二十四節(jié)氣中,，有秋分和春分相對應，它們分別又是和立秋,、立春相關聯(lián)的,。也就是說，立秋和立春是秋天與春天的開始,，秋分和春分則是說秋天和春天都各自過去一半了,。所謂“分”，是均等的平分,。俗話說的平分秋色，是這個意思,；清詩里說的“雁將明日去,，秋向此時分”，也是這個意思,。

　　秋分到了,，意味著深秋來臨，和夏天里的仲夏是一種相同的氣候象征,。這時候是秋天最好的時候,，不冷不熱，涼爽宜人,，即便人們常說是“一場秋雨一場寒”,，那秋雨再涼，也是爽快的,。在北京,，這是一年四季最好的季節(jié),，秋高氣爽，陽光明亮,，卻不再灼人,。有歌在唱：“那段盛夏燦爛的過，長過一聲：葉落……”葉落了,，也是金黃色的,，絳紅色的，可以作為書簽,，夾在季節(jié)的記憶里,。

　　在北京，這時候是水果上市的時候,，即便在以往交通不發(fā)達的日子里,，沒有南方水果，北京自己的水果品種也已經(jīng)不少,?！侗逼斤L物類征》引《春明采風志》中，就記載有“雅爾梨,、沙果梨,、白梨、水梨,、蘋果,、林擒、沙果,、檳子,、秋果、海棠,、歐李,、青柿、鮮棗,、葡萄,、晚桃、桃奴,。又有帶枝毛豆,、果藕、紅黃雞冠花,、西瓜,。”這些水果中,，有的現(xiàn)在已經(jīng)見不到了,，比如林擒果,，如今到哪兒能買到？

　　這時候,，北京城大街上會應時應令擺出許多大小攤子,，專門賣水果，叫做“臨節(jié)果攤兒”,。當然,，最集中也最熱鬧的，當屬前門外的果子市,。這是一條小街,，北起鮮魚口,，南至珠市口,，不過長一里地，卻是果攤兒鱗次櫛比,，批發(fā)兼零售,，如同現(xiàn)今西紅門外的新發(fā)地,。《都門記略》一書中說：“果子市在前門東……列燈火如晝,，出諸果陳列,，充溢一市?！?/p>

　　這時候,，北京大街上還有一景，便是賣糖炒栗子的,?！抖奸T瑣記》里說：“每將晚，則出巨鍋,，臨街以糖炒之,。”《燕京雜記》里說：“每日落上燈時,，市上炒栗，火光相接,，然必營灶門外,，致礙車馬?！蹦鞘乔迥┟癯鯐r的情景了,，巨鍋臨街而火光相接，乃至妨礙交通,，想必很是壯觀,。而且,，一街栗子飄香，是這時節(jié)最熱烈而濃郁的香氣,，蓋過了這時節(jié)的桂花香味撲鼻,。

　　在老北京，這時候,，大街上另有一景,，是賣兔兒爺?shù)摹＿@種兔兒爺是用黃土加水和泥做成的,，燒干之后,，涂上顏色，大小不一,，造型不一,，有的騎馬，有的騎虎,，有的穿著戲裝,，扎著靠旗，摞成小山一樣,，堆放在攤子上賣,，有竹枝詞說“瞥眼忽驚佳節(jié)近，滿街爭擺兔兒山,?！边@里說的佳節(jié)，是指中秋節(jié),，秋分節(jié)氣是緊緊挨著中秋節(jié)的,。今年更是如此，秋分過后4天,，便是中秋節(jié),。在以前的日子里，這時節(jié)不僅是月餅上市的時候,，更是少不了兔兒爺列陣的,。這是屬于我們中國的民間神話傳說，是月宮里和嫦娥,、吳剛,、桂花樹四位一體的搗藥的玉兔，大小也是一尊神仙,，是要請回家供奉的呢,。

　　如今的北京，這時節(jié)水果琳瑯滿目的情景依然還在；雖然不再是巨鍋臨街火光相接,，已經(jīng)改成電火爐,，但糖炒栗子香飄滿街的情景依然還在。只是,，兔兒爺有些淪落了,。前兩天逛前門，在楊梅竹斜街上看到一家小店,，店門的窗戶上寫著“北京兔兒爺”幾個紅色大字,，專門賣兔兒爺，其它地方還真的少見,。如今,，各種新潮的變形金剛之類的玩偶占據(jù)了市場。但是,，兔兒爺這種帶有我們民族與民俗特色的玩意兒,，卻是有故事可以娓娓道來的，是和節(jié)氣密切聯(lián)系在一起的呀,。

　　又想起了那句詩：“雁將明日去,，秋向此時分?！鼻锟梢韵虼藭r分,，雁也可以在明日去，但是帶有我們民族民俗文化傳統(tǒng)的東西,，不要也一起遠去了呀,。(肖復興)