人文灣區(qū) 地域相近 文脈相親

　　文/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者童丹,、劉鵬飛,、王納、申卉

　　5月,，粵港澳大灣區(qū)將迎來多個(gè)文化盛事,，包括搭建共議美食文明對(duì)話平臺(tái)的廣州亞洲美食節(jié)，以及被稱為“中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)第一展”的深圳文博會(huì),。隨著《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)的發(fā)布,，多元文化和諧相融彰顯出灣區(qū)文化軟實(shí)力。

　　4月上旬,，來自香港的港大同學(xué)會(huì)書院廣州歷史文物學(xué)習(xí)團(tuán)成員聚集廣州,，傾聽南越王宮博物館考古專家講述陶片分類方法，并親身體驗(yàn)陶片分類的樂趣,，而類似的這種大灣區(qū)青年文化交流活動(dòng)每個(gè)月都在進(jìn)行著。那邊廂,，廣州粵劇院出產(chǎn)的粵劇每月都在香港,、澳門劇院上演，與港澳劇院合作模式也已從排演到共同創(chuàng)作,。

　　大灣區(qū)城市群中,，既有千年歷史文化名城，也有具有國(guó)際范的大都市,；既保留了兩千多年來留下的珍貴遺產(chǎn),，又展示了國(guó)際大都市前進(jìn)進(jìn)程的全新風(fēng)采，粵港澳三地文化交流日趨頻密,。

　　交流模式多樣化,，從簡(jiǎn)單的你來我往，向共同推動(dòng)文化繁榮發(fā)展努力,。廣東,、香港、澳門地域相近,、文脈相親,，共同的嶺南文化基因讓共建“人文灣區(qū)”具有堅(jiān)實(shí)的文化和社會(huì)基礎(chǔ)。

　　粵劇架起文化交流橋梁

　　正所謂“有華人的地方就有粵劇”,，作為擁有500多年歷史,、有著深厚群眾基礎(chǔ),、極具嶺南特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，粵劇已成為粵港澳三地的重要文化交流橋梁,。

　　廣州粵劇院的粵劇劇目每個(gè)月都會(huì)在香港,、澳門的劇場(chǎng)上演并成為“爆款”?！盎浉郯拇鬄硡^(qū)內(nèi)的城市同根同源,，以粵語為母語，老百姓對(duì)粵劇都喜愛有加,，所以在人文灣區(qū)的建設(shè)中,，我認(rèn)為粵劇有著不可替代的作用?！睆V州粵劇院董事長(zhǎng)余勇告訴記者,，作為嶺南文化的一張名片，粵劇本身在粵港澳大灣區(qū)有著相當(dāng)好的基礎(chǔ),。他以香港為例,，香港的劇院每天晚上至少有6場(chǎng)粵劇演出，而廣州粵劇院每個(gè)月都有粵劇在香港演出,。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),，在過去三年里(2016~2018年)，廣州粵劇院多次組織劇團(tuán)到港澳進(jìn)行粵劇交流,，其中赴香港97批,、2028人次、159場(chǎng),，赴澳門23批,、609人次、29場(chǎng),。

　　嘆一盅兩件,、看一場(chǎng)粵劇，是在以粵語為母語的灣區(qū)城市內(nèi)生活的共同模式,。佛山與港澳地區(qū)的文化交流以粵劇為甚,。“粵劇并不高冷,，在大灣區(qū)城市內(nèi)走的是親民路線,。”廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者了解到,，自2012年以來,，佛山粵劇院連續(xù)7年與香港開展合作,，共同打造了《李清照新傳》《金石牡丹亭》等粵劇精品劇目，深受香港市民喜愛,。佛山粵劇院去年多次赴港演出且每場(chǎng)爆滿,，極大地滿足了觀眾的粵劇審美需求。

　　古老的粵劇是縈繞灣區(qū)人耳際的鄉(xiāng)音,，2019香港藝術(shù)節(jié)與深圳“一帶一路”國(guó)際音樂季聯(lián)合制作推出的新版粵劇《百花亭贈(zèng)劍》將在兩地上演,，為粵劇傳承注入新時(shí)代的藝術(shù)魅力。

　　佛山彩燈照亮嶺南文化

　　每年五月初五,，佛山大瀝鹽步老龍總要帶著鄉(xiāng)親父老的情誼到廣州荔灣泮塘探親,，這延續(xù)了400多年的習(xí)俗恰恰說明了廣佛兩地間龍舟文化交流的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。每年12月,，一場(chǎng)展示佛山城市魅力和文旅資源的“香港·佛山節(jié)”在香港舉行,，開創(chuàng)“香港+佛山”兩地交流的新模式……作為嶺南文化的發(fā)源地之一，佛山與粵港澳大灣區(qū)城市的文化印記有太多的相似,，這些相似的文化印記在千百年來的交流碰撞中已經(jīng)深深融入各大城市的發(fā)展脈絡(luò)里,，讓佛山文化在灣區(qū)文化中占有極其重要的位置。

　　2月1日晚,，在廣州越秀,，彩燈制作者劉健堯在朋友圈里發(fā)出寫有“荔灣”字樣的彩燈牌坊，并配上“感謝”二字,。在每年春節(jié)、元宵及中秋等傳統(tǒng)節(jié)日里,，廣州各區(qū)的燈會(huì)以及公園里裝飾的彩燈也是少不了佛山彩燈的身影,。可以說,，佛山彩燈已經(jīng)是廣州扮靚節(jié)日必不可少的元素之一,。不僅僅局限于廣州，佛山的彩燈還走向了大灣區(qū)其他城市,。

　　粵港澳大灣區(qū)各地的文化交流也帶動(dòng)了文創(chuàng),、文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。澳門的廣府文化底蘊(yùn)深厚,，在國(guó)家文化和旅游部新近公布的第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單上,，澳門4名申報(bào)者入選，其中就有南音說唱的區(qū)均祥,。如今,，澳門已有7人獲選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人,，澳門特區(qū)政府多次組織非遺傳承人到粵、港演出和交流,。

　　粵港澳共同創(chuàng)作文化新果實(shí)

　　共建人文灣區(qū),，就是要共同推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，發(fā)揮粵港澳地域相近,、文脈相親的優(yōu)勢(shì),。《綱要》尤其指出,，支持弘揚(yáng)以粵劇,、龍舟、武術(shù),、醒獅等為代表的嶺南文化,，彰顯獨(dú)特文化魅力。

　　在與香港,、澳門合作方面,，余勇告訴記者，目前與港澳劇院的合作越來越多,，合作模式已經(jīng)從以往與社團(tuán),、劇社合作排演傳統(tǒng)劇目，到如今兩地劇團(tuán)共同創(chuàng)作粵劇劇目,，深化粵劇交流與合作,。“香港粵劇編劇李居明已跟我們合作創(chuàng)作了十幾部經(jīng)典粵劇劇目,，如《二郎傳奇》《大唐胭脂》《秦王孟姜》,，我們每年都會(huì)有一到兩部新戲的合作?！彼忉?，香港的優(yōu)勢(shì)在于劇本和資金，而廣州的優(yōu)勢(shì)在于班底,，因此在這些原創(chuàng)劇目中,，演員大多來自廣州粵劇院，網(wǎng)羅了粵劇界最當(dāng)紅的粵劇名伶,，如梅花獎(jiǎng)得主歐凱明,、黎駿聲、陳韻紅、崔玉梅,、吳非凡等,，由此掀起粵劇新浪潮。

　　“我們?cè)詾楝F(xiàn)代戲?qū)τ诟郯挠^眾的吸引力會(huì)小一些,，沒想到2015年,，我們紅豆粵劇團(tuán)的《刑場(chǎng)上的婚禮》在澳門文化中心演出時(shí)，很多觀眾看得流眼淚了,，一邊擦淚一邊喝彩,。”余勇感嘆,。此后,，廣州粵劇院的許多創(chuàng)新劇目都會(huì)在澳門演出，如《南越宮詞》《孫中山與宋慶齡》等等,，包括如今進(jìn)入二次修改階段,，以無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家葉挺同志為主要人物的原創(chuàng)現(xiàn)代粵劇《初心》也計(jì)劃到澳門演出,。

　　而佛山粵劇院在2017年推出的粵劇《香花山大賀壽》,，便云集了廣佛江等地108位演員，其中梅花獎(jiǎng)得主就有15人,，掀起了粵港澳大灣區(qū)乃至廣西等地粵劇界發(fā)掘和保護(hù)粵劇的高潮,。

　　余勇說，針對(duì)粵劇在粵港澳三地的發(fā)展實(shí)際,，建議搭建粵港澳三地粵劇藝術(shù)合作平臺(tái),。由粵港澳三地文化部門牽頭，粵劇院團(tuán),、基金會(huì)等單位為實(shí)施主體,，充分發(fā)揮粵劇的城市文化驅(qū)動(dòng)作用，全面深化粵劇演出合作的深度和廣度,，每年開展粵劇合創(chuàng)劇目不少于2部,。“需要在劇目合創(chuàng),、歷史理論研究方面都打通機(jī)制，建立合作平臺(tái),，共同弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。”

　　灣區(qū)悄然掀起文創(chuàng)風(fēng)

　　進(jìn)入五月,，粵港澳大灣區(qū)將迎來兩場(chǎng)文化盛會(huì),，包括廣州亞洲美食節(jié)和“中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)第一展”深圳文博會(huì)。香港也是充滿藝術(shù)氣息，香港藝術(shù)節(jié),、巴塞爾藝術(shù)展,、香港國(guó)際電影節(jié)等一系列文化藝術(shù)活動(dòng)均已紛紛登場(chǎng)。

　　去年10月,，佛山祖廟葉問堂在升級(jí)后開放,，吸引了來自廣州、香港等地的詠春弟子參與,。每年一度的“世界詠春大賽”“世界洪拳大賽”都吸引了不少來自世界各地的選手參與,。作為南派武術(shù)的高地，佛山拳種眾多,，由佛山走出去在粵港澳大灣區(qū),，乃至世界各地發(fā)展的“佛山弟子”眾多，他們?cè)诟鞯亻_館授徒,，讓佛山功夫文化深入人心,。而由隨著功夫文化一起流傳的還有醒獅文化，殊不見在粵港澳大灣區(qū)內(nèi),，每逢開業(yè),、節(jié)慶等時(shí)間，總會(huì)看到醒獅祝賀,。由此,，又帶來了獅頭、獅扎文化的傳播和扎根,。

　　說起文化交流帶動(dòng)佛山文創(chuàng)發(fā)展,，不得不提及佛山祖廟博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　佛山祖廟博物館游客服務(wù)部主任支中文告訴廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者,，在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面,，博物館充分融合粵港澳大灣區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各種資源，通過組織舉辦文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽等模式開展設(shè)計(jì)工作,。通過香港版權(quán)博覽會(huì),、廣州版權(quán)交易會(huì)、深圳文博會(huì)等大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)融合平臺(tái),，尋求與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域有影響力的企業(yè)合作,。

　　在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，博物館對(duì)文化資源進(jìn)行梳理,、研究,、組織，對(duì)館藏文物,、古建筑群的文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀,，挖掘其背后的歷史故事，為設(shè)計(jì)人員提供獨(dú)具特色的文化元素和設(shè)計(jì)創(chuàng)意思路，設(shè)計(jì)出具有文化特色的文創(chuàng)IP形象和產(chǎn)品,。

　　如今,，佛山祖廟博物館通過授權(quán)廣州、深圳,、惠州,、東莞、中山等大灣區(qū)內(nèi)企業(yè),，將設(shè)計(jì)好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)稿交由授權(quán)合作的企業(yè)投入生產(chǎn),。

　　每年在佛山舉行的佛山秋色民俗文化活動(dòng)，為粵港澳大灣區(qū)非遺合作提供了平臺(tái),。在佛山市文化廣電旅游體育局相關(guān)負(fù)責(zé)人看來,，廣東(佛山)非遺周暨佛山秋色民俗文化活動(dòng)，是粵港澳大灣區(qū)內(nèi)的非遺盛會(huì),，在形成長(zhǎng)效機(jī)制后,，或?qū)⒊蔀榛浉郯奈幕涣魃踔羾?guó)家級(jí)非遺展示交流平臺(tái)。佛山借助廣州,、深圳,、香港、澳門的國(guó)際化,、高水平工業(yè)設(shè)計(jì),，對(duì)接大灣區(qū)各市豐富的制造業(yè)業(yè)態(tài)與龐大的消費(fèi)市場(chǎng)，推動(dòng)形成“佛山非遺+港澳設(shè)計(jì)+灣區(qū)市場(chǎng)”創(chuàng)新發(fā)展之路,，推動(dòng)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)合作,。

　　深圳非遺保護(hù)有特色

　　深圳展現(xiàn)了與灣區(qū)其他城市不同的文化。廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者從深圳非遺保護(hù)中心辦公室了解到,，深圳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為民間文學(xué),、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈,、傳統(tǒng)戲劇,、民俗等類別。在這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,，民俗類所占數(shù)量最多,，包括“沙井蠔民生產(chǎn)習(xí)俗”“大盆菜宴”“南水姊妹節(jié)”等77項(xiàng)。

　　在城市化進(jìn)程中,，保護(hù)非遺難免會(huì)遇到許多問題,，比如農(nóng)業(yè)、漁業(yè)消失的話,，首當(dāng)其沖的則是“漁網(wǎng)編織技藝”“疍民婚俗”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著人們生活方式的變化、技藝后繼無人等原因,，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正逐漸消失,。

　　據(jù)悉，目前深圳掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索3000多條,，發(fā)掘出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源項(xiàng)目233個(gè),，有一批比較有價(jià)值的項(xiàng)目已被分別列入?yún)^(qū)、市,、省,、國(guó)家級(jí)保護(hù)名錄，包括市級(jí)以上名錄59項(xiàng),，省級(jí)以上名錄36項(xiàng),，國(guó)家級(jí)名錄8項(xiàng)。8個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,，傳統(tǒng)舞蹈類數(shù)量占據(jù)一半,，其中麒麟舞最為常見，在深圳的客屬地區(qū)至少有五十支麒麟隊(duì),。值得一提的是,，已入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“沙頭角魚燈舞”還是聯(lián)系深港的民俗藝術(shù)橋梁。

　　被譽(yù)為“中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)第一展”的中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì),，每年有2300多家企業(yè)參展,，10萬多種項(xiàng)目產(chǎn)品參與展示交易。每一屆的文博會(huì)上專門設(shè)有香港,、澳門展區(qū),，向世界集中展示當(dāng)?shù)氐摹耙率匙⌒小蔽幕驮O(shè)計(jì)成果。

　　不僅是音樂,、戲劇,、舞蹈等演藝節(jié)目的交流，大灣區(qū)的設(shè)計(jì)力量也展現(xiàn)出蓬勃實(shí)力,。2018年深圳設(shè)計(jì)周打造了粵港澳大灣區(qū)系列設(shè)計(jì)活動(dòng),，重點(diǎn)展示了來自大灣區(qū)11個(gè)城市設(shè)計(jì)師的作品。大灣區(qū)的藝術(shù)家們通過各種活動(dòng),、展覽會(huì)拉近了彼此的距離,，也使得藝術(shù)、音樂等可以互動(dòng)交流,。

　　除了時(shí)尚,、國(guó)際化的文化交流方式，深圳地區(qū)本土的非遺文化也在被挖掘和保護(hù),。

　　深圳地區(qū)自古流行一種造型輕巧,、帽檐飄著布簾的客家涼帽,。這種涼帽本是客家女人戴的，后來羅湖,、福田和新界的“圍頭村”講粵語的女人也戴上了,。客家涼帽涼爽,、輕便,、美觀、實(shí)用,，深受深圳,、惠州、東莞,、港澳地區(qū)乃至海外客家婦女們的喜愛,。

　　客家涼帽戴在頭上，從帽穗顏色可以區(qū)分是未婚還是已婚,，其歷史可以上溯至宋代,，據(jù)說跟蘇東坡有關(guān)。深圳客家涼帽制作最負(fù)盛名的是龍崗區(qū)布吉鎮(zhèn)甘坑村,，已有200多年的涼帽制作歷史,。20世紀(jì)50年代，甘坑村被定為全省唯一涼帽外貿(mào)生產(chǎn)基地,。

　　后來,，隨著國(guó)家對(duì)非遺文化的重視，以廖虹雷為首的本地文化人奔走呼吁,，甘坑涼帽工藝相繼被列入深圳市和廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,，村里以此為契機(jī)積極發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)。

　　灣區(qū)廣角

　　余勇,，廣州粵劇院董事長(zhǎng)

　　發(fā)展粵劇文化旅游產(chǎn)業(yè)

　　近5年來,，深圳、東莞以及廣州的黃埔,、南沙等周邊區(qū)域,，粵劇演出市場(chǎng)逐漸復(fù)蘇。最重要的還是要多創(chuàng)作優(yōu)秀的原創(chuàng)作品,，加大力度推進(jìn)粵劇進(jìn)社區(qū),、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)農(nóng)村,。

　　而在創(chuàng)作精品的背后,，優(yōu)秀人才的集聚必不可少?？梢越梃b國(guó)內(nèi)外文化交流合作研究及實(shí)踐,，建議在粵港澳大灣區(qū)發(fā)展邁入新時(shí)期之際,，加強(qiáng)三地粵劇交流與合作，發(fā)揮文化引領(lǐng)作用,。

　　一是搭建以廣州為主導(dǎo)的粵港澳大灣區(qū)粵劇發(fā)展聯(lián)盟,。每年召開大灣區(qū)粵劇發(fā)展聯(lián)盟年會(huì)、粵劇發(fā)展高峰論壇,、灣區(qū)粵劇精品劇目展演等活動(dòng)；鼓勵(lì)各類粵劇演出團(tuán)體,、研究機(jī)構(gòu),、高校等介入合作，全方面推進(jìn)粵港澳粵劇事業(yè)發(fā)展,。二是以粵劇為主,，推動(dòng)粵港澳文化“走出去”。在加快三地文化交流合作平臺(tái)建設(shè)基礎(chǔ)上,，整合粵港澳大灣區(qū)文化資源,，融合創(chuàng)新，實(shí)施文化“走出去”,，在國(guó)際舞臺(tái)上進(jìn)一步弘揚(yáng)粵劇藝術(shù),。三是大灣區(qū)粵劇文化旅游整合推介。探索發(fā)展粵劇文化旅游產(chǎn)業(yè),，制定粵港澳大灣區(qū)粵劇旅游產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌規(guī)劃,，整合串聯(lián)三地分散的優(yōu)質(zhì)粵劇旅游資源，培養(yǎng)面向東南亞,、歐美等國(guó)家的旅游客源,，共同打造全球最大規(guī)模的粵劇旅游中心。

　　梁國(guó)澄,，佛山文化專家,，佛山市博物館原館長(zhǎng)

　　廣佛合力造“文化歸處”

　　談及粵港澳大灣區(qū)的文化，佛山是不得不提的一個(gè)城市,。佛山是嶺南文化的發(fā)源地之一,，佛山文化影響力最大的是粵劇、武術(shù),、醒獅,、粵菜、龍舟,、水神文化,，這幾大文化元素是粵港澳大灣區(qū)文化共同的存在，它們的根源便是在佛山,，而從明代開始,，佛山文化便輻射影響著粵港澳地區(qū)文化的發(fā)展,。

　　未來，佛山文化如何能發(fā)揮作用推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)的文化發(fā)展,？嶺南文化的發(fā)展歷史賦予了佛山文化與生俱來的向心力和凝聚力,。作為嶺南文化的兩大巨頭，廣佛在經(jīng)濟(jì)上是粵港澳大灣區(qū)的極點(diǎn)之一,，在文化上同樣重要,。兩地通力合作形成的“文化歸處”，是粵港澳大灣區(qū)的精神家園所在,。

　　7旬老人守護(hù)本土文化

　　大灣區(qū)內(nèi)總有一批人在默默地為弘揚(yáng)嶺南文化而努力,。他們或從事著與傳統(tǒng)文化有關(guān)的工作，或利用業(yè)余的時(shí)間在民間搜尋著歷史人文的蛛絲馬跡,，積極挖掘,、保護(hù)文物古跡，或致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚(yáng),，著書立說,，希冀以一己之力為嶺南文化傳承與發(fā)展留下點(diǎn)什么……年逾7旬的老人廖虹雷就是其中一分子。

　　廖虹雷今年73歲,，年輕時(shí)是一位知名鄉(xiāng)土文學(xué)作家,，退休以后，他轉(zhuǎn)向了研究本土民間文化,，他用雙腳踏遍了深圳所有的古村落,，采風(fēng)問俗。隨著深圳特區(qū)建設(shè),，城鄉(xiāng)之間的變化翻天覆地,，傳統(tǒng)的民俗文化面臨著危機(jī)。于是他將目光投向深圳的民俗文化,，四處奔走,，參與搶救即將消失的文化遺產(chǎn)，包括參與組織挽救百年老字號(hào)品牌“合成號(hào)”和客家涼帽等大型民俗活動(dòng)等,。

　　接受廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者專訪時(shí),，廖虹雷動(dòng)情地說：“我曾走訪好些深圳的數(shù)百年古鎮(zhèn)老村，幾年后重訪,，發(fā)現(xiàn)古樹,、古橋、古塔,、古井,、古牌樓、古碉樓,、古祠堂和古民居不同程度地被拆毀,，甚至被夷為平地,，令人揪心?！绷魏缋渍f,，“我可能無力留下古村舊宅，但可以堅(jiān)守深圳民俗這一塊領(lǐng)地,，研究,、整理、出書,，甚至通過舉辦一些大型民俗活動(dòng),，把一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下來；同時(shí),，通過年復(fù)一年的傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)，增強(qiáng)族人的文化自信,，維系海外親朋的血緣聯(lián)系,，營(yíng)造和諧而美麗的家園。這,，也許是一個(gè)堅(jiān)守本土文化老人的心愿,。”

　　在廖虹雷的堅(jiān)持下,，涼帽非遺項(xiàng)目成功入選深圳市和廣東省的非遺保護(hù)名錄,。