獲國家藝術(shù)基金支持歐洲巡展后致敬傳統(tǒng)沃土

　　佛山藝術(shù)家曾力曾鵬首次在石灣開展

　　9月16日,，廣東石灣陶瓷博物館，佛山藝術(shù)家曾力曾鵬兩兄弟的“傳統(tǒng)在今天”展覽正式開展,。這場得到國家藝術(shù)基金支持的展覽,，是為期兩年歷經(jīng)歐洲三國的“傳統(tǒng)在今天——中國陶瓷藝術(shù)歐洲巡展”的收尾之作。這也是他們第一次回到生于斯,、長于斯的石灣來辦展,，備受業(yè)界關(guān)注。

　　此次展覽的展品并不拘泥于陶瓷,，鐵藝,、字畫、瓦脊公仔等多種藝術(shù)形式融會貫通,，展品全部是原作,，且這些作品七成以上是今年新近創(chuàng)作的，從中可窺兩位藝術(shù)家正值巔峰時期的創(chuàng)作狀態(tài),。

　　歸來仍是少年致敬這方沃土

　　走進石灣陶瓷博物館展廳,，在“傳統(tǒng)在今天”的布展中，首先進入視線的就是攝于上世紀50年代的石灣美陶廠前輩們的一張合影,。這張合影被放大到一整面墻,，瞬間把人的思緒帶入到曾良、譚暢,、區(qū)乾等石灣陶瓷藝術(shù)界前輩們年輕樸素,、躊躇滿志、意氣風發(fā)的青春時代,。展覽背板上，專門寫道“獻給尹積昌,、梅健鷹,、鄭可、高永堅,、譚暢,、曾良、莊稼諸位先生”,。這場充滿現(xiàn)代主義的展覽,，也是一場致敬石灣傳統(tǒng)的展覽。

　　上世紀50年代,，曾力,、曾鵬兄弟倆隨父親曾良來到佛山石灣,。當時的石灣美術(shù)陶瓷廠是一個特殊的對世界開放的窗口，外賓來到佛山會首選美陶廠參觀,，同時,，這里也是一個承接國內(nèi)美院一流高校師生創(chuàng)作實踐的寶地。受石灣氣質(zhì)的滋養(yǎng),，又有機會與學術(shù)機構(gòu)交流,、并看到外面的世界，現(xiàn)代主義的種子在那個時候已經(jīng)深深埋藏在兄弟倆心中,。后來,，他們分別進入廣州美術(shù)學院和景德鎮(zhèn)陶瓷學院讀書，畢業(yè)后分配到石灣美陶廠這個父輩奮斗過的地方,。

　　1984年,，以曾力、曾鵬為主要參展人的“石灣現(xiàn)代陶藝展”在廣東民間藝術(shù)博物館(陳家祠)舉行,。1985年,，兄弟二人又聯(lián)合梅文鼎大師在中國美術(shù)館做過展覽。趕在下海的第一波熱潮中,，他們勇敢地走出去獨立面對市場,。他們曾創(chuàng)立“虞公窯”品牌，在企業(yè)運營中走品牌化路線,。像海綿一樣,，走到哪里就源源不斷吸取哪里的營養(yǎng)，他們的傳承與創(chuàng)新,，已經(jīng)成為中國陶瓷文化闖世界的一個獨特樣本,。

　　“我做出來的作品自帶傳統(tǒng)的血液?！薄皼]有無緣無故的創(chuàng)新,。”“我要表達的就是我的生活,，是現(xiàn)代人的審美,。”言談中,，曾鵬目光如炬,、講話通透。在業(yè)界看來,，曾力的作品相對穩(wěn)重而溫暖,，氣場強大。曾鵬的作品鬼馬靈動而幽默。成長學習經(jīng)歷相似的兩人,，作品又呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風格,，但兩種風格集合在一起，融會于“傳統(tǒng)在今天”的主題,，卻又顯得和諧統(tǒng)一,。

　　離開石灣30多年后兩兄弟首次回到石灣開展，并以“傳統(tǒng)在今天”來命名,。譚暢先生的女兒,、廣州美術(shù)學院副教授譚紅宇說，從他們的激情,、澎湃的創(chuàng)作力與自我更新的強烈欲望來看,，他們用自己的行動和創(chuàng)造力致敬佛山這片沃土。

　　重新定義傳承架起中國與世界的橋梁

　　昨天在今天看已然是傳統(tǒng),，今天又會成為明天的傳統(tǒng),。石灣陶塑非遺技藝的傳統(tǒng)，猶如一棵枝繁葉茂的參天大樹,，強大的傳統(tǒng)也因此投下了巨大的身影,，使得后來者在創(chuàng)新與傳承中不斷地思辨、掙扎,。傳承與創(chuàng)新,，成為傳統(tǒng)積淀深厚的石灣產(chǎn)區(qū)近年來探索最多的話題。

　　在佛山產(chǎn)區(qū),，傳統(tǒng)的“父帶子”“師帶徒”的傳承形式中,，徒弟在成長起來以后是在作坊里完成教育學習過程的。而以曾力,、曾鵬為代表,，不拘泥于特定的徒弟群體，不拘泥于某種創(chuàng)作材料,，不拘泥于專業(yè)作者,，他們傳承范圍的廣泛、方式的靈活等新的傳承方式,，同樣值得作為樣本進行研究,。

　　他們平時是廣州美院的客座教授，在授課中,，他們會把傳統(tǒng)的手藝、甚至是企業(yè)經(jīng)營的成功失敗教訓傳遞給學生,，會把石灣產(chǎn)區(qū)的能量源源不斷地輸入到年輕群體中,。

　　他們也把傳統(tǒng)的力量帶到了世界。得到國家藝術(shù)基金的支持，他們在芬蘭,、西班牙,、瑞士三國進行了巡展。

　　展覽所到之處,，曾力,、曾鵬兩人都會主導開展多場“石灣陶塑技藝示范”工作坊，作為將中國傳統(tǒng)技藝轉(zhuǎn)化為新時代語言的優(yōu)秀案例,，現(xiàn)場往往非?；鸨⒎错懯譄崃?。在瑞士站展覽講座上,，有瑞士當?shù)靥账嚰蚁蛟Α⒃i提問：“怎么能做到使作品既很傳統(tǒng)又那么現(xiàn)代,？”曾鵬的回答是：“傳統(tǒng)本來就存在于我們的血液里,，我們一出生就自帶傳統(tǒng)的基因，那不是你隨便能割舍和拋棄的,，我在創(chuàng)作中把自己打開,，道路拓寬，我為今天的生活而做,，我手上的活帶有今天的氣息,，那么傳統(tǒng)也就更寬廣、更活潑,、更現(xiàn)代,。”

　　而此次石灣站的展覽,，既是終點也是起點,，無論是在芬蘭、西班牙,、瑞士,，還是回到中國，“曾力曾鵬作品展”都在不斷發(fā)掘精神世界的各種可能性,，以及對自己的生命根源的尋求,。此次展覽中的七成作品，都是他們今年的新作,。曾鵬說,，在歐洲三國交流中的感動，跨文化交流中的靈感,，已經(jīng)轉(zhuǎn)化成為今年此次展覽的創(chuàng)作能量,。

　　融會貫通于多種藝術(shù)形式，鐵藝、燈具,、字畫,，甚至是最為傳統(tǒng)的石灣瓦脊公仔，他們在做以新的嘗試,。此次展覽中的瓦脊公仔作品《知足》,，用洗練的藝術(shù)語言，呈現(xiàn)出樸素典雅和高古的況味,。正如石灣陶瓷博物館在對展覽的介紹中提到的,，他們的作品中似乎在尋找一條通往靈性對話的道路。這是全世界人民都能讀懂的語言,，也是藝術(shù)的普適性,。而他們留給世界的獨特性卻在于，在探索與完善自我的成長過程中,，那些從南粵豐富民間文化的泥土的肥沃供給里所吸收的營養(yǎng),，自然地長出了它該有的形狀。

　　南方日報記者 閻鋒