出生于“葫蘆世家”的謝沅均是四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“葫蘆雕繪藝術(shù)”第六代傳承人,。葫蘆雕繪這門民間藝術(shù)已經(jīng)口傳心授將近千年,，而謝家六代從事這門藝術(shù)也有近百年。一般的葫蘆雕繪,，以線描,、點(diǎn)烙為主，謝氏葫蘆重在雕繪,，他們的作品刀法精湛,，線條明快。

　　2014年,，謝沅均到迪拜開了一間工作室,，主營(yíng)葫蘆雕繪和室內(nèi)設(shè)計(jì)。這個(gè)綿陽(yáng)女孩,，將中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)帶到異國(guó)他鄉(xiāng),，與阿拉伯文化元素碰撞出火花。

　　初到迪拜4個(gè)月才“開張”

　　從2010年開始,，每年春節(jié)期間,，謝沅均接過父親的班，把葫蘆雕繪拿到新加坡參展,，“當(dāng)?shù)赜泻芏嗳A人,，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有濃厚的感情?！敝x沅均說道,。

　　但在新加坡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足謝沅均的“野心”——她想把葫蘆雕繪藝術(shù)傳播得更遠(yuǎn),。一天,，一個(gè)在迪拜工作的朋友跟謝沅均聊起迪拜,，“我對(duì)這個(gè)沙漠中建起來的城市頗有興趣，所以就有了大膽的想法,，把葫蘆,、繪畫這些中國(guó)傳統(tǒng)的文化帶過去試試看！”

　　2014年,，謝沅均背上行囊,，一個(gè)人前往中東。但迪拜與新加坡差別太大了,，謝沅均不得不挨個(gè)去介紹中國(guó)的葫蘆藝術(shù),。剛開始的時(shí)候，“連續(xù)兩三個(gè)月都無人問津”,，謝沅均葫蘆雕繪的業(yè)務(wù)完全處于零進(jìn)展,，“很沮喪，無數(shù)次想放棄,?！?個(gè)月后，生意才有了轉(zhuǎn)機(jī),，可第一個(gè)顧客卻是中國(guó)人。謝沅均開始在迪拜當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)站打廣告,，做推廣,，不斷地找朋友介紹，情況終于漸漸好轉(zhuǎn),。

　　把阿拉伯文化元素雕繪上中國(guó)葫蘆

　　2015年年中,，謝沅均迎來一個(gè)迪拜客戶，在給他做室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),，謝沅均向他推薦了兩個(gè)葫蘆,，她將阿拉伯文化元素畫在了葫蘆上，這位客戶立刻就被吸引了,。

　　在葫蘆上融入當(dāng)?shù)匚幕?，外?guó)人似乎更容易接受。今年6月,，謝沅均迎來了“大客戶”——一個(gè)石油商人,。原來，這位客戶的小兒子最喜歡看動(dòng)畫片《葫蘆娃》,，他想給小兒子開一個(gè)葫蘆生日派對(duì),。這位石油商人向謝沅均訂了20個(gè)葫蘆，每個(gè)葫蘆開出2萬元人民幣的高價(jià),，但要求在葫蘆上雕繪阿拉伯文化元素,。

　　謝沅均請(qǐng)父親謝詠言幫忙設(shè)計(jì)葫蘆的樣式,。但謝詠言知道這事后，很不高興,，“中國(guó)葫蘆不講中國(guó)故事,，那還叫中國(guó)葫蘆嗎？”但謝沅均已經(jīng)與客戶簽單了,，客戶一個(gè)月內(nèi)就要成品,，如果父親實(shí)在不同意的話，只有用機(jī)器電腦做,。聽到女兒的這個(gè)想法,，謝詠言急了，“電腦機(jī)器生產(chǎn)出來的只能叫產(chǎn)品,，哪能叫藝術(shù)品,！”謝沅均與父親溝通了半個(gè)月，終于說服父親,，融入阿拉伯文化元素的葫蘆也一樣美,。

　　最后完成的葫蘆畫上，一面畫酋長(zhǎng)的畫像,，一面畫中國(guó)傳統(tǒng)文化的東西,，如龍牡丹等。拿到葫蘆的石油商人高興極了,。謝沅均的勸說和堅(jiān)持也讓謝詠言明白,，傳統(tǒng)文化如果只是傳承不創(chuàng)新，喜歡的人就會(huì)越來越少,。

　　現(xiàn)在,，謝沅均的工作室經(jīng)營(yíng)得還不錯(cuò)?！耙话憷L畫的葫蘆在迪拜能賣2000到6000迪拉姆,，精雕刻繪的都在1萬迪拉姆以上，小掛件能賣到幾十到幾百迪拉姆,?！庇龅讲涣私庵袊?guó)文化的客戶，謝沅均會(huì)耐心地給他們解釋,，葫蘆在中文里是福祿的諧音,，人們一直拿它趨災(zāi)避邪祈求幸福。

　　談到未來的規(guī)劃,，謝沅均說道：“家傳的葫蘆文化還是需要我去傳承,，必要的時(shí)候我會(huì)選擇回國(guó)?！?秦勇)