中新社北京11月7日電 (記者 冉文娟)什么樣的文學作品能夠稱之為經(jīng)典,？經(jīng)典作品是否只是小眾的狂歡,？新媒體時代能否助力經(jīng)典文學的傳播？在第二屆世界華文文學大會上,，華文作家與學界專家就此展開熱議,。

　　“經(jīng)典文學作品要經(jīng)得起時間的考驗，當五十年,、一百年過去后,，后代能夠從作品中看出這個時代”，荷蘭華文作家,、歐華文學會會長林湄認為,，經(jīng)典文學作品要觸及生命和靈魂，給人以心靈的啟迪,。

　　“經(jīng)典不是被吹捧出來的,，它本身應該具有高超的藝術(shù)水準”，復旦大學陸士清教授表示,，只有那些深刻地反映生活,，具有相當?shù)乃囆g(shù)水準，給讀者以思想認識和啟發(fā)的作品才能稱為經(jīng)典,。

　　“經(jīng)典作品是文學史的支架和龍骨”,，江蘇師范大學教授方忠認為，古往今來,，文學作品可謂汗牛充棟,，但真正稱得上經(jīng)典的作品只在少數(shù)，它是經(jīng)過歷史大浪淘沙精選出來的。

　　對經(jīng)典的追求和尋覓,，應是作家的自覺行動,。如何才能靠近經(jīng)典？林湄認為,，作家首先應該樹立正確的文學觀,。“文學不是名利場,，文學是圣潔的,、神圣的”，她說,，當下決心向經(jīng)典邁步,，就要甘于寂寞，不為外界的誘惑所動搖,。此外,，她認為，文學作品應該反映人性,，寫作者要有高遠的眼光和世界胸懷,，這樣寫出來的東西才能擁有更多的讀者。

　　“如果創(chuàng)作時過多考慮讀者和市場,，很難打造經(jīng)典作品”,。陸士清認為，寫作者心中應該裝著人民大眾,，但在真正創(chuàng)作的時候要心無旁騖,，“就像演員上臺表演，眼中要空無一物”,。

　　經(jīng)典文學作品如何才能走出小眾的圈子,、被更多人閱讀？旅匈翻譯家,、作家余澤民認為,，社會和媒體應該傳播正確的價值觀。他說,，媒體不能只宣傳作家賣了多少本書,，賺了多少錢，得到多么高的地位,，“財富和名利都是文學之外的東西,，賣得最多的作品未必能夠流傳更久”。

　　陸士清認為,，經(jīng)典作品是否只在小眾范圍內(nèi)傳播,，與其傳播形式有密切關(guān)系。《紅樓夢》《西游記》《三國演義》這些作品家喻戶曉,，就與它們通過多種方式傳播有關(guān),。他說，當下是新媒體時代,，經(jīng)典文學作品也應該借助多種媒介平臺傳播，讓更多人了解和接受,。(完)