在詩人席慕蓉的眼里，“有緣的人,，結(jié)成剛好的姻緣,。”

　　1978年-2018年,，40年間滄海變桑田,。這“剛好的姻緣”的婚嫁觀念及彩禮、嫁妝,、儀式又有哪些變化,？

　　今天，我們走進老朱家,、老周家……

　　“一切從簡”到“熱鬧即場面”

　　65歲的朱永貴是一名退休教師，忙活了大半輩子,，現(xiàn)在終于享受上了“記不清日子”的悠閑,，但這個“記不清”不是健忘，而是不在意,。

　　問起和老伴田翠英的婚姻,，38年前的事雖已相去甚遠，記憶卻是清晰的,。

　　“那時候講究媒人說媒,、遞庚帖、認親的習(xí)俗和規(guī)矩,?！敝徊贿^遺憾的是，由于馬上要入伍,，朱永貴和田翠英并沒有走到認親這一步,。

　　1977年初，朱永貴入伍,，由于“害怕準(zhǔn)媳婦跑了”,，他會每個月給田翠英寫一封信，信的內(nèi)容很簡單：問候家中老人,，詢問她的學(xué)習(xí)情況,，鼓勵她好好干活。

　　“那時通訊不發(fā)達,，一封信寄出去,，大概要一個月時間才能收到回信。收到回信之后立馬又寫下一封……”

　　1980年中秋節(jié),，借著向部隊申請的十天探親假,，朱永貴和田翠英結(jié)了婚。

　　“說是結(jié)婚,，其實就是兩家親戚一起吃個飯,，一切從簡?！彼f,，彩禮什么的就更不可能有了，甚至到現(xiàn)在,，二人都沒有一張結(jié)婚照,。這也是當(dāng)時大部分夫妻結(jié)婚的普遍情況,。

　　說到這，朱永貴有些遺憾：“我預(yù)備后年40周年的時候去補拍一張(結(jié)婚照),！

　　結(jié)婚40周年是俗稱的 “紅寶石婚”,。在他的計劃里，40年,、50年,、60年都要好好慶祝一番。

　　隨著日子慢慢好起來,，老朱家的弟弟——1965年生的朱永民和妻子龍秀英的婚禮顯得更為“隆重”,。

　　1984年正月，朱永民帶著一眾親戚朋友十余人,，挑著豬腿,、酒等見面禮，聲勢浩大地去龍家認親,。這些見面禮在龍家女兒出嫁當(dāng)天會換算成價值相當(dāng)?shù)谋蝗?、大米等禮品作為嫁妝。

　　老朱家是土家族人,。他們認為,，訂親訂得熱鬧是好日子的象征，放鞭炮是熱鬧最大的體現(xiàn),。當(dāng)時的鞭炮4塊錢1萬響,，當(dāng)天朱永民帶了100塊錢的鞭炮，一路放了兩公里,。

　　為了讓場面看起來更“有排場”,，朱永民還找朋友倒騰到了20顆自制禮炮，“五六公里外就開始放,，她(龍秀英)在家里聽得清清楚楚,。”說到這,，他頗為得意地笑了笑,。

　　按照習(xí)俗,，訂完親還有許多繁瑣的禮節(jié)，單單這樣一場聲勢浩大的儀式,，結(jié)婚前就有3場,，當(dāng)時他的工資是37塊，普通家庭很難承受如此巨大的花銷壓力,。

　　1986年九月初六，朱永民和龍秀英正式完婚,，和哥哥朱永貴不同的是,，二人拍了結(jié)婚照：穿上最干凈、整潔的衣服,，到照相館拍一張二人同框的大頭照,。

　　現(xiàn)在，兩人的結(jié)婚照已經(jīng)泛黃,，龍秀英把它拍下上傳到QQ空間,，讓它盡可能地保持住原樣。

　　從“新舊三大件” 到“兩大件”

　　離老朱家300公里以外的遵義,，廖萍和周世華踏入了自由戀愛的殿堂,。

　　1984年，廖萍考入貴州醫(yī)學(xué)院,。在一次老鄉(xiāng)會上,，她結(jié)識了隔壁班的周世華，“見到他的第一眼就覺得這小伙子長得帥??！”

　　每當(dāng)談起這段感情故事，廖萍的眼里閃爍著愛意,?！白x書期間，經(jīng)常送送早餐,，偶爾給他織件毛衣,，慢慢地兩個人就好上了?！?/p>

　　那個年代,，沒有熱烈的追求，沒有浪漫的表白,，一切都是順其自然,，感情到位就心照不宣地牽手了。

　　畢業(yè)的時候分配工作,，兩個人相約選擇回到老家遵義,，一個去了醫(yī)學(xué)院,，一個去了防疫站。

　　1988年,，24歲廖萍和周世華步入婚姻殿堂,。在周世華的聘禮中，出現(xiàn)了當(dāng)時結(jié)婚風(fēng)靡一時的“三轉(zhuǎn)一響”：自行車,、縫紉機,、手表。只不過由于經(jīng)濟受限,，收音機缺席了,。

　　同一年(1988年),，在浙江寧波的張維寧已經(jīng)23歲了，朋友替他的婚姻大事著急,，給他介紹了一個身邊的姑娘陳芳菲,，兩人簡單明了地開始了近30年的相伴之旅。

　　婚姻的旅程中,，也遇到了一些“歷史性”問題,。比如，老一輩人并不愿意放手讓子女的戀愛真正自由起來,。

　　張維寧的父親是校長,，母親是老師?！斑@本來是受過教育,、更開明的一個群體，但他們所受到的開放教育遠不如孩子們,，自由戀愛興起時,，老人們是不適應(yīng)的?！?/p>

　　在經(jīng)濟基礎(chǔ)不夠扎實的時候,，張維寧保持著一個習(xí)慣：一定要讓女朋友口袋里有錢裝著。陳芳菲回憶：“月初有錢,，月末沒錢,，他就算借10塊錢也要讓我揣在兜里。”

　　即便剛工作沒有經(jīng)濟基礎(chǔ),，但愛情可以克服,。1992年，雙方父母向自由戀愛妥協(xié),，張維寧小兩口用手里的積蓄以及父母給的彩禮,、嫁妝錢購置了新房。

　　和內(nèi)地山區(qū)的廖萍夫妻不同,，沿海城市的張維寧夫婦在家中添置了更為洋氣的冰箱,、電視機等一系列家電，而不是所謂老三件的“三轉(zhuǎn)一響”,。

　　電視,、冰箱,、洗衣機在當(dāng)時是城市里新人結(jié)婚時購買的“三大件”，條件較好的家庭還出現(xiàn)了相對高端的組合音響,、卡拉OK等設(shè)備,。

　　現(xiàn)在，在老朱家和老周家的人看來,，“21世紀(jì)結(jié)婚必備的三大件變成了兩大件,，那就是房子和車子?！?/p>

　　從“嫁給本地人”到“遠嫁他鄉(xiāng)”

　　進入新世紀(jì),，自由戀愛早已不是什么稀罕事。反而父母干預(yù)兒女婚姻成為一種保守的做法,。

　　2017年9月,，福建泉州的馬女士得知女兒正在以結(jié)婚為目的和來自河南的男朋友談戀愛時，足足哭了一個星期,。

　　一方面,，馬女士認為女兒應(yīng)該嫁給當(dāng)?shù)厝耍?，外地人摸不透,；另一方面，女兒遠嫁必然不能經(jīng)常見面,，遠距離分離是她所不能接受的,。

　　“如果男孩子是真心對她好的話,，應(yīng)該祝福她,，不然(你阻止她)以后過得不幸福，自己也會自責(zé),?！痹诩胰伺笥训膭裾f下,，馬女士最終接受了女兒遠嫁的事實。

　　做好心理準(zhǔn)備之后，男方給女兒夫妻倆在廈門買了小兩居,，馬女士則給小兩口置辦了車子，為這對新婚夫婦送上祝福,。

　　和馬女士遇到相同煩惱的母親們正是中國社會經(jīng)濟變遷的映射,。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，年輕的兒女們不再在家門口工作,，結(jié)婚的對象來自天南海北,。

　　到了今天，父母能參與年輕人婚姻的環(huán)節(jié),，只剩下婚禮籌辦,、習(xí)俗禮數(shù)的把關(guān)。同時,，習(xí)俗,、彩禮也在新舊觀念的碰撞下發(fā)生新變化。

　　最近,，朱永民和龍秀英因為小女兒婚事的事情陷入了冷戰(zhàn),。朱永民認為，雖然孩子戀愛自由,，但是婚事操辦還是要按照老傳統(tǒng),，提親、認親,、訂婚一樣都不能少,。

　　“他就是老古董，現(xiàn)在年輕人哪還搞這些古板的習(xí)俗,，找婚慶公司置辦得妥妥帖帖的,，有些繁瑣的習(xí)俗就該簡化、省略掉,！” 龍秀英認為,，20多年前操辦婚事的習(xí)俗已經(jīng)不適合女兒這一輩年輕人。

　　當(dāng)然,，龍秀英還有其他的考慮?！八?女兒)嫁得遠,，按照老傳統(tǒng)男方家庭要連續(xù)3年來女方家里拜年，多麻煩,！”

　　在她看來,，這些精力、時間,、錢財,，都應(yīng)該花在經(jīng)營婚姻生活的，而不是浪費在沒必要的“習(xí)俗”上,。

　　從“酒席式婚禮”到“個性化婚禮”

　　龍秀英所說的找婚慶公司辦婚禮于上世紀(jì)90年代在大城市開始興起,，現(xiàn)在已成為整個中國社會的潮流。

　　上世紀(jì)80年代城市的婚禮什么樣子的,？1985年,，當(dāng)時還沒有婚慶公司，徐立民所在單位是改革開放試點,，在做企業(yè)文化工作之際,，他策劃了一場集體婚禮：12對企業(yè)職工一起舉行婚禮。

　　現(xiàn)任紫房子婚慶公司副總經(jīng)理的徐立民回憶道：“當(dāng)時對婚禮一點概念都沒有,，只是單純的憑借著小時候在農(nóng)村湊熱鬧時看到的成親場景,，再結(jié)合時代背景‘東拼西湊’地辦了一場儀式,?！?/p>

　　“我們在黨委、廠領(lǐng)導(dǎo),、工會和團委四駕馬車共同努力下操辦了今天這場婚禮,，首先請我們的書記做主婚人，請廠長做證婚人……”婚禮串詞帶有濃烈的時代色彩,。

　　紫房子是新中國第一家婚慶公司,，1988年創(chuàng)辦，1990年恢復(fù)老字號,。1992年,，徐立民調(diào)入紫房子正式成為專職婚禮司儀。

　　徐立民說,，最初的婚禮儀式無章可循,，他和同事們都是研習(xí)古時的習(xí)俗、西方文化以及借鑒一些文化作品慢慢琢磨出了一套儀式框架，“主持人開場白,、新人入場,、證婚、交換信物……禮成,?！?/p>

　　現(xiàn)在婚禮上必備的一項“交杯酒”環(huán)節(jié)就是徐立民借鑒當(dāng)時熱播的電視劇《渴望》融入到婚禮儀式中的。

　　隨著觀念的變化,，婚禮形式在不斷變化?，F(xiàn)在年輕人大部分追求個性化婚禮，都想讓自己的婚禮與眾不同,。

　　以往酒席式婚禮,，儀式感是核心，現(xiàn)在90后則更加愿意自己成為婚禮展現(xiàn)的核心,，在抖音上刷到過游戲,、宮廷、卡通等不同主題的婚禮成為很多年輕DIY自己婚禮的參考,。

　　以往西式婚禮市場獨大,，現(xiàn)在一些有著環(huán)保、公益主題的求婚儀式,、婚禮成了新風(fēng)尚,，復(fù)古婚禮也開始流行。

　　“真正有創(chuàng)意的婚禮應(yīng)該是文化做出來的，而不是錢堆出來的,?！闭劦皆絹碓阶非髣?chuàng)意的婚禮，徐立民表示,，真正感染人的婚禮確實應(yīng)該在風(fēng)俗文化上下功夫,。

　　2010年，徐立民給女兒策劃了一場別出心裁的婚禮,，其中,，夫妻交換信物環(huán)節(jié)不單單是婚戒，還加上了如意和算盤,。

　　“女兒送女婿如意,，祝事事如意,；女婿送女兒算盤，有賺了錢給老婆管,、疼老婆的意思,。”

　　徐立民說,，追本溯源的“如意算盤”并不是貶義,，孩子們的如意算盤，代表著小兩口對未來生活的美好憧憬——通過精打細算,，生活怎么過得如意,。

　　(應(yīng)受訪者要求，部分人物為化名)

　　作者：姚露