刻印在木版上的“年味”

　　日前,，第四屆海上絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)在泉州落下帷幕,。藝術(shù)節(jié)上,，漳州木版年畫與12個國家的130個非遺項目,、千余件展品共同展示,，吸引了許多參觀者駐足欣賞,。

　　“和北方不同,，南方年畫的特點(diǎn),，是印在紅紙上,，先印色版上色，再印墨線版勾勒圖案線條,?？上攵壬仙佼嬀€條的作品,，制作難度比北方年畫高,。”漳州木版年畫市級代表性傳承人顏朝俊現(xiàn)場指導(dǎo)游客體驗(yàn)印刷,，并講解南北方木版年畫的差異與聯(lián)系,。

　　【名片】

　　清道光年間，顏氏家族的顏廷貫和顏神福兩兄弟,，在漳州合開了刻字鋪“顏錦華”,，為閩南各地會考學(xué)子刊刻四書五經(jīng)等考舉必備的書，同時經(jīng)營民間木版套色年畫,，滿足民間過年過節(jié)及操辦婚嫁喜慶的需要,。

　　漳州木版年畫傳承百年而不壞，有門畫,、門頂畫、中堂畫,、獨(dú)幅畫,、連環(huán)畫等品種，既有北方年畫的粗獷豪放,，又有南方年畫的靈巧纖美,，具有濃郁的閩南傳統(tǒng)文化特色，主要流傳于閩南,、嶺南一帶,，并遠(yuǎn)銷臺灣、香港及東南亞等地,。

　　抗日戰(zhàn)爭時期,，漳州許多木版年畫作坊接連倒閉，顏氏家族抓住這個機(jī)會,，將各家的木版年畫木雕底板收購下來,。抗戰(zhàn)勝利后,，顏家的木版年畫已經(jīng)壟斷了漳州的市場,。20世紀(jì)六七十年代，年畫作坊大多停業(yè),，老木版在歷史浪潮中逐漸流失,，漳州木版年畫市場漸漸走入低谷,。

　　改革開放以來，在各方的重視下,，漳州木版年畫這一民間文化瑰寶又重放異彩,。1986年顏家印制了一套古木版年畫，在全國民間美術(shù)工作大會上得到高度贊賞,；1990年,，漳州木版年畫載入《中國民間藝術(shù)大辭典》；2006年5月,，漳州木版年畫入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,；2009年，中國郵政發(fā)行了全套4枚的《漳州木版年畫》系列郵票,，中華書局,、福建人民美術(shù)出版社、漳州圖書館等先后出版了漳州木版年畫書籍,。

　　敬畏傳統(tǒng) 復(fù)刻經(jīng)典

　　53歲的顏仕國是漳州顏氏木版年畫的第六代傳人,。據(jù)他介紹，目前他位于漳州古城的家里收藏著兩千多個文字字版,，上百個年畫雕版,，數(shù)量屬國內(nèi)之最。顏氏印制人物,、動物等年畫,，采用五色或六色套印，先印淺色的白,、紅,、黃、綠,，最后印黑色,；絕活是功德紙，即用黑色紙印制民俗活動所需的各種圖案,，是全國木版年畫僅有的一個品種,。

　　顏仕國自小在木版、染料與紅紙間穿梭,，逐漸習(xí)得印刷技藝,。2006年，他帶著近百幅年畫赴西安參加全國木版年畫展,，漳州木版年畫大放異彩,，獲得高度贊譽(yù)。

　　2008年，顏仕國與父親顏文華共同列為第二批省級非遺代表性傳承人,。2018年,，顏仕國成為漳州木版年畫唯一的國家級非遺代表性傳承人。

　　“首先要對傳統(tǒng)文化有敬畏之心,?！鳖伿藝f。出身于木版年畫世家的他,，家里到處掛著木版年畫,，內(nèi)容大多圍繞風(fēng)俗節(jié)令、宗教祭祀等題材,，體現(xiàn)了勞動人民對傳統(tǒng)習(xí)俗的敬畏和對美好生活的向往,。

　　顏朝俊的爺爺顏玉成與顏仕國的父親顏文華是親兄弟。在過去,，顏文華負(fù)責(zé)年畫套色印刷,，顏玉成負(fù)責(zé)雕版。顏朝俊自小模仿著家中長輩,，摸索雕版技巧,。

　　顏朝俊手執(zhí)刻刀，指著面前的木版說道：“你看這里,，雕版上所有線條和色塊的邊緣都是向外傾斜的,，這樣便于印制時調(diào)節(jié)水分?！彼趶?fù)刻的這幅雕版是立姿的“招財王”,，畫面中財神騎著獅子，手上拿著香蕉葉,、寶珠，身旁侍立著兩個“憨番”,，手捧各色寶物,。閩南話中，“蕉”諧音“招”,，“憨番”指外國人,，這幅年畫意在祈求招財進(jìn)寶，體現(xiàn)了閩南地區(qū)長久以來依托海外商賈所形成的開放型海洋文化特色,。

　　復(fù)刻一幅木版年畫十分不易,，許多失傳的木版，僅剩舊圖紙,。顏朝俊依據(jù)舊圖的掃描件,，描畫線稿，將模糊的部分補(bǔ)充完整,，再根據(jù)復(fù)原圖復(fù)刻在梨木上,?！耙话隳€版要刻1個多月，再分版刻色版,，這張招財王,，只留下一張墨線的殘缺稿，沒有色稿,，所以只能自己創(chuàng)作,，時間要久一點(diǎn)?！彼忉尩?。完整復(fù)刻一幅木版年畫，往往需要花費(fèi)2至3個月,。

　　對接文創(chuàng) 創(chuàng)新傳承

　　一門技藝長久繁榮不可或缺的關(guān)鍵有二,，一是傳承，二是創(chuàng)新,。對此顏氏家族的后人們正各盡所能地做出努力,。

　　過去，漳州木版年畫技藝有著“傳內(nèi)不傳外”的規(guī)矩,。而如今,，面對木版年畫手藝人所剩無幾的窘迫，顏仕國認(rèn)為應(yīng)該打破“金屋藏嬌”這層桎梏,，積極對外開放,，讓更多人來了解這項技藝。一方面,，通過“非遺進(jìn)校園”等系列活動,，顏仕國將木版年畫帶到孩子們面前，在體驗(yàn)印刷的同時,，普及木版年畫的知識,；另一方面則著手傳承人的培養(yǎng)?！跋Ｍ苷业叫愿駡皂g的,，發(fā)自內(nèi)心熱愛這項手藝的人?！鳖伿藝硎?，等他退休后，將全力投入到漳州木版年畫的傳承工作中。

　　近年來,，顏朝俊致力于讓傳統(tǒng)年畫對接文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),，為此他辭去穩(wěn)定的工作，專心投入其中,。他不斷創(chuàng)新年畫題材,，將漳州現(xiàn)今的地方特色融入年畫中去；創(chuàng)新工具手法,，在一些作品中使用棉簽點(diǎn)繪,，制造畫面的立體光影；創(chuàng)新載體,，將年畫元素融合到搪瓷杯,、T恤、書簽,、冰箱貼等等,。“最好的創(chuàng)新就是將年畫融入日常生活,，可看可用的這些東西里,。”這是顏朝俊的創(chuàng)新理念,。

　　近日,，顏朝俊與文創(chuàng)團(tuán)隊合作推出的《語堂印記》系列文創(chuàng)產(chǎn)品，入選第六屆(2019)福建文創(chuàng)獎非遺文創(chuàng)開發(fā)類銀獎,。這些年,，他不斷地尋找古老的閩南年畫圖案，試圖根據(jù)圖案,，復(fù)刻失傳的木版,，讓那些留存在老一輩記憶中的鮮活圖案“重現(xiàn)江湖”。

　　談及未來,，顏朝俊表示,，將堅持復(fù)刻與文創(chuàng)兩條路并行。重點(diǎn)在與專業(yè)文創(chuàng)團(tuán)隊合作,，研發(fā)更符合當(dāng)下市場需求的年畫衍生產(chǎn)品，如動漫,、APP,、游戲等等；還計劃開展主題研學(xué)活動,，讓更多的青少年可以了解,、學(xué)習(xí)漳州木版年畫。