原標題 潮汕非遺傳承人進香港：一顆匠心連兩地

　　在中華文化五千年漫漫長河中,，百花齊放的民間工藝是其間躍動的晶瑩浪花,。在如今高度運轉(zhuǎn)的都市中,，代代傳承的“匠人匠心”仍舊為一座座城市帶來悠遠的歷史回音和文化享受,。

　　近日,，時尚摩登的香港迎來了一批來自潮汕地區(qū)的文化藝術(shù)家，潮州木雕,、潮陽剪紙,、潮繡和廣東內(nèi)畫四項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人也在現(xiàn)場展示作品制作過程,。一針一線,、一筆一劃,，工匠們高超的藝術(shù)水平驚嘆了參展觀眾，而他們沉浸中華傳統(tǒng)、打磨傳承技藝的耐心和初心,，更讓不少市民贊嘆“真正的匠人精神”,。

　　鉆研數(shù)十載 一片匠心感動市民

　　一支彎筆,，在薄如蟬翼的玻璃瓶內(nèi)運筆描繪,，幾厘米的方圓之內(nèi),，飛禽走獸,、山光水色,、蕓蕓眾生躍然而上,，儼然一個微縮世界,。在廣東內(nèi)畫傳承人賴斯佳的手中，細彎的竹筆仿佛有了生命,，能夠隨著創(chuàng)作者的心意而動,。

　　本月初，在由汕頭市港澳事務局,、汕頭市文化藝術(shù)界聯(lián)合會及香港潮州商會舉辦的“潮涌香江”藝術(shù)展覽上,，除了百余幅展出的兩地書畫作品外，賴斯佳的內(nèi)畫作品也引來了圍觀,，“究竟如何在這么小的瓶身里畫上如此復雜的圖案,？”成為不少香港市民好奇的焦點。

　　分布在汕頭一代的廣東內(nèi)畫,，借鑒了鼻煙壺內(nèi)繪的技藝,，由汕頭內(nèi)畫大師吳松齡首創(chuàng),，傳到賴斯佳的手上已經(jīng)是第三代了?！拔液苄【涂粗赣H進行內(nèi)畫創(chuàng)作,，在大學畢業(yè)后正式接觸了這項技藝”，據(jù)賴斯佳介紹,，學習內(nèi)畫,，首先要在紙上打好國畫基礎，并且能夠?qū)⒋蠓髌放R摹在不到手機大小的磨砂玻璃上,，才有資格開始在瓶內(nèi)作畫,；之后，還要面對控制筆墨,、構(gòu)思腹稿,、逆向運筆、內(nèi)壁作畫等種種挑戰(zhàn),?！皟H僅學習如何在瓶內(nèi)控制基本線條筆觸我就花了三個多月?！?/p>

　　瓶外描金,，瓶內(nèi)絢麗，內(nèi)畫作品的纖秀華貴在燈光下尤為耀眼,?！斑@個高難度、高精工的技法全世界只有中國才有,，我們有責任讓更多人看到,。”全憑一股韌勁和熱情,，“80后”的賴斯佳已經(jīng)堅守了20年，每每談到內(nèi)畫技藝,，他都顯得非常認真,，“內(nèi)畫不同于國畫的潑墨揮灑,，一筆一劃都要務求細膩,，有時畫到極復雜的地方,，還要深呼吸后屏息凝神，以確保手不會在創(chuàng)作過程中顫動,。此外，因為筆墨水分要求極高,，在瓶內(nèi)提字也極具挑戰(zhàn),，往往一個小字要反復修改數(shù)十遍才能滿意,?！?/p>

　　如果說廣東內(nèi)畫體現(xiàn)了畫筆上的極致,，那潮州木雕省級非遺代表性傳承人何漢林的鏤空雕作品，則把刻刀上的“神工妙筆”體現(xiàn)得淋漓盡致,。

　　在何漢林的展示臺上,，一件完成至半的鏤空雕作品已經(jīng)有了雛形，每層連而不斷,、相互呼應,，花紋精細，構(gòu)圖飽滿,，別有剔透玲瓏的美感,。在他手邊，各色不同的刻刀堆疊在一起,，“潮州木雕有沉雕,、浮雕、通雕,、圓雕、鏤空雕等技法,，需要幾百支刻刀,，對應不同弧度和花樣?！?/p>

　　沉心修藝40余載,，一塊不起眼的木頭在何漢林的刻刀下,，從圖樣設計、打磨定型到精雕細刻,，漸漸被賦予了“靈魂”,。在現(xiàn)場，一位老者在展示的木雕作品前凝視良久,，用“震撼”而字總結(jié)了自己的感受,。

　　守得住初心、忍得了辛苦,、耐得住寂寞,，創(chuàng)作者們在藝術(shù)上的純粹追求和高超技藝，讓不少到場的市民感動,?！跋愀廴讼矚g求新求變，像這樣幾十年專情一件事的人很少”,，一位陪著孩子來參展的家長表示,，“希望下一代了解這些藝術(shù)，更希望大師們的精神能夠啟迪到他,?！?/p>

　　剪紙連兩地 潮汕技藝獻禮香港

　　潮汕和香港的歷史淵源深厚，很多習俗,、文化同根同源,，節(jié)慶期間張貼剪紙便是其中之一。因此,，魏惠君現(xiàn)場剪制送出的潮陽剪紙作品頗受歡迎,，連香港特區(qū)政府政務司司長張建宗也大加稱贊，從她手中接過了兩張和香港有關的主題剪紙作品,。

　　“送給司長的兩張剪紙作品是專門為慶祝香港特區(qū)回歸20周年設計的,。”魏惠君說道,，“一幅是香港特區(qū)區(qū)徽,，在區(qū)徽周圍我剪了一些如意形狀的龍紋，象征香港被譽為‘亞洲四小龍’之一,，區(qū)徽下方是卷起潮水和一個‘吉’字,，不僅意蘊香港是濱海之城，也希望能夠香港能海納百川，蓬勃發(fā)展,?！痹诹硪环髌分校夯菥齽e出心裁地用上了汕頭和香港兩地的標志性花朵——金鳳花和紫荊花,，中間用一條紐帶相連,，形成數(shù)字“20”的形狀?！跋Ｍ鄙呛拖愀劾^續(xù)保持血脈聯(lián)系,，不斷增進文化交流?！?/p>

　　以非遺傳承人的身份第一次在港宣傳潮陽剪紙文化,，魏惠君高興之余也充滿期待。輕逸細致,、精巧剔透的潮陽剪紙,，既有吉祥喜慶、福祿壽誕,、五谷豐登的祥瑞題材,，又有花鳥蟲魚、市井百姓的日常場景,，紙面圖案以線條為主,，最細致的紙須不過頭發(fā)絲粗細，疏密有致,，紋線細膩,。

　　“紙張在西漢時代被發(fā)明出來，自然而然紙張藝術(shù)也就開始發(fā)展起來,。從唐代女子的花鈿妝容到如今的潮陽剪紙,，剪紙藝術(shù)承載了中華文化的悠久歷史和深刻韻味?！蔽夯菥f,。紅紅紙張中流淌著千年的華夏文明，隨著中國風在全球的日益風靡,，前往汕頭文化館向她學習潮陽剪紙的海內(nèi)外團體和人士越來越多,。“不單單是來自香港的文化交流團,，如今,，剪紙藝術(shù)已經(jīng)吸引了來自加拿大、美國,、日本等國的訪問團體,?！?/p>

　　六歲學藝至今已經(jīng)超過四十載，潮陽剪紙的風格和精神已經(jīng)融在了魏惠君的生活里,。“目前行內(nèi)普遍認為,，潮陽剪紙的出現(xiàn)不晚于唐宋,。祖先們的藝術(shù)精神、形式手法代代傳承到我這一輩,，我希望保持潮陽剪紙的傳統(tǒng)風格,，原汁原味繼承下去?！蔽夯菥f,，“也希望潮陽剪紙能夠搭建一道橋梁，讓香港和潮汕的創(chuàng)作者有機會交流,，從共同的民間藝術(shù)出發(fā),，不斷增強兩地文化往來?！?/p>

　　助潮繡推廣 期待香港再擔重任

　　三江水滋潤了鐘靈毓秀的潮汕平原,，也孕育了無數(shù)心靈手巧的潮汕繡娘。

　　在潮汕刺繡項目傳承人洪裕靜的潮繡《紅頭船》,、《鳳朝牡丹》等作品中,，潮繡浮雕立體、金碧輝煌的風格體現(xiàn)得淋漓盡致,，“這就是潮繡和其他繡種最大的不同,，可以說它是‘3D’效果的刺繡?！焙樵ｌo說,。當這種獨特繡藝和西洋抽紗、蘇繡雙面繡貫通融合之后,，就形成了極富地域特色的潮汕抽紗和雙面珠繡了,。

　　“潮繡、珠繡和抽紗工藝不僅僅是潮汕地區(qū)知名的民間藝術(shù),，更憑借極富美感的花樣作品吸引了眾多服裝品牌的關注,，也得到了消費者的認可?！焙樵ｌo說自己在此行四位名匠中,，可說是和香港有著最深的淵源?！皬母母镩_放初期,，通過香港公司轉(zhuǎn)介,，利用抽紗技藝代工海外品牌服裝；到如今和香港廠商合作,，結(jié)合珠繡工藝獨立制作婚紗,、禮服，民間藝術(shù)的商業(yè)價值通過香港市場進一步放大,?！?/p>

　　如今，刺繡紡織技術(shù)的機械化,，讓洪裕靜能夠更好地分配商品制作和工藝品創(chuàng)作的時間,。“作為非遺傳承人,，在創(chuàng)作出更富傳承價值的精品之余,，更希望把潮繡、抽紗和珠繡工藝傳播開來,，讓社會感受到潮汕最有代表性的本土藝術(shù),。”

　　在洪裕靜看來,，非遺藝術(shù)不應當高山流水,、曲高和寡，反而更要普及大眾,。在她組織的多個潮繡公益培訓中,，不僅有中專技術(shù)學校的學生，更有從聾啞學挑選出來的孩子,?！盀榱四軌蜃屗麄儗W習刺繡，我專門學習了手語,，一點一點教他們?nèi)绾文冕?、什么手法，其中有幾位?yōu)秀的繡娘還曾經(jīng)和我一起在香港進行展示呢,?！闭劦阶约号囵B(yǎng)的孩子們時，洪裕靜顯得很自豪,，“很大程度上,，學習潮繡改變了她們的人生,，因為有了一技之長，孩子們不再自卑,、更有自信,，也為這些家庭減輕了一些負擔?！?/p>

　　“潮繡不單單是藝術(shù)的傳承,，更是文化的傳承?！焙樵ｌo說。從潮汕男女結(jié)婚穿的龍鳳褂到國際大牌中越來越多的刺繡元素,，刺繡技藝早已融入日常,。香港曾經(jīng)是潮繡走向海外的重要推薦人，如今,，洪裕靜希望通過自己的努力,，讓“更多香港市民了解到潮繡這門古老瑰麗的民族藝術(shù)，也希望潮繡通過香港走向世界,?！?/p>

　　洪裕靜的期待與香港特區(qū)政府的理念不謀而合。香港特區(qū)政府政務司司長張建宗在活動中指出,，特區(qū)政府一直重視和支持對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,，邀請他們進行藝術(shù)宣傳，也希望今后能有更多此類活動,，促進香港市民了解不同地方文化,，感受國家藝術(shù)的繽紛多彩。

　　從潮汕平原到維港燈火,，四位非遺傳承人給香港帶來的,，不單是混合著中華文化和家鄉(xiāng)記憶的藝術(shù)展覽，也讓市民親身感受到追求極致,、傳承堅守的“匠人精神”,，如北方清爽的涼風，微微吹開了都市生活的浮躁和忙碌,。