傳承《二度梅》是我市(潮州市)潮劇團(tuán)今年重要任務(wù)之一,，乍一聽起,，腦海間立即浮現(xiàn)一個特別的聲音,。時光回到小時候，那時的寒暑假筆者都會隨父親到劇團(tuán),，晚上呢,，就在側(cè)幕找個位置看戲,。恰好演出《二度梅》，一陣開場鑼鼓過后,，被一聲氣勢洶洶,、一如劃破天際的“呂爺喲”(不知字義，只摹字音)嚇了一跳,。也許是曾經(jīng)受驚的緣故,，因而一提起《二度梅》，耳際間便出現(xiàn)這一特別的聲音,。

　　這發(fā)聲者是陷害忠良的奸臣盧杞,，扮演者是筆者曾在文章《從照片〈氣沖霄漢〉說起》中提及的那位吹號頭師父許伯(謝桐耀)，他那劃破天際的“呂爺喲”聲在潮劇舞臺上稱為“叱頭”,。許伯的這一“叱頭”剛一說完,，軍士們整齊的、斬釘截鐵的“啊”聲,，配以且兇且惡的鑼鼓,，盧杞在軍士們的簇?fù)硐麓蟾贡惚愕菆觯詺馐?，大大體現(xiàn)著“虎頭”之勢,。后來，與許伯在庵埠劇團(tuán)同事,，自然與他提起早年被他嚇驚的事,，許伯只是笑笑著反問真有這事？或許,，那只是他演藝生涯的一場普通演出而已,，至于你的感受，那可是你自己的事??！

　　許伯的這一“叱頭”只在《二度梅》中聽過，在庵埠劇團(tuán),，無論他扮演的嚴(yán)嵩,，還是薛剛，再也沒有聽到如是的“叱頭”,，難道這一“叱頭”是專為盧杞而設(shè)計,？今年年初，劇團(tuán)為報一項目而必須把《二度梅》整理成電腦文本,，好奇心的驅(qū)使,，筆者想在舊劇本中尋找許伯的“叱頭”,。讓我失望的是，居然沒有“呂爺喲”三字,，卻有“開道”二字赫然入眼,。筆者忝列創(chuàng)作，揣度編劇劉管耀先生當(dāng)年的意圖,，平心而論,，用“開道”二字對創(chuàng)作者來說，是正確的沒問題的,，是慣用的舞臺語言,。劉管耀先生可能沒有想到后來的二度創(chuàng)作中，許伯會用一句口語化的“叱頭”來代替他的文字,，三個無義字音的組合,，在許伯的口中，恍若夢筆生花般,，叱出萬般風(fēng)采,。許伯已經(jīng)作古，劉管耀先生也仙逝多年,，不知當(dāng)年在創(chuàng)作中,，是如何擦出這火花，不過,，有一點(diǎn)可以肯定的是,，那真是許伯專為盧杞設(shè)計的“叱頭”。顯然,，許伯的這一“叱頭”較之“開道”二字更容易激發(fā)打鼓先生的創(chuàng)作,，于是才有打鼓先生專門為盧杞的出臺設(shè)計了兇且惡的鑼鼓，誠然,，這一連串藝術(shù)組合是造成當(dāng)年幼小的我受驚的原因,。

　　許伯的“叱頭”成了劇團(tuán)的經(jīng)典，這一組合經(jīng)常應(yīng)用于同樣需要“虎頭”氣勢的演出之中,。而關(guān)于“叱頭”的來歷,，筆者曾向許伯討教過，他不假思索地回答,，“唔知,，是師父教個?！惫P者并不死心,，也向其他前輩討教，得到的回答幾乎千篇一律,。盡管許多前輩說不出“叱頭”的來歷,，但“叱頭”卻無處不在于潮劇演出之中,。經(jīng)典潮劇《回書》中的劉致遠(yuǎn)未出臺時喊的“嗯哼”讓觀眾體會到他的滄桑感，同是喊“嗯哼”,，《包公賠情》的包公卻讓人感到他鍘侄后內(nèi)心的無限痛楚,；《柴房會》的李老三則喊了一句短促的“哎哼”，一個輕松活潑的小市民現(xiàn)象油然而生,，同樣喊“哎哼”,，《京城會》中高中狀元之后的呂茂正以與李老三同音不同調(diào)的處理,，體現(xiàn)他高中之后的意氣風(fēng)發(fā),；而宮娥上場前多喊“卉噫”……凡此種種，可以約略估計,，潮劇“叱頭”大量運(yùn)用于人物上場前一喊,，是在向觀眾昭示說我某某角色來了，有如《紅樓夢》中的王熙鳳未見其人先聞其聲,。然而,，潮劇的“叱頭”有行當(dāng)之分，也有情境之別,，當(dāng)然,，與之相匹配的鑼鼓“介頭”也有天壤之別。再者,，“叱頭”的節(jié)奏是鑼鼓“介頭”的節(jié)奏,，二者必須同步，如果一急一慢或者一慢一急,，則會讓人感到別扭,。沒有附帶太多情感色彩的“叱頭”，如劉致遠(yuǎn)之“嗯哼”,，所依著的“介頭”也較為常規(guī),，打鼓先生只要司以不偏離行當(dāng)鑼鼓則可，而象許伯的“呂爺喲”算是比較特別和精彩的一個,，因而,，他的鑼鼓也隨之特別、精彩,。

　　“叱頭”是不是潮劇的獨(dú)創(chuàng),，筆者不敢妄下定論，但筆者看過的許多劇種,，卻鮮見“叱頭”這一現(xiàn)象,。不管獨(dú)創(chuàng)與否，潮劇的“叱頭”是潮劇人所創(chuàng)造,，它與“介頭”相呼應(yīng),，成為潮劇一個獨(dú)特體例,，過去用，現(xiàn)在用,，未來還將繼續(xù),。(許鎮(zhèn)煥)