中新網(wǎng)北京10月21日電 (記者 高凱)“我已經(jīng)接受自己生活在兩個(gè)國(guó)家兩種文化之間的事實(shí),，覺(jué)得可以寫(xiě)出我的特殊的視角能帶給我的東西,。”當(dāng)旅加多年的張翎終于開(kāi)始以敏銳的視角和精致的文字講述當(dāng)下的“中國(guó)故事”,，這位著名作家直言,，“這是對(duì)我自己的一次突破,，我面前打開(kāi)了一條新路,。”

　　張翎于二十世紀(jì)九十年代中后期開(kāi)始在海外寫(xiě)作,，代表作有《余震》《雁過(guò)藻溪》《金山》《陣痛》等,。小說(shuō)曾多次獲得兩岸三地重大文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，近期,，她的“生命力”三部曲由長(zhǎng)江文藝出版社出版,。

　　其中，《胭脂》為最新創(chuàng)作的小說(shuō)集,，《余震》是作者同名小說(shuō)熱銷(xiāo)近十年之后的首次再版,，《死著》則是對(duì)當(dāng)下題材嶄新、細(xì)致而大膽的嘗試,。

　　張翎在日前接受本網(wǎng)記者專(zhuān)訪時(shí),，特別提及《死著》，她表示,，“這是我去國(guó)離鄉(xiāng)這么多年第一次直面中國(guó)當(dāng)下生活,，雖然近些年經(jīng)常回國(guó),，對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)多有了解,，但是依然十分忐忑，中國(guó)的巨變中,，我不是親歷者,，只是觀察者?！?/p>

　　然而她終于創(chuàng)作了《死著》,，“通過(guò)書(shū)寫(xiě)《死著》，我作為作家有飛躍性的領(lǐng)悟,，即使我不是親歷者,，但在文學(xué)作品里旁觀者的立場(chǎng)也是可以呈現(xiàn)的，對(duì)中國(guó)當(dāng)下這么豐富的生活而言,，用多個(gè)角度體現(xiàn)它,，總是一件非常好的事情?！?/p>

　　張翎坦承,，這種書(shū)寫(xiě)并非易事，當(dāng)今中國(guó)的一切都高速而繁華,，“‘當(dāng)下’其實(shí)最難看清楚,，因?yàn)橐磺袎m埃未定,。”

　　“離開(kāi)三十年,，天翻地覆的變化,，我深知自己走不回曾經(jīng)的故土，所以不再掙扎不再迷惑,，我接受自己就是生活在兩個(gè)國(guó)家兩種文化之間的那個(gè)中間地帶,，我寫(xiě)出來(lái)的作品正是當(dāng)下我的特殊的視角能帶給我的東西?！?/p>

　　作為一位大半時(shí)間在海外生活的作家,，張翎所有的作品皆為中文創(chuàng)作，“無(wú)論我的英語(yǔ)使用能力達(dá)到什么樣的水準(zhǔn),，第二語(yǔ)言永遠(yuǎn)無(wú)法替代母語(yǔ)所能帶給我的情緒,，可以非常肯定地說(shuō),，我的文化的歸屬永遠(yuǎn)在漢語(yǔ)的世界里?！睆堲嵴f(shuō),。

　　在最新的作品集《胭脂》中，張翎展開(kāi)的有關(guān)時(shí)代創(chuàng)傷的記憶似曾在《余震》中相識(shí),，而其中有關(guān)當(dāng)下浮躁與荒誕的刻畫(huà)也依稀有《死著》的影子,。

　　在《胭脂》里，第一代女人,、第二代女人面對(duì)愛(ài)情飛蛾撲火,，第三代女人因?yàn)槟赣H與外婆的遭遇，懼怕愛(ài)情,，選擇不去燃燒,。張翎給出了女人對(duì)于愛(ài)情的兩種態(tài)度，以敏銳細(xì)膩的視角觸及愛(ài)情在女性身上宿命般的矛盾,。

　　對(duì)于自己給出的兩種情形,，張翎坦言，“對(duì)于飛蛾撲火的女人,，我不知該贊嘆還是疼惜,，我創(chuàng)作了她們，明明知道火會(huì)燒毀她們,，但是贊嘆她們的勇氣,；對(duì)于不再有那種姿勢(shì)的第三代，作品中能看到,，她的生活也很不圓滿,，她的一生,，金木水火中缺了火，一生沒(méi)有燃燒過(guò),，這也是缺憾,。我給出了兩種選擇，是的,，哪一種都不圓滿,。”

　　張翎直言,，《胭脂》更多的不是在講愛(ài)情,，而是講動(dòng)蕩中女人生命的堅(jiān)韌，“是生命力”,。

　　“我更多在講女性的堅(jiān)韌和力量,，三代各自的掙扎，各自的困惑,，她們哪個(gè)都不是張揚(yáng)的,，看去柔弱，但很隱忍”,，張翎坦言,，這其中的女性角色與自己與從前作品中的一些形像有相似的東西，“我想到她們就想到泥土,，并不是很光鮮的物件,，她們強(qiáng)悍的生命力并不以強(qiáng)悍的方式表現(xiàn)出來(lái)，她們生存的方式很靈活,，象水,，被巖石包圍哪怕有縫也能找到路徑出來(lái)，反倒是她們生命中的男人似乎并沒(méi)有這樣的韌勁,，然而她們不恨男人,。男人若來(lái)參與自己的生命真開(kāi)心，但男人若是缺席,，她們依舊生活,。是的，她們收拾殘局,，然后盡可能精彩的活下去,。”

　　從《余震》到《勞燕》,，張翎作品中的很多女性形像鮮明而深刻,，給人們留下十分深刻的印象，對(duì)此她表示自己絕非有意為之,，“可能是潛意識(shí),，我并沒(méi)有特別鮮明的女性主義立場(chǎng),，這種創(chuàng)作中的偏重可能與我從小在家族中看到很多這樣的了不起的女性相關(guān)，我的母親出身于兄弟姐妹很多的大家庭,，家族中的很多女性在經(jīng)歷的風(fēng)雨變遷中,，總能掙脫困境存活下來(lái)，她們并不是那么起眼,，但她們總是在那里,，經(jīng)歷人生風(fēng)雨，她們總是平靜而頑強(qiáng)地生活著,?！?/p>

　　從書(shū)寫(xiě)唐山大地震創(chuàng)傷后遺癥的《余震》，到講述清末華工赴加拿大淘金修鐵路血淚史的《金山》,，再到以抗戰(zhàn)為背景的《勞燕》,，張翎對(duì)災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)注始終如一。

　　張翎坦言,，對(duì)此類(lèi)題材的偏好,，與她聽(tīng)力康復(fù)師的職業(yè)經(jīng)歷密不可分。起初這份工作是為了養(yǎng)活自己的文學(xué)夢(mèng)想,，但后來(lái)她發(fā)現(xiàn),，這份工作還為她提供了許多文學(xué)創(chuàng)作靈感。

　　因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,，張翎接觸到兩次世界大戰(zhàn)的退役老兵，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),、越南戰(zhàn)爭(zhēng),、中東戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗維和部隊(duì)的退伍軍人,，還有來(lái)自世界各地的難民,。與他們的接觸，讓張翎對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難對(duì)人的創(chuàng)傷有了深入的體會(huì),，“戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)造成傷害,，然而和平未必能愈合創(chuàng)傷”。

　　張翎透露,，自己近期在收集當(dāng)年“飛虎隊(duì)”的相關(guān)資料,，或許下一部作品將與之相關(guān)。

　　一直以來(lái),，張翎在作品中對(duì)于生命的痛苦與災(zāi)難從未閃躲,，然而在對(duì)這一切的凝視之外，張翎又總是會(huì)為一切的苦難留下一線光,，所有看似冷靜的凝視中,，暗涌著悲憫,，對(duì)此，她直言,，“如果真的所有的路都將通往死路,，生存就會(huì)失去所有的意義。我還是對(duì)人性一直寄予著明知渺茫的希望的,?！?完)