原標題：大航海時代的中日文化交流

　　前段時間,，筆者在日本福岡縣太宰府的九州國立博物館參觀了秋季特展“新桃山展——大航海時代的日本美術(shù)”,。新桃山展的關(guān)注范圍是從1543年到1639年,，這段時間不足百年,，卻是日本歷史和藝術(shù)史上最風起云涌的時代。這一時期,，葡萄牙人在東亞開拓商路,，他們從澳門到達日本，將火器和歐洲文明帶入了日本,，改變了日本的歷史進程,。在歐洲文明到來的同時，中日之間持續(xù)千年的文化交流卻走向了衰落,。1551年,，掌管對明朝朝貢的諸侯山口大內(nèi)氏滅亡，1547-1550年的遣明使成為日本歷史上最后一次對華朝貢,。相對應的,，日本藝術(shù)開始有了自己的風格。

　　15世紀，日本出現(xiàn)了藝術(shù)史上影響力最大的畫派“狩野派”,，掌門狩野元信主張“和漢融合”,，就是把宋代的畫法和傳統(tǒng)金碧屏風結(jié)合，這是中國以前沒有出現(xiàn)過的藝術(shù)形式,。狩野元信的代表作《四季花鳥圖屏風》,，以金箔為底色，花鳥樹木山水是南宋院體風格,，樣式非常華麗,。這個屏風制作了幾件，其中一件被遣明使帶到了北京,，作為進獻給嘉靖皇帝的貢品,，今已不存，本次特展上展示的是白鶴美術(shù)館的藏品,。

　　狩野元信的兒子狩野永德(1543-1590)是日本藝術(shù)史上承前啟后的大宗師,。筆者在桃山展上見到了狩野永德繪制的聚光院《花鳥圖》壁畫，上面的仙鶴神態(tài)靈動,，很明顯是在模仿牧溪名作《猿鶴觀音圖》的筆意,。

　　狩野永德的壯年，正好趕上了日本統(tǒng)一的時代,。1582年,，勢力最強大的諸侯織田信長遇刺身亡，其部將豐臣秀吉最終完成了日本的統(tǒng)一,。從1582到1598年,，豐臣秀吉統(tǒng)治日本時間不長，但就在這短短十幾年的時間里,，日本藝術(shù)進入了一個黃金發(fā)展期,，史稱桃山時代。

　　豐臣秀吉出身貧寒,，掌權(quán)之后極為喜歡黃金和豪華的事物,。他大興土木，建立了聚樂第和大阪城等華麗建筑,，里面裝飾巨大的黃金壁畫,，當時繪畫的主力就是狩野永德及其率領(lǐng)的團隊?？上У氖?，由于戰(zhàn)亂頻繁，桃山時代的宮殿建筑全部被毀,，作為建筑附屬的壁畫也都被付之一炬,，只有個別作品被搶救出來，現(xiàn)在都是藝術(shù)史上的珍品。在九州國立博物館的桃山展上,，筆者看到了狩野永德代表作《唐獅子圖屏風》,。這個屏風大得出奇，高2.2米,，寬4.5米,，上畫著兩只漂亮的“唐獅子”，也就是中國獅子,。中國其實沒有獅子,，中國古人所知的獅子來自于西亞，不過中國的皇宮門前都有獅子像,，作為權(quán)力的象征,，所以日本也就以為中國有獅子。日本自古崇尚中國文化,，以唐物為尊,，唐獅子就是最高權(quán)力的象征。學者推測,，如此巨大的黃金唐獅子屏風,，上面還有狩野永德的親筆簽名，應該是聚樂第或者大阪城正殿內(nèi)的屏風,，能保留下來非常不易,。古時候日本人沒見過真獅子，日本本土的猛獸只有野豬,，被稱為“田里的獅子”,，中國人也沒見過真獅子，所以日本的唐獅子是在中式幻想獅子的基礎(chǔ)上進行再設計,。狩野永德筆下的唐獅子好似傳說的神獸,，獠牙外露、卷云毛,、還有圈狀斑紋等都是獨特的設計,，最終效果是創(chuàng)作出了豪快雄壯的唐獅子,。這件《唐獅子圖屏風》是日本藝術(shù)史上的名作,，是日本皇室最珍貴的兩件寶物之一(另一件是王羲之的《喪亂帖》)。

　　15-16世紀,，日本長期戰(zhàn)亂,，社會蕭條，一種新的茶道理念“侘茶”出現(xiàn)了,，讓茶道擺脫了對華麗茶具的依賴,。“侘”的意思是外表粗糙幽暗，內(nèi)在圓滿充實,，這是一種來自禪宗的觀點,，侘茶的特點，就是不再以華麗的宋代茶道藝術(shù)品為審美標準,，而開始欣賞簡單,、粗糙，但是符合品茶者內(nèi)心需求的茶具,。在桃山時代,，日本茶道宗師千利休確定了以“清敬和寂”四字為宗旨的茶道，也以此奠定了后代日本藝術(shù)的審美基礎(chǔ),。這次特展上展出了很多桃山時代的茶盞,，以簡約拙樸為美。

　　桃山時代還發(fā)展出了一種新型的繪畫主題“南蠻風”,，也就是融合了歐洲藝術(shù)的日本畫,。當時歐洲人基本上是從中國南方或者東南亞去的日本，日本人覺得他們來自南方,，于是稱之為南蠻,。在九州國立博物館的桃山展上，展出了一些16世紀末到17世紀初制作的華麗南蠻屏風,，例如大阪城收藏的《南蠻屏風》,，由狩野派名家繪制，是現(xiàn)存最古老的南蠻屏風之一,。屏風分兩幅,，左面是中國城市，右面是日本城市,，很多歐洲人在中日之間坐船貿(mào)易,。這種畫的源頭是古代日本的“唐船圖”，只是把中國的唐船改成了歐洲船,。還有一種南蠻風的屏風是把歐洲畫用日本方式畫在屏風上,。筆者在展覽會上見到了神戶市立博物館的《四都市——世界圖屏風》，是17世紀初的作品,，兩面大屏風,，一面是世界地圖，一面是歐洲四都市(里斯本,、塞維利亞,、羅馬、伊斯坦布爾),。日本以前沒人見過這種世界地圖,，非常驚奇,，這些內(nèi)容的屏風在當時廣受歡迎。 謝田