今年是中日邦交正?；?5周年,，松山芭蕾舞團又來到中國，開啟第十五次訪華演出之旅,。69歲的森下洋子全場出演白毛女,。這是對中國文化、中國觀眾的最大尊重,。

　　“我是最愛中國的日本人,！”這句話出自日本松山芭蕾舞團創(chuàng)始人清水正夫先生。

　　1975年,，來自中國北京的藝術(shù)團到日本訪問演出,。當(dāng)時接待并全程陪同的是松山芭蕾舞團的團長清水正夫先生。在歡迎晚宴上,，他的開場白首先講了三句話：“我是最愛中國的日本人,，我也是最愛中國文化的日本人，我更是向中國人民謝罪的日本人,?！甭牭竭@三句話，在場的中國團員無不感到震撼,。

　　他用一生的時間,，塑造了亞洲頂級的芭蕾藝術(shù)機構(gòu)，也因芭蕾，與中國結(jié)下了不解之緣,。

　　“芭蕾外交”的使者

　　1952年,，清水正夫先生第一次看到中國電影《白毛女》，這部影片觸動了他的內(nèi)心,，他眼含熱淚,，不能自已，又把夫人松山樹子也帶進了放映場,。于是,，兩人追隨著《白毛女》的放映路線看了一路。身世悲慘但卻有著堅強意志的喜兒感動著他們,，而喜兒的頭發(fā)一夜由黑變白的戲劇效果,，更激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感。

　　當(dāng)時日本正涌動著婦女解放的思潮,，白毛女的故事,，讓他們有了創(chuàng)作沖動。清水正夫先生決定將中國的白毛女故事搬上日本的芭蕾舞臺,。

　　1955年2月12日和18日,，松山芭蕾舞團在東京日比谷公園會堂第一次演出芭蕾舞劇《白毛女》。當(dāng)時銷售演出票,，需要先交納稅款,。因為沒有錢，清水就把松山芭蕾舞團的土地作為擔(dān)保押給稅務(wù)署,，稅務(wù)署才在演出票上蓋章,。而當(dāng)時的稅率是票價的50%。

　　1958年,，清水正夫先生帶著新編芭蕾舞劇《白毛女》到訪中國演出,，引起了巨大轟動。讓中國的觀眾驚訝的是,，一個日本人,，用芭蕾舞的形式，講述了一個中國故事,，而且講得那么優(yōu)雅,，那么長情，因為這個故事一直講到了現(xiàn)在,，無論中日關(guān)系和風(fēng)細雨還是風(fēng)吹浪打,，都不曾改變。

　　善良而淳樸的中國人民接納了清水正夫和芭蕾舞劇《白毛女》,。北京居民連夜在天橋劇場外排隊買票,，這讓他深受感動,。

　　首次訪華歷時近兩個月，回到日本正逢五一國際勞動節(jié),，松山芭蕾舞團隨即投身紀念活動,，打出“早日恢復(fù)日本與中國邦交”的標語。這是日本民間團體主張恢復(fù)日中邦交的最早文字記錄,。

　　中日恢復(fù)邦交正?；暗纳鲜兰o70年代，清水當(dāng)時留著一把大胡子,，據(jù)說他曾發(fā)誓,，不目睹中日邦交正常化就不把胡子刮掉,。

　　他蓄著這把大胡子,，帶著芭蕾舞劇《白毛女》《天鵝湖》《胡桃夾子》等芭蕾經(jīng)典，致力于中日民間文化交流和中日友好,，對中日恢復(fù)邦交正?；鞒隽司薮筘暙I，所以人們也稱他為中日“芭蕾外交”的使者,。

　　為中國藝術(shù)團護航

　　1972年,，上海舞劇團200余人帶著芭蕾舞劇《白毛女》訪問東京，給日本帶來了轟動,。

　　演出獲得了巨大成功，甚至引發(fā)了日本文藝愛好者爭唱“北風(fēng)吹,，雪花飄”的熱潮,。就在芭蕾劇院的走廊中，中日友協(xié)副秘書長孫平化與觀看演出的日本自民黨,、社會黨,、公民黨代表等政府重要人士展開了“走廊外交”。

　　但在中國團員落腳的酒店和排練場周圍,，經(jīng)常有右翼團體騷擾抗議,。為了防止有人扔燃燒彈破壞演出，松山的年輕演員穿著戲服,、拿著浸濕的毛毯等在臺側(cè),，隨時準備沖上臺撲滅燃燒彈。

　　在清水正夫的影響下,，松山芭蕾舞團成了中國文化的一塊高地,。他的夫人、第一代白毛女的扮演者松山樹子說,，“日本文化的源頭在中國,，我們要向中國學(xué)習(xí)”,；第二代白毛女的扮演者、芭蕾舞大師森下洋子也說,，“昔日之恩,，無以為報”。

　　這就是松山芭蕾舞團,，一個對中國人民深懷真摯情感,，并崇尚中國文化的藝術(shù)團體。走進松山芭蕾舞團的練功廳,，映入眼簾的,，首先是掛在墻上的中國老一代領(lǐng)導(dǎo)人周恩來和夫人鄧穎超的照片。半個世紀中,，中國幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人都觀看過松山芭蕾舞團表演的《白毛女》,。清水先生幾乎每年不止一次來中國訪問，1995年,，他實現(xiàn)了第100次訪華,。

　　清水正夫先生身上承載的是一段不同尋常的歷史。

　　2008年6月25日,，清水正夫仙逝,。而此前的5月份，他帶領(lǐng)清水哲太郎和森下洋子及全團演員到中國大使館吊唁汶川地震罹難者,，并送上團員們的捐款,。

　　這是清水正夫的最后一次公務(wù)活動。他用一生證明,，自己就是那個“最愛中國的日本人,。”(汪廷)