闡揚中華文明 讓世界更好認(rèn)識中國
闡揚中華文明 讓世界更好認(rèn)識中國
5月9日,,習(xí)近平總書記在給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信中指出:“增強做中國人的骨氣和底氣,,讓世界更好認(rèn)識中國、了解中國,,需要深入理解中華文明,,從歷史和現(xiàn)實,、理論和實踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神,、凝聚中國力量,。”
中華民族有著5000多年的悠久歷史和燦爛文化,,中華文明從遠(yuǎn)古時期一直延續(xù)發(fā)展到今天,。中華民族之所以能夠在幾千年的歷史長河中頑強生存和不斷發(fā)展,很重要的一個原因是我們民族有一脈相承的精神追求,、精神特質(zhì),、精神脈絡(luò)。中華文明具有講仁愛,、重民本,、守誠信、崇正義,、尚和合,、謀大同的深厚傳統(tǒng),從根本上塑造著中國人的精神世界和行為方式,。在幾千年的歷史流變中,,中華民族于艱難中挺立,在困厄中奮發(fā),,錘煉出獨具特色,、博大精深的中華文明,為中華民族克服困難,、生生不息提供了強大精神支撐,。
源浚者流長,根深者葉茂,。古往今來,,任何一個大國走向興盛的進(jìn)程,既是經(jīng)濟(jì)總量,、科技力量,、軍事力量等硬實力提高的過程,也是價值觀念、思想文化,、道德規(guī)范等軟實力提升的過程,。中華民族之所以在世界有地位、有影響,,不是靠窮兵黷武,,不是靠對外擴張,而是靠中華文化的強大感召力和吸引力,?!斑h(yuǎn)人不服,則修文德以來之”,,中國文化歷來就有講究以德服人、以理服人的傳統(tǒng),,反對以武力壓迫使人屈服,。“以力服人者霸,,以德服人者王”,,中國文化之所以注重“王道”而反對“霸道”,根源于中華文明講信修睦,、和衷共濟(jì),、協(xié)和萬邦的文化特質(zhì)。
今日之中國,,是歷史之中國的延續(xù),;中國之今日,是中國之歷史的沿承,。每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)和文化積淀不同,,其發(fā)展道路必然有著自己的特色。數(shù)千年來,,中華民族走出了一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路,,這不是偶然的,而是由歷史傳承和文化傳統(tǒng)所決定的,。中華文明的沃土滋養(yǎng)了中國特色社會主義,。中國傳統(tǒng)文化中的許多寶貴資源,如仁愛民本,、禮法合治,、德主刑輔、正己修身,、居安思危等,,都為我們推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了重要啟示。所以說,中國擁有堅定的道路自信,、理論自信,、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信,。
文明需要交流互鑒,,文化的多樣化是與政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化,、社會信息化同時呈現(xiàn)的時代特征,。費孝通先生在他80歲生日時,曾提出文化自覺的16字箴言:“各美其美,,美人之美,,美美與共,天下大同,?!边@是一種文明交融的理想境界,它之所以廣為流傳,,可能恰恰來源于它體現(xiàn)了一種廣博的文化胸懷,,這正反映了中華文明自古以來的美美與共、和合共生的遼闊文化胸襟,。所謂“文明沖突”,,某種程度上看是一種自我實現(xiàn)的文化預(yù)言,不應(yīng)該成為一些國家結(jié)盟與對抗的理論依據(jù),。從歷史上看,,佛法東來、西學(xué)東漸,,都在與中華文化的交融碰撞中綻放出異彩紛呈的文化景觀,。闡揚中華文明的歷史脈絡(luò)和精神特質(zhì),讓世界更好地理解中國的歷史與現(xiàn)實,,增強捍衛(wèi)多邊主義,、支持團(tuán)結(jié)合作的國際力量,是哲學(xué)社會科學(xué)工作者義不容辭的時代重任,。
文化興則國運興,,文化強則民族強。中華文明中蘊藏著理解當(dāng)代中國的鑰匙,。弘揚中華文明,,讓世界更好地認(rèn)識中國,促進(jìn)不同國家和民族之間的交流,、交融和互鑒,,廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者仍需再接再厲、不斷創(chuàng)新,立時代之潮頭,、通古今之變化,、發(fā)思想之先聲,為我們從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),、推進(jìn)人類各種文明交融互鑒提供更扎實的文化滋養(yǎng)和學(xué)理支撐,。
(作者:鐘超)