中國僑網(wǎng)3月13日電 臺灣《工商時報》13日發(fā)表社論《社會漸老化,，思維勿僵化》稱,，老化現(xiàn)象在臺灣嚴重,，臺灣年輕人的遲婚,、不婚、同婚,，以及婚后遲生,、不生，都使幼年人口增加顯著遲緩,。面對一個加速老化的社會，我們需要相互包容,、去除我執(zhí),；認清社會的本相，包容他人的觀點,，儆醒檢討自己是否有從前未覺察的僵化思維,。

　　文章摘編如下：

　　臺灣社會人口快速且持續(xù)老化中：根據(jù)內(nèi)務(wù)部門資料，臺灣老化指數(shù)在今年2月首度破百,，達到100.18,，代表老年(65歲以上)人口首度超過幼年(14歲以下)人口；臺灣22縣市中，有15個縣市老化指數(shù)破百,，意味著臺灣有6成8的縣市,，街上的老人比小孩還多。

　　臺內(nèi)務(wù)部門進一步指出,，臺灣老年人口占總?cè)丝诒壤?993年超過7%,，正式邁入“高齡化社會”，之后老化速度持續(xù)增加,，今年2月更攀升至13.33%,。如果依據(jù)“國發(fā)會”2016年提出的人口推估，老年人口比例將在明(2018)年超過14%,，正式步入“高齡社會”,；推估在2026年將超過20%，屆時臺灣也會與日本相同,，躋身“超高齡社會”之列,。

　　換言之，臺灣社會逐漸老化已是個不爭的事實,，而且這也是全球多數(shù)地區(qū)同步的趨勢,。全球老化歸因于醫(yī)療衛(wèi)生的改進，使得人們可以延長生命,，然而,，活得久并不表示生命質(zhì)量也同步提升。由于人們更長壽,，老年人比重因而提高,；另一方面，二次戰(zhàn)后“嬰兒潮”的人口已逐漸步入老年,，之后的嬰兒出生率除了部分國家之外再也沒有像嬰兒潮那么高,，因此全球步入老化。老化現(xiàn)象在臺灣更加嚴重,，臺灣年輕人的遲婚,、不婚、同婚,，以及婚后遲生,、不生，都使幼年人口增加顯著遲緩,，因此臺灣人口老化的速度在全球名列前茅,。

　　面對著人口快速老化的趨勢，要有因應(yīng)的對策,。臺當局相關(guān)部門雖訂有長短期的各項措施,，但社會大眾若思維僵化,，則只是按表操課、等因奉此,，難有真正的效益,。面對逐漸甚至快速老化的社會，要緩和老化氛圍,，甚至維持年輕動力,，下列的僵化思維是必須徹底根除的。

　　首先要根除的是“銀發(fā)歧視”,。對于老年人,，社會上有相當高比重的年輕人存有僵化的預設(shè)立場，認為老年人除了動作不靈活之外,，也觀念陳腐,、思想落后、知識不足,。曾有大學教授到信息月會場,，想在現(xiàn)場比較幾款高階運算筆電的功能，以決定科技部門研究計劃補助采購的計算機機型?，F(xiàn)場的販賣人員看到他滿頭白發(fā),，先問他會不會使用計算機，知道他會用計算機之后,，告訴他：“你們這種年紀,，計算機只是用來處理電子郵件，作字處理就夠了,；我們今天展出的都是高階電競款式,，都超過你合用的，你不用在這里浪費錢,?！崩辖淌诎阉男枨笠?guī)格開出來之后，販賣人員才知道遇到高人,。未來類似這種場景的事件可能層出不窮，年輕人先不要有“銀發(fā)歧視”的預設(shè)立場,，社會上老少族群才能和衷共濟,。

　　另一種僵化思維是“資源錯配”,，只求立即解決當下問題，沒有長遠規(guī)劃,。有些老年人到了退休年齡從職場退下之后,，覺得還可以服務(wù)社會，便去社會服務(wù)機構(gòu),、慈善機構(gòu)等單位擔任志工,。他們并不是為了賺取另一份薪水而來，只是認同機構(gòu)理念,，想要有所貢獻,。然而，他們對機構(gòu)的運作并沒有深入的了解,，機構(gòu)對他們的專長也沒有仔細的評估,；而且多半的社服、慈善機構(gòu)經(jīng)費不充裕,、人手常短缺,，短缺的人手常是需要體力投入的工作，因此常以機構(gòu)短期所需,，委派新來的志工擔任搬運,、整理等高度體力投入工作；這些新志工從工作單位退休時,，不乏是單位的中高階主管,，動腦比動手更有相對優(yōu)勢，體力也不如從前,，動作遲緩卻需快速運作,，因而老人家有適應(yīng)上的困難，也降低機構(gòu)整體的效率,。資源錯配對于機構(gòu)與志工都是損失,。

　　在部分老年人方面則有“倚老賣老”的僵化思維。許多老年人自認為“自己吃過的鹽比年輕人吃過的飯還多”,，誤把經(jīng)驗當作知識,，只用負面的角度評斷年輕人的創(chuàng)意、用批評的態(tài)度論斷職場人士的成就,。他們習慣于緬懷于過去的榮光,，數(shù)算自己的功勛；甚至在社群媒體的群組里面,，同溫層的伙伴相互取暖,，敵愾同仇。有些不甘寂寞的,，仍想維持自己在社會上的影響力,，雖然已經(jīng)不在其位,，自己也不再充實進修，還在各種場合大放厥詞,，此種現(xiàn)象已經(jīng)不只是思維僵化,，更是“周處除三害”的最后一害了。

　　社會老化是我們必須面對的現(xiàn)象與進程,，思維僵化常是人們不易覺察的病態(tài)與困境,。年輕人以為碰到“老番顛”(指人老了腦子不清楚)，覺得“秀才遇到兵,，有理說不清”,；老年人以為碰到“小魔頭”，看到滿街暴走族橫行無紀,。彼此都覺得對方在路上逆向行駛,，都想矯正對方。

　　臺灣科技之父李國鼎先生曾在一場演講中,，拿出一個十元硬幣,，告訴會眾說：“如果你看到的那面是人頭，我看到的這面就是十元,。我們的角度不一樣,，看到不同的圖案；但請記住,，我們看到的是同一個十元硬幣,，不要因為觀點不同，影響我們對事實的認定與包容,?！?講詞大意，非逐字稿),。面對一個加速老化的社會,，我們需要相互包容、去除我執(zhí),；認清社會的本相,，包容他人的觀點，儆醒檢討自己是否有從前未覺察的僵化思維,。