建盞傳人陳乃文:傳承建盞制作技藝 弘揚(yáng)海絲文化名片

中國(guó)僑網(wǎng)南平5月31日電 (陳仁杰 鄭松波)“德川先生非常喜歡建盞,這次來(lái)福建訪問(wèn),,還專程來(lái)我們這里了解建盞的歷史文化,?!?9日,“建盞十大工匠”,、“清風(fēng)建盞”的創(chuàng)始人陳乃文對(duì)來(lái)訪的記者說(shuō)到,。日前,日本德川幕府將軍后裔,、日本德川紀(jì)念財(cái)團(tuán)理事,、德川家族第十九代當(dāng)主德川家廣先生到訪福建南平市建陽(yáng)區(qū),并收藏了陳乃文親自手工制作的建盞作品,。
德川宗家與建盞有著悠久的淵源,。明末清初時(shí),福清黃檗山萬(wàn)福寺住持隱元禪師受邀東渡日本弘法,,隱元禪師得知德川將軍喜歡宋代文化,,就帶去數(shù)件宋代建盞贈(zèng)與德川將軍。這成為中日交往歷史的佳話,。

建窯建盞燒制技藝是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝,,2011年被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。建窯古時(shí)為全國(guó)八大名窯之一,。這里生產(chǎn)的黑釉瓷器,,主要是一種底小口大、形如漏斗的小碗,。因主產(chǎn)于宋建州府建安縣域內(nèi)(今屬福建南平市建陽(yáng)區(qū)內(nèi)),,而稱為“建盞”。,,建盞創(chuàng)于北宋,,盛于南宋及元初,元末以后停燒或廢燒,,一度失傳,。
建窯產(chǎn)的茶盞釉質(zhì)緊薄緊致,硬實(shí)剛強(qiáng),,造型黑而潤(rùn)澤,,因釉面斑紋變幻莫測(cè)而風(fēng)靡天下。在日本,,建盞稱為“天目碗”,,被視為茶道之圣器而倍加珍惜,。
福清籍的工藝師陳乃文多年來(lái)一直在建陽(yáng)從事建盞的工藝研制,致力于以傳統(tǒng)工藝方法恢復(fù)宋代的建盞和福清東張宋窯文化,,其制作精湛的建盞一直作為黃檗文化交流的重要禮品,,被多個(gè)機(jī)構(gòu)和名人收藏。這一兩年來(lái),,福建黃檗文化參訪團(tuán)赴日交流,,贈(zèng)送陳乃文制作的黑釉盞給日本前首相鳩山由紀(jì)夫、日本黃檗宗管長(zhǎng)近藤博道及日中協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)白西紳一郎等人,,深受日本友人的喜愛(ài),。
陳乃文介紹說(shuō),福建武夷山遇林亭窯,、建陽(yáng)水吉窯,、南平茶洋窯及福清東張窯均為福建建窯系主要窯址。產(chǎn)自福建的建盞曾經(jīng)大量出口到日本,、韓國(guó),、菲律賓等各國(guó),成為福建海絲文化的名片,。

陳乃文最后告訴記者一個(gè)心愿,,他說(shuō)福清東張窯是宋元時(shí)期福建沿海地區(qū)大型外銷窯口,是確定福清海上絲綢之路節(jié)點(diǎn)的重要文化遺存,。近年來(lái),,建陽(yáng)建盞聲名遠(yuǎn)播,他也希望家鄉(xiāng)福清的東張宋窯能與建陽(yáng)建窯一樣早日重興,,綻放光芒,。(完)