中新網(wǎng)西安9月14日電 (記者 阿琳娜)13日晚,，意大利現(xiàn)代舞蹈詩《天地人·鄉(xiāng)愁》在西安上演,，該舞蹈詩以旅意華人舞者鄭璐，即舞蹈詩導(dǎo)演自身的經(jīng)歷為原型,，以異鄉(xiāng)人的特殊身份為切入點(diǎn),，展現(xiàn)人與異鄉(xiāng)文化相互融合的過程。

　　舞蹈詩《天地人·鄉(xiāng)愁》是第四屆絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)期間的演出劇目,，由意大利“意·思”現(xiàn)代舞舞團(tuán)演繹,。據(jù)介紹，整臺舞蹈詩以碎片式的呈現(xiàn)手法,，每個(gè)碎片從不同視角出發(fā),，闡述反映了異鄉(xiāng)人融入大環(huán)境的過程中，由認(rèn)知的錯(cuò)位，到產(chǎn)生混淆,，引發(fā)反思,，最后達(dá)成融合的不同階段。

　　為使觀眾真切地體驗(yàn)到在認(rèn)知過程中出現(xiàn)的“混淆”,，該舞蹈詩在舞蹈的元素,、音樂風(fēng)格等方面都進(jìn)行了有意識的“編織”。如中國傳統(tǒng)音樂搭配西方人面孔,，西方人面孔演繹中國式愛情,。

　　舞蹈詩中，兩個(gè)西方面孔的男子雙人舞蹈,，用鏡面的方式表達(dá)出在自我身份認(rèn)同中的“迷惘和反思”,。而獨(dú)舞表現(xiàn)出一個(gè)異鄉(xiāng)人的內(nèi)心獨(dú)白，演員全身沾滿地上的塵土,，象征著每個(gè)人都是由各自故鄉(xiāng)的土地上孕育而出的,，無論身在何處，身上都帶著“故土”,。

　　舞蹈詩的最后,，用中國舞蹈的素材和現(xiàn)代的編創(chuàng)方法表現(xiàn)了“融合”。舞蹈中的所有演員從統(tǒng)一的灰色服裝轉(zhuǎn)換為“不同色彩服裝”,。這既是每個(gè)個(gè)體對身份認(rèn)同的確立,，是異鄉(xiāng)人在他鄉(xiāng)存在感的確立,，也是個(gè)體在整體社會(huì)環(huán)境中的反映,。在經(jīng)歷了個(gè)體與環(huán)境的不斷碰撞與融合，不同文化之間的接受,、融合后,，最終達(dá)到“天時(shí)地利人和”的境界。

　　據(jù)了解，意大利“意·思”文化藝術(shù)工作室成立于2015年,，舞團(tuán)由旅意華人舞者鄭璐創(chuàng)立,，合伙創(chuàng)建人江楚銳、宋乃龍同樣是旅意華人,?！耙狻に肌币徽Z雙關(guān)，“意思”不僅代表著思想與意念的傳達(dá),，同時(shí)也是對人在“意”國,，“思”鄉(xiāng)在心的一種情懷闡述。

　　“意·思”現(xiàn)代舞舞團(tuán)團(tuán)長鄭璐表示,，人到新的環(huán)境中會(huì)有融入的過程,，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原本的故土文化與新的文化有不同，最終將重新認(rèn)識自己,，接受新的環(huán)境,，也讓新的環(huán)境接受自己。該劇在意大利演出時(shí)大多使用了中國演員,，而在中國演出時(shí)則大多用了意大利演員,，以更好地讓演員感受到“鄉(xiāng)愁”，并向觀眾表達(dá),。(完)