90后玩轉(zhuǎn)“戲服元素” 讓“非遺”文化煥發(fā)生機

　　今年的廣府廟會,，百年老店“狀元坊戲服廠”設(shè)置的攤位擺放了多款文創(chuàng)小商品，過往行人紛紛駐足,，更有粵劇粉絲認(rèn)出攤位前的“大咖”,，是省級“非遺”項目廣州戲服傳承人董惠蘭。

　　而蘭姐的身邊多了一位90后女徒弟何鳳婷,，她既是董惠蘭的外甥女,，也是攤位上玩轉(zhuǎn)“戲服元素”的原創(chuàng)設(shè)計者。有了這位“非遺二代”的加盟,，百年老店邁上了時尚化轉(zhuǎn)型之路,。

　　●南方日報記者 劉丹穎

　　臨危受命▶▶探索“廣州戲服”文創(chuàng)產(chǎn)品

　　董惠蘭已經(jīng)做了近40年的戲服，身為目前廣州戲服項目唯一的省級“非遺”傳承人,，她坦言幾十年來花了不少心血培育新人,，但他們“最后還是吃不了這碗飯”。經(jīng)歷過全手工制作的年代,，匠人日夜兼程只為趕制出粵劇演員身上精美的戲服,，何鳳婷自幼耳濡目染，對這份職業(yè)心有敬畏,。

　　三年前,，戲服廠面臨倒閉危機，何鳳婷辭工到阿姨店里“做幫手”,。半路出家的她不單刻苦學(xué)會了全套戲服制作工藝,，還借助商科專業(yè)背景和原先在奢侈品行業(yè)的工作經(jīng)歷，探索如何用最接地氣的方式連接起廣州戲服的傳統(tǒng)與未來,。

　　“人們只是缺少打開一扇窗戶來認(rèn)識廣州戲服的美,。”何鳳婷入行時,，戲服廠內(nèi)外交困,，交不起店租，連老師傅們的薪水也難以為繼,。

　　“做一些衍生產(chǎn)品解燃眉之急,，旁人又會說你不務(wù)正業(yè)?！焙硒P婷說,，苦惱時是阿姨拿出全部積蓄無條件地支持她投入設(shè)計“廣州戲服”文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　今年廟會推出的Q版粵劇手機座、Q版粵劇鑰匙扣,、舌尖上的“四大美人”鏡就大獲好評,。作品的靈感來自粵劇中“狀元郎”和“公主”的傳統(tǒng)經(jīng)典造型，分別有狀元,、公主,、小生、花旦,、唐明皇和楊貴妃,，繪成迷你版動漫。

　　而“舌尖上的四大美人”鏡則是把四大美人的經(jīng)典造型與廣府點心元素相結(jié)合,，月亮設(shè)計成廣式蛋撻的外形,，把粵劇劇目《關(guān)公月下釋貂蟬》卡通造型化，創(chuàng)意十足,。其中一款文創(chuàng)產(chǎn)品“Q版粵劇手機座”還拿到廣州第三屆“非遺”創(chuàng)意設(shè)計比賽銅獎,。

　　“大家花幾十元買一件小物件，就會聯(lián)想到它背后的文化,，我們用‘小產(chǎn)品’喚起童年的共同記憶來贏得更多受眾,，比如以前追過的連續(xù)劇里的戲服扮相?！焙硒P婷小時候癡迷古裝戲,，同代人看《還珠格格》的時候她對劇里每件格格裝扮都格外留心。這些被提取出來的“戲服元素”融進了一件件文創(chuàng)產(chǎn)品里,，它們也包含著何鳳婷的理想,，讓“非遺”文化走近年輕人。

　　為此她走上世界知名的年度思想聚會TEDx的講臺,，用粵語講述“廣州戲服”,。更期待未來能帶著傳統(tǒng)而時尚的廣州戲服走出國門，讓更多人欣賞廣府文化,。

　　推陳出新▶▶走出廣府文化“國際范兒”

　　這對師徒在本屆廣府廟會上參與的“戲服展示”環(huán)節(jié),，不單秀出了傳統(tǒng)款戲服，更把改良款搬上舞臺,，現(xiàn)場博得街坊以及粵劇愛好者連聲喝彩。

　　其中一件被命名為《鳳游花城》的戲服寓意“鳳佑花城”富麗堂皇,，呈現(xiàn)了傳統(tǒng)廣繡固有的色彩艷麗,、紋理細(xì)膩、針法繁復(fù)等特點,，采用“鳳凰”圖騰繡上外披,，邊緣覆蓋蕾絲珠片，盡顯中國女性的柔美,。

　　何鳳婷說,，“戲服元素”是非常豐富的,，年輕人不一定了解粵劇和戲服文化，而這些戲服技藝上的美人人都可以欣賞,。

　　過去,，董惠蘭匠心巧做，把每一件手工戲服變幻出獨特的“廣州印記”,。而傳統(tǒng)戲服的式樣也在不斷推陳出新,，她語氣中充滿自豪，“像香云紗那樣難伺候的面料也能設(shè)計出雙色相拼的式樣,，縫制工藝也是獨創(chuàng)的,。”

　　如今,，廣繡最經(jīng)典的木棉,、素馨等花朵元素，龍鳳及飛禽走獸等被廣泛運用,，但很多人仍不了解傳統(tǒng)戲服背后代表的粵劇文化乃至嶺南文化,。

　　在新舊傳承、轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵點,，如何保留傳統(tǒng)經(jīng)典的主線,，同時順應(yīng)時代發(fā)展改良設(shè)計，做出叫好又叫座的“非遺”文化產(chǎn)品,，是董惠蘭,、何鳳婷這對師徒著力的方向。

　　“比如《帝女花》的戲服是經(jīng)典之作,，必須遵照傳統(tǒng)工藝制作,；而《楊貴妃》的扮相就大有空間，我們在腰帶上保留了傳統(tǒng)味,，改良后的貴妃裝更輕巧時尚了,。”何鳳婷期待,，接下來能做一些“非遺”文化的體驗項目,，打破人們對戲服的固有印象，變得更貼近生活,，帶著廣州戲服走出狀元坊,、十三行,，走出廣府文化的“國際范兒”,。