據(jù)報(bào)道,，倫敦的各大拍賣(mài)行正在因?yàn)橹袊?guó)的春節(jié)即將到來(lái)而調(diào)整拍賣(mài)日期,。畢竟一些重要的中國(guó)買(mǎi)家或者賣(mài)家也許都會(huì)首先選擇與家人團(tuán)聚,，他們的缺席自然會(huì)影響到拍賣(mài)的質(zhì)量。

　　倫敦?zé)o疑是中國(guó)藝術(shù)在西方世界為自己正名的最重要的城市,。80多年前的1935年11月28日，“倫敦中國(guó)藝術(shù)國(guó)際展覽會(huì)”在倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院隆重開(kāi)幕,，這是當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府在倫敦舉行的有史以來(lái)第一次中國(guó)文物對(duì)外展覽,。來(lái)自中國(guó)的展品80%是故宮博物院的精品收藏，還有一些最新的出土文物,。除此之外,，還有其他14個(gè)國(guó)家和地區(qū)的博物館和私人機(jī)構(gòu)提供的中國(guó)藝術(shù)收藏品，展品總數(shù)超過(guò)3000件,，堪稱(chēng)舉全世界之力量,，展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)品的精華。為了這次展覽,，外方成立了由收藏家和鑒賞家組成的遴選委員會(huì),，由著名的中國(guó)藝術(shù)品收藏家尤摩弗帕勒斯、赫伯森,，漢學(xué)家伯希和,、戴維德、拉斐爾等負(fù)責(zé)挑選中國(guó)之外的藏品,。

　　這一切其實(shí)來(lái)之不易,。

　　雖然自法國(guó)路易十四時(shí)代起，中國(guó)藝術(shù)品或工藝品就大量進(jìn)入王室和私人收藏的奇物室,。但早期收藏家對(duì)中國(guó)語(yǔ)言和文化幾乎一無(wú)所知,，來(lái)自中國(guó)的外銷(xiāo)瓷景泰藍(lán)等以夸張怪誕的風(fēng)格迎合了當(dāng)時(shí)西方對(duì)于遠(yuǎn)東的想象。19世紀(jì)晚期,，隨著古代墓葬,、洞窟文物在市場(chǎng)上的出現(xiàn),，中國(guó)藝術(shù)好的一面才開(kāi)始呈現(xiàn)在收藏家面前，尤其是日本對(duì)于中國(guó)藝術(shù)品的收藏也影響到西方對(duì)中國(guó)文化的態(tài)度,。而幾件大事——太平天國(guó),、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)及辛亥革命的爆發(fā)，尤其是清帝退位,，使皇室的大批已形成體系的藝術(shù)收藏流入民間并流入西方成為可能,。藏品的豐富激發(fā)了漢學(xué)家和收藏家對(duì)于中國(guó)文化和歷史的興趣。

　　事實(shí)上,，倫敦的此次展會(huì)并不是由一國(guó)所獨(dú)立操辦的,，也不是任何國(guó)家政府的行為，而是由西方數(shù)位中國(guó)藝術(shù)的收藏家所鼓動(dòng)的,。畢竟經(jīng)歷了數(shù)十年收藏的積累,，西方的中國(guó)藝術(shù)收藏逐漸進(jìn)入了制度化的新階段。在歐美的大中型收藏機(jī)構(gòu)中,，中國(guó)藝術(shù)開(kāi)始占有一席之地,。

　　西方對(duì)于中國(guó)藝術(shù)品的認(rèn)知提升，還要感謝大量漢學(xué)家,。比如法國(guó)漢學(xué)家雷慕沙,，他翻譯過(guò)《中庸》，并替皇家圖書(shū)館編譯中文圖書(shū)目錄,，他懂得漢語(yǔ),、滿語(yǔ)和韃靼語(yǔ)，使?jié)h學(xué)成為具有專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的科學(xué),。還有沙畹,，他是世界上最早整理研究敦煌與新疆文物的學(xué)者之一，他用一生的時(shí)間翻譯《史記》,、研究中國(guó)佛教,，考察文物、碑帖,，尤其是他對(duì)出土簡(jiǎn)牘的校正和西夏文的識(shí)讀,，曾對(duì)中國(guó)學(xué)者羅振玉、王國(guó)維等人的研究產(chǎn)生過(guò)重大影響,。不得不提的還有拉斐爾·彼得魯奇,，他是法國(guó)著名遠(yuǎn)東藝術(shù)史權(quán)威，沙畹的學(xué)生,，曾受聘大英博物館東方版畫(huà)與繪畫(huà)分部，并負(fù)責(zé)過(guò)斯坦因第二次中亞考察期間所獲敦煌繪畫(huà)品的整理與考釋?zhuān)l(fā)表《斯坦因考察隊(duì)所獲敦煌佛教繪畫(huà)》等論文,，留有大量敦煌研究手稿,。當(dāng)然還有大家更為熟悉的伯希和,。他們這些漢學(xué)家為當(dāng)時(shí)收藏中國(guó)文物的博物館編制文物的目錄，寫(xiě)各種的研究文章,，極大地提升了中國(guó)藝術(shù)品的品質(zhì),。

　　正是在倫敦的這次中國(guó)藝展上，中國(guó)也為展品編制了詳細(xì)的圖錄,，尤其是銅器,、瓷器、書(shū)畫(huà)等的圖說(shuō),，為了向西方講清楚中國(guó)藝術(shù)的價(jià)值與精髓,，全部實(shí)現(xiàn)與當(dāng)時(shí)的潮流接軌，聘請(qǐng)了著名的學(xué)者寫(xiě)了專(zhuān)門(mén)的介紹文章,。

　　文字傳遞觀念,。藝術(shù)品或文物賦予觀念以可見(jiàn)的形態(tài)。假如文字傳遞的觀念是模糊的,，缺乏感受力的,，藝術(shù)收藏正可以糾正錯(cuò)訛，清晰觀念,。正是從這個(gè)意義上說(shuō),，倫敦的中國(guó)藝展，并不僅僅是一個(gè)收藏史或藝術(shù)史的事件,，更是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的人類(lèi)文明的交流事件,。(楊雪)