進來,，把敲著的大鼓也捅了個窟窿。自此,，不論節(jié)日還是農閑,，人們很少進行愛社儺舞表演了。

　　1940年,，當地遇上了大旱,。一整個春天的干旱過后，平頭一帶地頭的禾苗好不容易長出來了,，卻又趕上了伏旱,。當時，人們想到了用儺舞來祈雨,、驅災,。

　　新中國成立后，為了慶祝勝利,，村里的老藝人又聚在一起,，認真地排練、仔細地組織,，拿出了最好的水準到壽陽縣城表演,。此后的幾年，儺舞也成了當地正月最熱鬧的社火之一,。

　　1966年,，因特殊的歷史原因，愛社儺舞又一次面臨毀滅性的打擊,。直到上世紀80年代,，當地人又重振熱情,，開始了對愛社儺舞技藝的整理和重視。

　　2008年,，愛社儺舞被列為中國非物質文化遺產名錄,。2012年，壽陽縣對愛社儺舞的推廣大規(guī)模展開,，但當時“二十四鬼”中的六位扮演者,，有的去世、有的外出謀生,，能夠真正演出,、推廣的人，也就只剩下了韓富林,。

　　從面具的做法,，到服裝的制作，再到舞步和武術的培訓,，韓富林帶著人仔細研習,。在當地的重視和他的努力下，如今,，當地已有400多人的非遺傳承隊伍,。(任俊兵)

　　非遺小檔案

　　壽陽愛社儺舞是一種古老的漢族民間舞蹈，它借助祭祀鬼神的儺舞形式,，表現了“黃帝戰(zhàn)蚩尤”的傳說和遠古人類狩獵時代的自然崇拜,、人神崇拜、鬼神崇拜,。

　　愛社儺舞表演時由24人組成,，6名“大鬼”戴鬼臉面具主要表演，18名“小鬼”站成馬蹄形面向中央作為城廓形兩邊助陣,，整個演出約50分鐘,。表演時，全體演員都站在廟院中,，18個“小鬼”每人手拿小鑼敲擊,，時而發(fā)出“嗷嗷”的叫聲。鑼鼓一響,，站在中間的6個“大鬼”開始表演,，其舞蹈有軟勢、猴勢,、抱勢,、推門等動作以及珍珠倒卷簾等組合。整個表演節(jié)奏平穩(wěn),，氣氛沉悶,，呈現一種古樸,、森嚴的神秘色彩。

　　愛社儺舞不僅舞步,、拳術形式豐富,，從面具、服裝到器具的制作等,，也很獨特,。

　　舞步表演程序，分武勢,、倒上墻、直墻,、小場,、過關、耍桌六部分,，主要反映從相互的打斗到沖關,、勝利，直至慶祝的六個場面,。

　　面具方面,，選用龍頭形狀的木質模型或紙漿硬殼做模具，上敷紙漿半指厚,，外裱麻紙,，涂以桐油或各色油漆，做成紅,、紫,、黑、綠,、黃,、藍各種鬼臉。

　　服裝方面,，舞者大多穿對襟衫,，緊腰褲等。演出的配樂,，則用大鑼,、大鼓、大镲等傳統(tǒng)民間打擊樂器,。舞者還要拿一個叫繡魚的道具,，中間是蓮花，用白布手工縫制,，兩邊是兩條魚狀的裝飾,。