10月13日,，“敦煌”國際文化博覽會(huì)在敦煌舉行,。同一天,，在相隔兩萬公里的巴西圣保羅市,，一場有關(guān)敦煌,、有關(guān)中國文化的講座也在圣保羅大學(xué)的課堂里進(jìn)行著,。

　　敦煌,，地處甘肅酒泉,，位于河西走廊最西端,，中西方文化在此碰撞交融,，產(chǎn)生了著名的莫高窟。莫高窟始建于十六國的前秦時(shí)期,，歷經(jīng)十六國,、北朝、隋,、唐等歷代匠師的修建,，最終形成洞窟735個(gè)、壁畫4.5萬平方米,、泥質(zhì)彩塑2415尊,，被譽(yù)為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地,。

　　“我們的目的是試圖使這座建在洞窟中,、沙漠中的藝術(shù)寶藏活起來?！敝髦v人,、敦煌文化弘揚(yáng)基金會(huì)發(fā)起人王胤說。

　　當(dāng)天的講座在巴西排名第一的著名學(xué)府圣保羅大學(xué)文學(xué)院舉行,，許多東方語文學(xué)系的老師和學(xué)生參加了當(dāng)天的講座,?！八麄冎械脑S多人對(duì)中國文化已經(jīng)有一定的了解，這個(gè)學(xué)院有一些學(xué)生去過敦煌,，就是現(xiàn)在也還有3個(gè)學(xué)生在敦煌,，這就是我們?yōu)槭裁窗堰@個(gè)講座放在這里來講?！敝v座的同聲傳譯,、巴西商業(yè)與期貨交易所顧問桂謙說。

　　王胤在講座中向巴西聽眾介紹了莫高窟的歷史,、特點(diǎn)以及保護(hù),，兩萬里外的藝術(shù)精品引發(fā)了聽眾的極大興趣，許多問題被拋給了主講人王胤：

　　“千年前的藝術(shù)作品如何對(duì)抗日曬風(fēng)吹而得以保存,？”有老師問,。

　　“當(dāng)?shù)貛资陙淼钠骄杲邓坎坏?0毫米，年蒸發(fā)量卻達(dá)到2600多毫米,，這種氣候條件有利于壁畫保存,。”王胤說,。

　　“每天絡(luò)繹不絕的游客會(huì)不會(huì)給藝術(shù)作品的保護(hù)造成困難,？”有學(xué)生問。

　　“會(huì)的,，游客數(shù)量增多,，的確不利于洞窟內(nèi)壁畫的保護(hù)。如何處理開放觀賞和保護(hù)的關(guān)系,，也一直是敦煌研究院面對(duì)的問題,，我們基金會(huì)目前通過加強(qiáng)支持莫高窟講解員提升導(dǎo)賞水準(zhǔn)，期望轉(zhuǎn)化普通游客成為敦煌文化的自覺保護(hù)者,?！蓖踟氛f。

　　作為《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》,、《敦煌》和《臺(tái)北故宮》等大型歷史人文紀(jì)錄片的支持者,，王胤在當(dāng)天的講座中還介紹了一系列紀(jì)錄片的內(nèi)容及拍攝緣起。

　　以法國盧浮宮和中國故宮為例,，他尤其強(qiáng)調(diào)不同文化的碰撞時(shí)產(chǎn)生的魅力：“兩種文明如何發(fā)展成截然不同的面貌,？藝術(shù)是如何在不同的國度，以不同的方式撫慰人心,？對(duì)生活和藝術(shù)的不同理解,，又是如何影響到今天？”在對(duì)不同文化的比對(duì)和解讀中,，文化的豐富性和生動(dòng)性愈發(fā)為人感知,。

　　這種比對(duì)不僅存在于中法之間,，“巴西與中國雖然相距遙遠(yuǎn)，但巴西音樂和桑巴舞中體現(xiàn)出巴西人民的樂觀,，某種程度上可以在敦煌壁畫所繪的那種飄逸舞姿中尋得呼應(yīng),，當(dāng)飛天遇到桑巴，也可以成為在座老師和同學(xué)們探討中巴文化交流一個(gè)有意思的命題,?！蓖踟氛f。

　　“不同文明之間的比較研究的確值得我們關(guān)注,?！眮砺犞v座的圣保羅大學(xué)學(xué)生路易斯曾在西安讀過一年書，“對(duì)中巴兩國來說,，他們對(duì)彼此的文化都還太陌生,，有必要進(jìn)行這種文化的對(duì)比，無論是通過音樂還是繪畫的形式,，都是一種有助于增進(jìn)了解的好的開始。我還沒去過敦煌莫高窟,，下次去中國,，我很希望能去那里看看?！?侯露露)