“以前繡的馬尾繡沒人要,，一天只能賺4塊錢,，現(xiàn)在很多游客都來買,，最多一天能賺上千元?！睏顒傧阏f。

　　45歲的水族婦女楊勝香來自貴州省黔南州三都縣,，也是黔南州的非遺傳承人,。

　　“首屆國際山地旅游大會”10日在貴州興義市開幕，在“貴州非物質文化遺產精品展”展廳里,，楊勝香的馬尾繡展臺上擺滿了她親手繡的衣服,、鞋、鞋墊,、圍腰等手工藝品,，吸引了不少中外賓客的關注,。

　　水族馬尾繡是一種古老又特殊的刺繡技藝，是國家級非物質文化遺產,。馬尾繡的獨特之處在于以馬尾為原材料,，采用古老的亂針、扎針等刺繡技法,。刺繡一件成品需十來道工序,，耗時一個月左右。

　　從小時候起,，楊勝香就開始跟著媽媽,、奶奶學習馬尾繡，四十多年下來,，繡的物件自己都數(shù)不清,。

　　“以前生活很苦，現(xiàn)在靠賣馬尾繡我一年收入可達兩三萬元,，在縣城買了商品房,，生活好多了?！睏顒傧阏f,。

　　在黃平泥哨展臺，50歲的黔東南州傳承人陳應魁興致勃勃地向記者介紹起自己的傳承技藝,。

　　黃平泥哨又名”泥叫叫”,，是流行在貴州黃平縣一帶的苗族民間玩具，是黃平縣石牛寨苗族泥塑藝人吳國清在傳統(tǒng)泥俑,、陶俑基礎上,，創(chuàng)新的小型彩塑泥捏，造型以動物形象為主,，有牛,、羊、鹿,、雞,、青蛙、穿山甲,、孔雀,、錦雞等達百余種，至今已有七十余年歷史,，屬于國家級非物質文化遺產,。

　　“現(xiàn)在政府對非遺很重視，每年都要給我發(fā)放傳承經費,，還邀請我去各地參加活動,，把我做的泥哨作為禮物送給外賓,。”陳應魁說,。這幾年,，他去了北京、上海,、廣州,，最遠還去到了香港。

　　說起擔憂的事,，陳應魁說,，貴州搞非遺文化進校園，自己每周都要給學生們上課,，但感覺真正愛好這門手藝的人很少,。“我一個月收入三,、五千元,，比出去打工收入還高，但現(xiàn)在年輕人在農村待不住,，能耐下心學這門手藝的年輕人很少,。”

　　在土布制作展臺,，26歲的黔西南州望謨縣布依族姑娘王秀芝踩動著織布機,，一邊織布一邊向身邊的師傅請教。

　　布依族土布紡織技藝精巧復雜,，包括搟花抽線,、挽線,、染線,、漿線、牽線,、織布等多項內容,，工序繁雜。

　　王秀芝家里共三姐妹,，從記事起,，她就看著媽媽每天坐在織布機前，給她和姐姐們置辦嫁妝,，從床單到衣服,、頭帕、鞋,、圍腰,，全是媽媽手工織做的,。2011年，王秀芝從貴州師大漢語文學教育專業(yè)畢業(yè),，進入望謨縣文化局工作，她暗暗下決心,，一定要把望謨縣的布依族非遺保護好,。

　　“現(xiàn)在喜歡布依族土布的人不少,，但多數(shù)都偏愛喜歡時尚的成品?！蓖跣阒フf：“今后我盡量將土布設計地受年輕人歡迎。希望會有越來越多像我這樣的年輕人來學習,，把民族文化傳承下去?！?李驚亞)