全國政協(xié)委員,、河南博物院院長馬蕭林

　　傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合 讓《唐宮夜宴》“出圈”

　　“風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞,?！苯衲甏汗?jié)和元宵節(jié),，展現(xiàn)河南文物資源的《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》節(jié)目一經(jīng)播出大受好評(píng)，有網(wǎng)友引用這句詩表達(dá)贊嘆,。

　　全國政協(xié)委員,、河南博物院院長馬蕭林是幕后團(tuán)隊(duì)成員之一,，他表示，在多元文化盛行的今天,，傳統(tǒng)文化依然有旺盛的需求,，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合，才使得這兩個(gè)節(jié)目如此“出圈”,。

　　今年全國兩會(huì),，馬蕭林帶來了多個(gè)提案，他建議考古學(xué)與自然學(xué)科,、人文社科多交流,，從而拓寬視野；同時(shí)建議提高文物保護(hù)員的工作積極性,，從而更好地保護(hù)文化遺產(chǎn),。

　　談提案

　　要拓寬考古學(xué)國際視野

　　新京報(bào)：今年兩會(huì)，你帶來了什么提案,？

　　馬蕭林：我的一個(gè)提案,，關(guān)于用活考古成果、增強(qiáng)文化自信,。國家文物局實(shí)施了很多重大項(xiàng)目,，比如“中華文化探源工程”“考古中國”等，我覺得可以對(duì)重點(diǎn)地區(qū),、重點(diǎn)遺址開展大規(guī)模調(diào)查和研究,。同時(shí)我們也要進(jìn)一步開門搞考古，考古學(xué)要跟其他學(xué)科多交流,，比如,，跟自然學(xué)科加強(qiáng)密切聯(lián)系，就能提高我們分析問題的能力,；跟人文社會(huì)學(xué)科多交流,，就能幫助建構(gòu)考古學(xué)的能力。

　　同時(shí),，要拓寬考古學(xué)國際視野,，向全世界講好中國故事。加強(qiáng)人類文明比較研究,，持續(xù)開展中外聯(lián)合考古,，著力培養(yǎng)一批具有國際眼光的中青年專家，加快創(chuàng)建具有中國特色的人類文明認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),、評(píng)價(jià)體系,，增強(qiáng)中國考古學(xué)在國際考古學(xué)界的影響力、話語權(quán),。

　　另一個(gè)提案是關(guān)于充分發(fā)揮文物保護(hù)員作用。全國不可移動(dòng)文物有70多萬處，大多分布在荒郊野外,、人跡罕至的地方,，文物保護(hù)任務(wù)很重。各地可以出臺(tái)有針對(duì)性的政策,，加大經(jīng)費(fèi)投入力度,，加強(qiáng)對(duì)文物保護(hù)員的管理和培訓(xùn)，發(fā)揮典型示范作用,，提高文物保護(hù)員的工作積極性,，從而更好地保護(hù)文化遺產(chǎn)、傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

　　新京報(bào)：你曾建議要利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)讓甲骨文走出“高冷”,，這項(xiàng)工作進(jìn)展如何？

　　馬蕭林：作為我國最古老的成熟文字,，甲骨文是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富,。我在2019年提交了“關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)甲骨文宣傳推廣”的提案，其中一條建議就是利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)宣傳推廣研究甲骨文,。

　　近年來,，社會(huì)各界對(duì)甲骨文的關(guān)注和重視顯著提升，在甲骨文現(xiàn)代傳媒技術(shù)應(yīng)用方面也有很多有益的嘗試,。比如,，國家博物館2019年推出的“證古澤今——甲骨文文化展”，以多媒體和輔助展品為廣大觀眾提供了甲骨文的現(xiàn)代“打開方式”,。去年12月,，河南大學(xué)和首都師范大學(xué)聯(lián)合研發(fā)的全國首款A(yù)I甲骨綴合產(chǎn)品“綴多多”投入使用，首次將人工智能引入古文字學(xué)研究領(lǐng)域,。業(yè)內(nèi)專家評(píng)價(jià)其“具有劃時(shí)代的意義”,，第一次在真正意義上實(shí)現(xiàn)了人工智能批量綴合甲骨。去年下半年,，河南博物院主展館經(jīng)過閉館整修,，重新對(duì)外開放，在新展覽中就增加了很多科技手段和青少年喜歡的互動(dòng)體驗(yàn),，來解讀和展示甲骨文,，更好地宣傳推廣甲骨文。

　　談“出圈”

　　《元宵奇妙夜》從創(chuàng)意產(chǎn)生到呈現(xiàn)只用五天

　　新京報(bào)：今年的河南春晚上,，展現(xiàn)河南文物的節(jié)目《唐宮夜宴》非?！俺鋈Α薄Ｖ?，河南衛(wèi)視趁熱打鐵推出了《元宵奇妙夜》節(jié)目,，同樣大受好評(píng),。能否介紹下這個(gè)節(jié)目策劃和拍攝的幕后故事？

　　馬蕭林：其實(shí)春節(jié)前,，河南衛(wèi)視已經(jīng)錄制好了元宵晚會(huì)準(zhǔn)備播出,，由于《唐宮夜宴》大受歡迎，《元宵奇妙夜》是為了答謝網(wǎng)友,、粉絲特地制作的,。

　　2月18日，也就是春節(jié)后上班第一天,，河南省委書記王國生專程到省委宣傳部調(diào)研,，重點(diǎn)分析河南春晚《唐宮夜宴》等案例；省委常委,、宣傳部部長江陵親自協(xié)調(diào)指導(dǎo)元宵晚會(huì)節(jié)目,。

　　后來，河南廣播電視臺(tái),、河南博物院,、鄭州市歌舞劇院等單位通力合作，節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)分析了眾多網(wǎng)友的建議,，發(fā)現(xiàn)他們關(guān)注的重點(diǎn)是傳統(tǒng)文化,。經(jīng)過反復(fù)論證達(dá)成共識(shí)，于是在2月20日也就是正月初九,，決定推翻原來的節(jié)目計(jì)劃,，借鑒《唐宮夜宴》的經(jīng)驗(yàn)，采用“傳統(tǒng)文化+現(xiàn)代科技”的手法,，將厚重歷史與綜藝節(jié)目結(jié)合起來,，以河南博物院展示的一組彩繪樂舞女俑為文化向?qū)В盟囆g(shù)的手法把唐代舞樂俑的生活場景及動(dòng)感情愫融入作品,。

　　《元宵奇妙夜》從創(chuàng)意產(chǎn)生到最終呈現(xiàn),，只有五天時(shí)間。其中一個(gè)攝制組在河南博物院錄制,，為了不影響觀眾正常參觀,，拍攝時(shí)間安排在周六、周日的晚上和周一白天,。為了趕時(shí)間節(jié)點(diǎn),，攝制組通宵達(dá)旦不停歇。據(jù)我了解,，其他攝制組也同時(shí)在鄭州,、洛陽、開封,、登封等拍攝,。

　　新京報(bào)：你覺得《唐宮夜宴》和《元宵奇妙夜》為什么這么受歡迎,？

　　馬蕭林：近幾年，《國家寶藏》《如果國寶會(huì)說話》等電視節(jié)目持續(xù)熱播,，漢服在大街上出現(xiàn)的頻率越來越高,，有高考狀元選擇了“冷門”的考古學(xué)，海外網(wǎng)友也對(duì)中華文化產(chǎn)生了極大興趣,。可見在多元文化盛行的今天,，傳統(tǒng)文化依然有旺盛的需求,。

　　這種背景下，傳統(tǒng)文化的“破圈”正逢其時(shí),，《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》能夠火爆,、河南博物院能夠“出圈”并非偶然。表達(dá)方式的創(chuàng)新,，重新喚醒了傳統(tǒng)文化原本的巨大魅力,，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一次又一次圈粉無數(shù),。

　　談創(chuàng)新

　　用5G,、AR等新技術(shù)“喚醒”歷史文物

　　新京報(bào)：除了出圈的節(jié)目，這幾年河南博物院還推出了年輕人非常喜歡的考古盲盒,、古錢幣巧克力等文創(chuàng)產(chǎn)品,，為什么會(huì)想到設(shè)計(jì)這些商品？

　　馬蕭林：以95后,、00后為代表的新生代正逐步成長為文化消費(fèi)的主力軍,，他們就是這種文創(chuàng)用品最龐大、最活躍的購買力,。所以我們?cè)谶M(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)時(shí),，就將青少年群體作為重點(diǎn)目標(biāo)人群，思考怎樣實(shí)現(xiàn)“傳統(tǒng)”與“新潮”之間的有機(jī)融合,，讓文物“活起來”,。我們希望借助文創(chuàng)產(chǎn)品延續(xù)文物的生命力，延伸博物館的傳播教育功能,，吸引他們通過另一個(gè)角度來了解源遠(yuǎn)流長,、博大精深的中華文化，拉近他們和歷史文化的距離,，潛移默化地愛上傳統(tǒng)文化,。

　　新京報(bào)：想要吸引更多觀眾，博物館應(yīng)該做些什么,？河南博物院未來會(huì)怎么做,？

　　馬蕭林：我覺得拓展博物館IP開發(fā),，更好地活化利用館藏文物資源，讓厚重的歷史變得新奇有趣,、時(shí)尚多元,，讓傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展契合時(shí)代潮流，與當(dāng)代社會(huì)生活有機(jī)融合,，滿足年輕人百變的個(gè)性追求,，是吸引更多觀眾尤其是青少年群體的有效途徑。

　　具體到河南博物院,，我們也有努力的方向,。比如，通過對(duì)館藏文物資源的深入研究,，挖掘其中所蘊(yùn)含的更易于被公眾理解和接受的傳統(tǒng)文化要素,，找尋傳統(tǒng)文化和當(dāng)代社會(huì)生活之間的契合點(diǎn)。還有,，精準(zhǔn)把握青少年富有好奇心,、求知欲的天性等特征，放下包袱和他們真誠交流,、對(duì)話,，將文化產(chǎn)品與現(xiàn)代潮流有效結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化不再枯燥乏味,，在形式和內(nèi)容上變得有趣起來,。

　　同時(shí)，我們還會(huì)利用5G,、AR等新技術(shù)“喚醒”歷史文物,，讓“櫥窗中的歷史”走向“可參與、可體驗(yàn),、可互動(dòng)的歷史”,，通過營造主題空間、場景體驗(yàn),，盡可能縮小博物館與受眾之間的距離,。

　　新京報(bào)記者 張暢