全國(guó)兩會(huì)期間,，多位代表委員建議深挖傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,，讓國(guó)風(fēng)國(guó)潮持續(xù)涌動(dòng)。相關(guān)話題引發(fā)會(huì)外熱議——

　　“國(guó)風(fēng)”勁吹,，傳統(tǒng)文化煥新機(jī)

　　【會(huì)外熱議】

　　針線織就璀璨星河

　　講述人：高級(jí)工藝美術(shù)師,、蘇繡薛氏刺繡第四代傳承人 張雪

　　今年的政府工作報(bào)告指出，提升文物,、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用和考古研究水平,。如何更好地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？作為一名80后蘇繡“繡郎”,，我想答案有三個(gè)——傳承,、創(chuàng)新、跨界,。

　　傳承,，是根植于血脈的敬重。我出生于蘇繡世家,，母親是蘇繡非遺代表性傳承人,。于是，我選擇拿起繡針,，在傳統(tǒng)與潮流的碰撞中尋找價(jià)值,。我創(chuàng)新了蘇繡“極簡(jiǎn)風(fēng)”，創(chuàng)作的《二十四節(jié)氣》系列以古典詩(shī)詞為靈感,，用極簡(jiǎn)針?lè)ü蠢战蠠熡?，讓年輕人在柳絮與燕影中讀懂時(shí)令之美。傳承,，不是復(fù)刻古物,，而是讓經(jīng)典文化在當(dāng)代找到呼吸的空間,。

　　創(chuàng)新，是與時(shí)代對(duì)話的勇氣,。蘇繡若想“破圈”,，必須打破窠臼。我曾花一年時(shí)間研究四十余種蘇繡傳統(tǒng)針?lè)?，只為在《星空》中織就宇宙的浩瀚,。后?lái)，我又將蘇繡與數(shù)字科技結(jié)合,，在地鐵站打造沉浸式互動(dòng)裝置,。與清華未來(lái)實(shí)驗(yàn)室合作的動(dòng)態(tài)蘇繡《玉蘭蝴蝶》，更讓記憶合金“藏”入絲線,，花瓣隨溫度綻放——那一刻,，我聽(tīng)見(jiàn)了古老技藝與當(dāng)代科技的共鳴。

　　跨界,，是讓文化走入生活的橋梁,。我嘗試探索蘇繡的更多可能性。我與美妝,、服飾品牌合作,，讓刺繡躍上潮牌；將蘇繡數(shù)字化,，發(fā)行秒罄的“數(shù)字藏品”,。這些嘗試并非迎合潮流，而是讓年輕人發(fā)現(xiàn),，傳統(tǒng)文化從未遠(yuǎn)離生活,。

　　當(dāng)青年一代不再將國(guó)潮視為標(biāo)簽，而是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同與創(chuàng)造,，中華文化的長(zhǎng)河必將在我們擊水弄潮中奔涌向更遠(yuǎn)的未來(lái),。

　　“太極”舒展時(shí)代韻律

　　講述人：太極拳師、短視頻博主 李靈慧

　　“加強(qiáng)青少年科學(xué)健身普及和健康干預(yù),，讓年輕一代在運(yùn)動(dòng)中強(qiáng)意志,、健身心?！苯衲暾ぷ鲌?bào)告中的這句話,，讓我印象深刻。其實(shí),，運(yùn)動(dòng)和國(guó)潮，可以完美結(jié)合,！

　　我是一名90后,，也是陳氏太極拳第十三代傳承人,。這幾年，我開始用年輕人的語(yǔ)言重新解讀太極,。我在短視頻作品中,，嘗試在新場(chǎng)景、用新形式編排太極拳法,。在老君山的云海中,，漢服廣袖與“白鶴亮翅”一同舒展；在機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)的間隙,，落地窗前的高跟鞋與震腳同步叩擊地面,。當(dāng)傳統(tǒng)太極拳常見(jiàn)的起勢(shì)“懶扎衣”不再只是打開右手、左手掐腰,，而是富于分合,、纏繞等手法變幻，當(dāng)太極的一招一式完全卡在流行樂(lè)曲的動(dòng)感節(jié)拍上,，靜中忽動(dòng),、勁道凌厲，短視頻評(píng)論區(qū)涌來(lái)無(wú)數(shù)驚嘆：“原來(lái)太極拳能卡點(diǎn),！”“這才是國(guó)潮該有的樣子,！”

　　隨著“扶持推廣太極拳、健身氣功等民族民俗民間傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目”被寫入《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》,，太極拳,、八段錦等傳統(tǒng)武術(shù)走進(jìn)大學(xué)校園體育課，傳統(tǒng)武術(shù)在年輕人中不斷刮起清新的國(guó)風(fēng),。如今我的抖音賬號(hào)已有40多萬(wàn)粉絲,，我參與發(fā)起的“有一種新潮叫太極”話題播放量超4億次。我深知,，要讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,，不能僅靠政策“東風(fēng)”，還要靠我們這一代年輕人真正理解其中的智慧,，并深入挖掘創(chuàng)新,。

　　永子凝練指尖時(shí)光

　　講述人：云南省永子圍棋制作技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人李國(guó)偉團(tuán)隊(duì)青年工匠 李海圓

　　今年政府工作報(bào)告強(qiáng)調(diào)提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用水平。傳統(tǒng)文化唯有融入時(shí)代,，才能生生不息,。今年26歲的我，是保山永子文化生產(chǎn)線上一名普通滴制工匠,。2021年,，云南圍棋子(云子、永子)制作技藝被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,。永子是產(chǎn)自保山的圍棋子,，如今受到越來(lái)越多年輕人的喜愛(ài),。

　　2016年，我初入廠房時(shí),，面對(duì)灼熱的熔爐與重復(fù)的動(dòng)作,，也曾被枯燥擊退。爐溫燙手,，汗水浸透衣衫,，滴制出的棋子卻總是不成形狀。師父說(shuō)：“永子的魂,，不在手上,，在心上?！蔽乙е?，將浮躁一寸寸磨成耐心。如今,，當(dāng)指尖精準(zhǔn)地控制每一滴熔漿的落點(diǎn),，我才明白：所謂傳承，是把時(shí)光淬煉成信念,。

　　每一枚棋子誕生時(shí),，都像一場(chǎng)無(wú)聲的對(duì)話：與唐代匠人的智慧對(duì)話，與明代棋手的風(fēng)骨對(duì)話,。而今,，這份對(duì)話正被短視頻與直播賦予新的生命。鏡頭前,，我展示滴制技藝,，評(píng)論區(qū)里滿是驚嘆：“原來(lái)非遺如此有趣！”

　　如今,，當(dāng)我在異國(guó)展館中聽(tīng)見(jiàn)外國(guó)友人念出“Yongzi”時(shí)的贊嘆,，便越發(fā)篤定：國(guó)潮不是一陣風(fēng)，而是一條河,。我們這一代匠人,，既是擺渡者，也是弄潮兒,。

　　2024年,，全國(guó)規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入141510億元，比上年增長(zhǎng)6.0%,。

　　我國(guó)已認(rèn)定10萬(wàn)余項(xiàng)各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目,、9萬(wàn)余名各級(jí)非遺代表性傳承人。

　　我國(guó)已有44個(gè)非遺項(xiàng)目被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄、名冊(cè),，數(shù)量居世界第一,。

　　(本報(bào)記者李丹陽(yáng)采訪整理)

　　(光明日?qǐng)?bào))