錫伯族是我國古老的民族之一，有著與眾不同的民族文化和獨(dú)具風(fēng)格的民族風(fēng)俗,。新疆伊犁的察布查爾錫伯自治縣是我國唯一以錫伯族為主體的多民族聚居的自治縣,。因靖遠(yuǎn)寺,、圖公祠、烏孫古墓,、海努克古城,、銀頂寺遺址等名勝古跡，成為有名的絲路口岸邊境旅游地之一。

　　男耕女織是錫伯族的傳統(tǒng)生活寫照,，這里的婦女擅長(zhǎng)刺繡,。正是這些錫伯婦女在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，將山河,、樹木,、花卉等大自然賦予的美好事物，用靈巧的雙手繡到自己的服飾里,，錫伯繡成為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。

　　“當(dāng)時(shí)尚不斷沖擊著人們的生活，我們精美的錫伯繡猶若深谷幽蘭鮮為人知,，極具歷史色彩的錫伯族文化已漸行漸遠(yuǎn),。”畢業(yè)于中南大學(xué)的“80后”女大學(xué)生冬蘭憂心忡忡地告訴中國婦女報(bào)·中華女性網(wǎng)記者,，她在日本工作時(shí),，每當(dāng)看到日本人對(duì)中國文化表現(xiàn)出的膜拜神情，她就會(huì)有種莫名的焦慮,。

　　“在日本我始終找不到歸屬感,，一直想為家鄉(xiāng)做些事情?！焙髞?，冬蘭放棄國外生活，和丈夫一起回到家鄉(xiāng),，創(chuàng)辦了新疆蘭派服飾有限公司,，將時(shí)尚元素與民族元素融合，用服飾講述錫伯族獨(dú)有的民族文化,。

　　察布查爾錫伯自治縣堆依齊牛錄鄉(xiāng)就是冬蘭的家鄉(xiāng),。自小生活在錫伯族文化中，民族情結(jié)一直伴隨著冬蘭成長(zhǎng),。來到冬蘭的公司展廳,，絲巾、披肩,、休閑麻衣,、錫伯婚禮服等產(chǎn)品琳瑯滿目，或端莊,，或清雅,，或時(shí)尚，令人大飽眼福的同時(shí)領(lǐng)略了錫伯繡的精美,。

　　冬蘭告訴記者,，傳統(tǒng)技藝的傳承需要合適的載體,。目前，錫伯手工繡短時(shí)間內(nèi)并不能創(chuàng)造出很高的價(jià)值,，還會(huì)面臨發(fā)展的尷尬,。為了傳承這一民族文化技藝，讓手藝人有堅(jiān)持下去的勇氣,，冬蘭嘗試定制服裝品牌“錫伯繡”,。在她看來，單純的傳統(tǒng)民族服飾很難讓市場(chǎng)接受,?！爸挥邪汛汤C工藝以及傳統(tǒng)圖案的優(yōu)勢(shì)延續(xù)到服裝上來，讓傳統(tǒng)重新流行,，才能走出市場(chǎng)新路子,。”

　　民族圖騰是一個(gè)民族信仰的體現(xiàn),。在錫伯族文化的長(zhǎng)河中,，奔跑著一匹長(zhǎng)著翅膀的白馬，它就是錫伯族人民崇拜的圖騰“瑞獸”,。冬蘭自豪地向記者詮釋著她的注冊(cè)商標(biāo)“錫伯繡”：“被圖騰環(huán)繞著商標(biāo)，寓意著錫伯繡永受錫伯瑞獸庇佑,！”

　　冬蘭隨手拿起一個(gè)色彩鮮艷的小飾品,，這是錫伯族特有的荷包，也稱“香袋”,。據(jù)她講述,，這是錫伯少女精心繡制贈(zèng)給意中人的定情信物，它傾注了少女純潔的戀情,，隱喻著繡女對(duì)郎君的囑托和期冀,。

　　如今，冬蘭的公司逐步形成集自主研發(fā),、自主設(shè)計(jì),、自主生產(chǎn)、自主銷售于一體的產(chǎn)業(yè)化,、特色化,、規(guī)模化,、多元化的大型綜合民族文化產(chǎn)業(yè)中心,。每件服飾都秉承“時(shí)尚與原創(chuàng)”的設(shè)計(jì)理念，以民族原創(chuàng)設(shè)計(jì)結(jié)合國際流行元素,，以時(shí)尚民族服飾,、民族刺繡的多元化產(chǎn)品定位,，成為宣傳民族文化的載體。

　　冬蘭的“錫伯繡”系列產(chǎn)品贏得了市場(chǎng)的青睞,，甚至遠(yuǎn)銷澳大利亞,。前不久，在北京的錫伯族文化展銷會(huì)上,，她的“錫伯繡”成為官方指定用品,。在一次內(nèi)地展銷會(huì)上，冬蘭只帶了兩條“錫伯繡”圍巾,，其中一條被一位顧客以1500元的價(jià)格買走,。當(dāng)冬蘭問這位顧客價(jià)格是否貴時(shí)，這位顧客說：“不貴,！因?yàn)檫@條圍巾是世界上獨(dú)一無二的,，它的面料、刺繡工藝無與倫比,?！?/p>

　　雖然創(chuàng)業(yè)只有短短一年多的時(shí)間，但冬蘭創(chuàng)業(yè)的路還要走很遠(yuǎn),?！安恢挥X挑起了民族文化傳承的重?fù)?dān)，我不后悔,，我只有一個(gè)愿望,，就是讓我們優(yōu)秀的錫伯民族文化走出新疆，走出中國,，走向世界,。”

　　記者手記

　　錫伯人用智慧就“西遷精神”

　　新疆伊犁地區(qū)的察布查爾錫伯自治縣2萬余人聚居,，至今完整地保留著自己的語言文字及濃厚的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,。幾百年來，勤勞質(zhì)樸的錫伯族人民與各族人民共同書寫著絲路上的傳奇,，更為我們留下了彌足珍貴的“西遷精神”,。

　　西遷，創(chuàng)造了錫伯族空前絕后的歷史,。它不僅是中國近代史上一次重大的軍事行動(dòng),，也是一次文化大遷徙、文化大交流,。西遷,，使世代居住在東北的錫伯族遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)萬里遷徙，異域遠(yuǎn)居,。西遷,，歷史性地保存了民族的個(gè)性和特質(zhì),，保留了錫伯民族的文化。歷代錫伯人用智慧講述了一段絲路傳奇,。

　　冬蘭告訴中國婦女報(bào)·中華女性網(wǎng)記者,，“西遷節(jié)”(農(nóng)歷四月十八日)這天，錫伯族的男女老少都要穿上盛裝,，歡聚在一起,，彈響“東布爾”，吹起“墨克調(diào)”,，盡情地跳起舞姿剛健,、節(jié)拍明快的“貝勒恩”。姑娘們的“抖肩”,，小伙子們的“鴨步”惟妙惟肖,，表達(dá)了對(duì)未來美好生活的憧憬。這種節(jié)慶活動(dòng)集中展示了錫伯族燦爛悠久的文化傳統(tǒng),、民族情感,、民間信仰、民風(fēng)民俗及各種工藝和歌舞藝術(shù),，有豐富的文化內(nèi)涵和寶貴價(jià)值,。

　　正是多彩的民族文化造就了中華民族的璀璨文化。希望有更多的冬蘭,，讓我們寶貴的民族文化與世界共舞,。(黨柏峰 王江平 楊睿)