廣東非遺禮樂龍舟傳承人:愿擂響戰(zhàn)鼓 只為龍舟傾聽

廣東省非遺項目禮樂龍舟代表性傳承人鄧錫康:我愿擂響戰(zhàn)鼓 只為龍舟傾聽
他,,曾見證繁華,
旌旗獵獵,,鼓聲陣陣,。
他曾為之戰(zhàn)斗
相約江河,踏浪相見,。
他曾書寫傳奇
與龍同生,,與漿同眠。
如今,,
當青絲變成白發(fā),,
他,依然守護在滄浪白水間,。
一切的一切,,還要從一個小鎮(zhèn)說起(現(xiàn)稱街道)。禮樂——江門市江海區(qū)一個再普通不過的鄉(xiāng)鎮(zhèn),卻因龍舟興旺一時,,名聲在外,。
禮樂位于江門之南,地處沖積平原,,禮樂河,、張圍河、丘鎮(zhèn)涌,、中心河等河涌縱橫交錯,。禮樂的歷史可以追溯至南宋時期,禮樂鄉(xiāng)民們在這片土地上精耕細作,,以游船捕魚為生,,頗有些魚米之鄉(xiāng)的意味。
久而久之,,“一坊一舟(龍舟)”應運而生,,每至端午前后幾天,便到了禮樂人最激動的節(jié)日——龍舟競渡日,。鎮(zhèn)上各村都會派出最強的龍舟隊參賽,,萬人相會,兄弟遠道而來,,四鄰八鄉(xiāng)百姓云集江岸,,數(shù)十艘龍舟點睛取青,游走于滄浪之上,,兩岸吶喊,擂鼓陣陣……
村里曾有個不成文的規(guī)矩,,凡是男孩長大后,,就必須要去劃龍舟。倘若為村子爭得榮耀,,便會得到地位與尊重,。
時代造英雄。在禮樂龍舟曾經(jīng)輝煌的年代,,“黃金一代”曾為村子帶來無數(shù)榮耀,,鄧錫康當屬其中之代表。34年——他是禮樂龍舟史最資深的舵手,。2007年禮樂龍舟成為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,次年鄧錫康的名字出現(xiàn)在廣東省首批省級非遺項目代表性傳承人名單中。如今鄧錫康已經(jīng)81歲高齡,,他與龍舟的故事還在繼續(xù)……
A 60多載龍舟緣 “老龍總”從不缺席龍舟賽
“他年紀大了,,要大聲說給他聽。”鄉(xiāng)親們提醒著,。81歲的鄧錫康是禮樂烏紗村人,,是禮樂龍舟文化的傳承人,13歲加入龍舟隊,,22歲成舵手,,1993年退役,至今仍然是街道的龍舟教練,,人稱“老龍總”,。據(jù)村里一位姓林的后生介紹,烏紗村大多數(shù)年輕人都受過他的指點,,龍舟賽沒他不行,。
到康伯經(jīng)營的簡易茶館附近時,他親自走出來迎接,,卻拒絕了記者上車的再三請求,,堅持自己走回去,記者的第一印象是:這是個“倔老頭”,。與其說倔,,不如說是種堅持,而這種堅持在康伯身上得到充分展現(xiàn),。
采訪過程中,,康伯擔心無法完美地展現(xiàn)自己的比賽服,堅持脫掉襯衫,,赤膊上陣,,后經(jīng)反復勸說方作罷;為了展示扒龍動作,,康伯從后院翻出已經(jīng)“退休”的龍舟橈,,演示動作要領……最令人心生敬意的當屬他對龍舟文化的堅守,60多年的時間里他從未失約過,,從年輕的扒手,,到穩(wěn)重的舵手,到老成的教頭,,再到如今的傳承人,,他與龍舟伴了一輩子。
作為土生土長的禮樂人,,康伯對龍舟有種與生俱來的好感,,“小時候調(diào)皮,看到大人劃龍舟,,特別熱鬧,,我們就跟著去看,,纏著長輩學習、模仿,?!蹦暧讜r,鄧錫康就坐上了龍舟,,跟在村里的師傅旁,,跟隨著敲鑼打鼓、起號子,,為扒丁們加油鼓勁,。
按照“一坊一龍舟”的習俗,禮樂原有桃果紅,、花藍橈,、九社、黃橈,、紅橈,、天字號等9條大龍,歸屬烏紗坊的則是紅橈,。
13歲,,鄧錫康被選進村里的龍舟隊,開始正式學習劃龍舟,,跟著長輩們上場比賽,,“劃龍舟很辛苦,還特別講究團結(jié)協(xié)作,。那時候村里人都爭著劃,,自發(fā)組織,從不叫苦叫累,?!痹谒挠洃浿校康蕉宋缜跋?,村里無論老少,都會一起練習,。有時一劃就是一整天,,中午匆匆扒幾口飯,下午接著劃,,晚上則可以大吃一頓龍舟飯,,這是鄧錫康最喜歡的例牌節(jié)目。劃龍舟時橈和腿免不了要摩擦,,久了留下印記,,鄧錫康也不惱,,他認為這是自己舵手身份的象征。
憑借過硬的身體素質(zhì)和勤奮的態(tài)度,,幾年后鄧錫康就從扒丁晉級成為紅橈的舵手,,但事實上,當舵手并不似康伯描述的那般云淡風輕,。當時村民的都是大龍,,每條龍舟可容納73人,禮樂河道狹窄,,龍舟又長,,要在危機四伏中劃行,舵手成為最重要,,也是最有壓力的職業(yè),,鄧錫康不僅熟悉水路,又善于操控船只,,便義不容辭地擔當起這個角色,,保障著紅橈上73人的性命安危,這一當就是34年,。
說起“打舵”,,鄧錫康滔滔不絕。他說,,扒禮樂龍舟需站立“打舵”,,想要在彎曲的河道里保持平衡并快速前進,不僅需要持續(xù)探身劃水,,還需用腳緊緊壓在兩船邊維持平衡,。“探身劃水時,,身體要與水面保持45度角,,這樣才能扒得快,又不容易掉水里,。操橈的時候,,也要注意把握角度,30度角劃進水里,,直至把橈板完全浸在水里后才提起來,。”鄧錫康一邊拿著橈一邊解釋,,“舵手一個人在龍舟頭,,還需要不停變換方向。時刻扎穩(wěn)馬步,,劃左邊時,,右腳靠前,,緊壓右船邊,左腳靠后,,緊壓左船邊,。劃到40下,迅速轉(zhuǎn)換方位,,左右腳互換,,但雙腳要始終壓緊船兩側(cè)?!编囧a康一口氣說著,,“舵手沒有放松的余地,否則整條龍船都會失去平衡,?!?/p>
龍舟還為鄧錫康拉上一段良緣。因龍舟扒得好,,體格健壯,,當年的鄧錫康很受歡迎?!跋氘斈?,每到龍舟競渡時,姑娘們圍在河邊看我們比賽,,有些還會從中選上中意的,,找媒人上門說媒去?!辈蛔匀坏負蠐项^,,鄧錫康略帶回味地笑了。

B“情不知所起一往而深” 最美好的回憶都和龍舟有關
鄧錫康年紀大了,,遺失了許多年輕時的回憶,,但有一些,他卻是張口就答,,甚至不需要時間回憶和思考,,比如1987年他們紅橈得了頭名,再比如1993年是他退役的那一年……
采訪當天,,鄧錫康特意穿了件精神的紅色系襯衫,,并系緊了襯衣的第一顆紐扣,,以表重視,。談起最難忘的細節(jié),,他拿出證書和一本禮樂龍舟畫冊,輕輕拂去灰塵,,回憶起昨日的輝煌,。他邊看著邊喃喃自語:“這是1987年,天沒亮比賽就開始了,,當時我們的紅橈得了頭名,,這可是很了不起的大事;1993年是我最后一次扒龍舟,,雖然不舍得,,我還是把力氣都使出來?!彼松凶蠲篮玫幕貞浂己妄堉塾嘘P,。
鄧錫康熱愛龍舟的原因很簡單,過去娛樂項目匱乏,,龍舟是為數(shù)不多的一項,。扒龍舟不僅能鍛煉身體,還可以增進村民之間的友情,,打發(fā)空閑時間,。年輕時,鄧錫康通常是早上下地干活,,下午就去扒龍舟,,晚上把肚子填飽回家放松心情,生活充實又安逸,。
直到要退役了,,鄧錫康仍然舍不得、放不下龍舟,?!暗倚闹杏袛?shù),舵手的位置應該讓出來給年輕人了,,我們需要更年輕,、更健壯、更聰明的舵手,,這也是我的使命,。”1993年退役后,,鄧錫康仍活躍在龍舟隊伍中,,以龍舟教練的身份,繼續(xù)著他對龍舟文化的堅守,。
除了在本村當教練,,有時鄧錫康還會被請到其他村子去當教練,,每天幾小時的訓練,他都樂在其中,,村里年輕的扒丁們告訴記者,,鄧錫康并不是在岸上背著手看,而是上船手把手糾正扒丁的動作,,和大家一起商量著如何劃得更輕巧,、更快速,后生們常被他積極的態(tài)度感染,。
直到現(xiàn)在,,每每有龍舟賽,“老龍總”還會被邀請到一旁坐鎮(zhèn),,有他在扒丁們心里踏實,。而鄧錫康還會在比賽中挖掘好苗子,希望通過他們把禮樂龍舟發(fā)揚光大,。
“龍舟,,要扒出精氣神,要有龍舟精神,?!编囧a康認為,禮樂人之所以熱愛扒龍舟,,信仰龍舟精神,,為的是團結(jié)、團圓,。他說,,一年里最重要的就是端午前后這幾天,做生意的老板放下生意回家參賽,,年邁的老人在廚房為后生們煮龍舟飯,,在外地打拼的年輕人也要放下手頭的工作學習趕回來觀賽、參賽……無論天南海北,、跑得多遠,,禮樂人都會回到家鄉(xiāng),平日里村民們有什么糾紛,,到了端午也得放下恩怨,,齊心協(xié)力扒龍,為自己的村子爭口氣,?!褒堉凼且环N精神紐帶,龍舟是禮樂人的根?!卑ㄠ囧a康在內(nèi)的禮樂人對于龍舟的感情不僅是熱愛,,更是一種情結(jié)。
C 從比拼技藝到傳承文化 以老帶新延續(xù)龍舟血脈
相比于各類專家學者的擔憂,、呼吁,鄧錫康對禮樂傳統(tǒng)龍舟文化的傳承極為樂觀,。
目前,,禮樂擁有的龍舟數(shù)量,大龍比原來減少了1條,,但一般的小龍數(shù)量卻在增加,,鄧錫康說:“之前也擔心過湊不齊人無法扒龍舟,沒想到有時大家還會為扒上龍舟而‘擠破頭’,,也就沒那么擔憂了,。”
事實上,,雖然許多村民們洗腳上田,,住進了高樓大廈,但參與“扒龍船”的熱情仍然高漲,。近幾年有近七八成扒手還是年輕人,。老人們對后生們很放心,他們認為,,禮樂河里有龍舟,,就有人扒龍舟,甚至不用組織,,不用號召,。
作為禮樂龍舟文化的代表性傳承人,鄧錫康也沒閑著,,他的終極目標是讓禮樂龍舟成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,被世界知曉。2008年被評為傳承人以后,,除了驚喜,,鄧錫康更加感受到肩頭沉甸甸的責任,“這是種榮譽和肯定,,就像你考上大學,,要更加努力才能對得起自己的身份?!?/p>
鄧錫康作為傳承人是有充分依據(jù)的,,不僅因其龍舟競技生涯最長,還與他從未停下的傳承腳步有關。鄧錫康的三兒子鄧廣祥繼承了父親的衣缽,。
在父親的耳濡目染下,,鄧廣祥從小喜愛龍舟,父親在船頭扒,,兒子在船尾拍手叫好,,20歲時鄧廣祥順理成章地加入龍舟隊,由父親親自調(diào)教,,終于在34歲當上舵手?,F(xiàn)在鄧廣祥也在培養(yǎng)下一代的繼承人,“我對這位繼承人的訓練極為苛刻,,勉勵他下苦心,,帶領全舟扒丁勇拔頭籌,并對船上的每一個兄弟的生命負責,?!?/p>
當上傳承人后,鄧錫康特地找能工巧匠雕了個木制龍頭,,花了1000多元錢,,這對于一輩子務農(nóng)的他來說,是一筆不小的費用,。記者有幸見到了它,,只見龍頭雕刻傳神,龍眼炯炯,,龍須飄逸,栩栩如生,,龍頭的紅色調(diào)引人注目,,給人以奮發(fā)向上的激情和力量。為了保護好龍頭,,鄧錫康還用玻璃將龍頭罩起來,放在家中二樓,,時常上香供奉,。“我供龍頭,,是為了表達我對龍舟虔誠的心。以后我要把這龍頭代代傳下去,,希望子孫后代能把禮樂龍舟文化發(fā)揚光大,?!编囧a康不禁提高了聲調(diào)。
評價 江門市民間藝術家協(xié)會秘書長黃柏軍:
禮樂龍舟在江門五邑是一項有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日活動,。它歷史悠久,現(xiàn)可查到的歷史記載,,從清朝康熙年間,,至今已經(jīng)有300多年歷史,。雖然歷史上其他地區(qū)也有龍舟,但是經(jīng)過歲月的洗禮,,很多都已式微、停止了,。禮樂龍舟很難得地原汁原味保留下來,;而且每年端午節(jié)前后都有各種各樣的表演、競賽等,。所以,,禮樂龍舟得以傳承下來,是一件很榮幸的事情,。禮樂龍舟可謂五邑民俗的瑰寶,。
鄧錫康是省級非遺項目代表性傳承人,這種設立非常好,,將有效推動禮樂龍舟文化的傳承,。
如何繼續(xù)將禮樂龍舟文化發(fā)揚光大?我建議禮樂龍舟協(xié)會一定要建章立制,,定期開展活動,,更多地把龍舟文化、龍舟技術在年輕一代普及開來,。(策劃:葉桃 統(tǒng)籌:傅健 崔怡娟 文/圖:李雨溪 劉淑君)