水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)申遺 融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代

　　日前,，在江蘇蘇州召開(kāi)的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作2018年推進(jìn)會(huì)傳出消息，江浙地區(qū)聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)已增至14個(gè),，包括著名的周莊鎮(zhèn),、同里鎮(zhèn)、烏鎮(zhèn),、西塘鎮(zhèn),、南潯鎮(zhèn)等。會(huì)議透露,，申遺各項(xiàng)準(zhǔn)備工作計(jì)劃在2020年完成,，以迎接國(guó)際組織專家現(xiàn)場(chǎng)考察評(píng)估。

　　江南水鄉(xiāng)文化是底蘊(yùn)深厚,、品質(zhì)優(yōu)良,、極具辨識(shí)度的地域文化，在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)著十分重要的地位,。星羅棋布的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)是江南文化的物質(zhì)載體,，在今天的現(xiàn)代社會(huì)，它們?nèi)匀豢梢员容^完整地呈現(xiàn)獨(dú)特的文化形態(tài)，以及這一地域傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式,。

　　無(wú)論是在物理形態(tài)方面,，還是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)都得到了比較完整的保護(hù)傳承,。比如,，西塘是一座“活著的古鎮(zhèn)”，時(shí)至今日,，當(dāng)?shù)鼐用袢匀辉诠沛?zhèn)里勞作生活,、繁衍生息。與西塘不同,，烏鎮(zhèn)經(jīng)歷了大規(guī)模改造,，整體實(shí)行商業(yè)化經(jīng)營(yíng)。令人欣慰的是,，這種改造并沒(méi)有破壞烏鎮(zhèn)的整體風(fēng)貌,，而是成功探索出一條傳統(tǒng)古鎮(zhèn)在現(xiàn)代社會(huì)中保護(hù)傳承的典范路徑,。

　　申遺是一個(gè)契機(jī),，它可以促使江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)得到更嚴(yán)格的保護(hù)。更重要的是,，作為一種文化遺產(chǎn),，江南水鄉(xiāng)文化應(yīng)該得到更系統(tǒng)、深入的挖掘和整理,，使其歷史面貌得以更完整地呈現(xiàn),，使其之于人類文明的普遍價(jià)值和獨(dú)特貢獻(xiàn)更為彰顯。

　　在我國(guó)（中國(guó)）歷史上,，長(zhǎng)江流域尤其是江南地區(qū)長(zhǎng)期是經(jīng)濟(jì)的重心區(qū)域,。優(yōu)越的地理位置、自然條件和發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)水平孕育了繁榮的江南文化,，獨(dú)特的文化又成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的重要推動(dòng)力量,。改革開(kāi)放以來(lái)，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速,，尤其是蘇南,、浙北一帶，在很短的時(shí)間里擺脫了貧窮面貌,，成為領(lǐng)先全國(guó)的富庶之地,。資源稟賦不具優(yōu)勢(shì)，卻能夠在很短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì),、社會(huì),、文化的全面繁榮，當(dāng)然跟江南地區(qū)獨(dú)特的地域文化密不可分,。江南水鄉(xiāng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的巨大價(jià)值,，由此可見(jiàn)一斑,。

　　目前，滬蘇浙皖三省一市正在加快建設(shè)長(zhǎng)三角世界級(jí)城市群,。放在這一歷史坐標(biāo)之下審視,，江南水鄉(xiāng)文化在未來(lái)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)中的潛在價(jià)值更加突顯。建設(shè)世界級(jí)城市群,，除了要求基礎(chǔ)設(shè)施互通互聯(lián),、生產(chǎn)要素自由流動(dòng)、公共服務(wù)深度融合,、治理機(jī)制統(tǒng)一協(xié)調(diào)之外,，文化整合也是一個(gè)重要的維度。水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)統(tǒng)一于江南地區(qū)共同的歷史文化脈絡(luò)之中,。這一歷史文化脈絡(luò),，為長(zhǎng)三角城市群提供了共同的文化記憶、文化體驗(yàn)和文化認(rèn)同感,，是其得以實(shí)現(xiàn)有機(jī)整合的重要基礎(chǔ)和有力紐帶,。

　　可見(jiàn)，江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的“申遺”和文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,，除了要著眼于文物保護(hù)以及傳統(tǒng)歷史文化的挖掘梳理之外,，未來(lái)更要著眼于傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明、鄉(xiāng)土文明與城市文明的融合,。從物理形態(tài)上看,，一座座古鎮(zhèn)已經(jīng)被現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村切割，成為一個(gè)個(gè)互相隔絕的孤島式存在,。從文化形態(tài)上看,，古鎮(zhèn)所承載的傳統(tǒng)文明和鄉(xiāng)土文明，與城市所承載的現(xiàn)代文明和城市文明,，在某種程度上形成割裂和對(duì)立的兩種形態(tài),。在三省一市攜手打造世界級(jí)城市群的進(jìn)程中，具有厚重歷史文化底蘊(yùn)和濃郁江南地域文化特色的長(zhǎng)三角地區(qū),，有沒(méi)有可能走出一條新路,？這個(gè)未來(lái)的長(zhǎng)三角城市群，應(yīng)該既具備世界上任何一個(gè)城市群都共有的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代文明,，又賡續(xù)江南地區(qū)的歷史文化脈絡(luò),，融合優(yōu)美風(fēng)雅的江南鄉(xiāng)土文化，從而呈現(xiàn)出獨(dú)具風(fēng)韻的文化品質(zhì)和城市風(fēng)貌,，形成這一城市群鮮明的辨識(shí)度,。

　　事實(shí)上，這條道路早有先行者。在長(zhǎng)三角的上海,、蘇州,、杭州等城市，處處可見(jiàn)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)江南文化融合的范例,。烏鎮(zhèn)在保存原汁原味的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的同時(shí),，完成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合的蛻變。一片片黛瓦白墻的枕水人家,，因?yàn)蹑?zhèn)戲劇節(jié)而注入了豐盈的文化,，更因世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)而敏銳觸碰著時(shí)代最前沿的脈動(dòng)。一個(gè)個(gè)成功范例,，既可為當(dāng)前的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)“申遺”提供借鑒,，更能為未來(lái)江南文化的傳承發(fā)揚(yáng)提供啟迪。(封壽炎)