中新社北京11月8日電 題：華文作家走出身份定位桎梏

　　作者 孫翔

　　“我是誰,？”

　　旅居加拿大的陸蔚青就自己華文作家的身份發(fā)出這樣的提問,。

　　第二屆世界華文文學(xué)大會(huì)7日至8日在北京舉行，從事華文文學(xué)創(chuàng)作,、研究的海內(nèi)外嘉賓齊坐圓桌共議華文文學(xué)發(fā)展,，而華文作家定位成為不可回避的問題。

　　“有人說我們是游擊隊(duì),，不是正規(guī)軍”,，旅居日本十余年的華文作家靳飛為包括自己在內(nèi)的華文作家群體“抱不平”：“華人在海外生存下來都很艱難，更何況還要從事文學(xué)創(chuàng)作,？”“無論是移居哪里的華人,，只要從事文學(xué)創(chuàng)作，就是華文作家,，向華文作家致敬,！”

　　靳飛的慷慨陳詞博得在座華文作家的情感認(rèn)同，掌聲不絕,。

　　曾獲第十五屆聯(lián)合報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)的旅美作家于疆認(rèn)為,，華文寫作者的身份定位不是單一而固定的，要基于其寫作內(nèi)容進(jìn)行判斷,。

　　“汲取的素材來自僑居地的社會(huì)生存狀態(tài)和個(gè)人的生活經(jīng)歷,，所塑造的形象也由當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膬S居人文生態(tài)與作者固有的思維模式間碰撞而形成，這個(gè)是真正意義上的華文文學(xué),?！庇诮f，從事這種層面的文學(xué)創(chuàng)作群體才是華文作家,?！叭A文作家,，往往移民于不同的歷史時(shí)期，居住于不同的僑居地,，這使得他們的作品帶有特定的時(shí)空之感,。”

　　這一觀點(diǎn)引起華中師范大學(xué)文學(xué)院教授江少川的共鳴,，“移民生活是華文作家的金礦”,。單就新移民小說中對于故土原鄉(xiāng)的敘事來看，華文作家的創(chuàng)作經(jīng)歷了“初闖異域的鄉(xiāng)愁情節(jié),、海外經(jīng)驗(yàn)下的原鄉(xiāng)書寫,、全球化視域中的原鄉(xiāng)”三個(gè)階段的發(fā)展。

　　香港中華文化總會(huì)副理事長陳潘庚在發(fā)言中提到“球性”,，指的是華文作家的關(guān)注領(lǐng)域轉(zhuǎn)向全球化的過程,。“這種思考空間,、探索空間的拓展,，有助于華文文學(xué)走向世界，從而在更寬廣的視野中定位華文文學(xué),，定位作者自身”,。

　　江少川同時(shí)也指出華文作家的移民經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作金礦不會(huì)永久存在，特別是當(dāng)他們“書寫現(xiàn)代中國”的時(shí)候,。陸蔚青對此也深有體會(huì),，“離開中國日新月異的變化，華文作家有些作品被認(rèn)為理想主義色彩濃厚或者不接地氣”,。

　　“華文作家要接受不同文化帶來的沖突,，有時(shí)是迷茫或者猶豫的,?！标懳登喾窒碜约旱膶懽鞲惺埽伴_始的時(shí)候,，我們在身份的困擾中寫作,，這樣非常符合創(chuàng)作規(guī)律——不平則鳴”。在創(chuàng)作過程中“兩種文化的比較,，有時(shí)是優(yōu)勢,，有時(shí)也是誤區(qū)”，由此而帶來的“現(xiàn)實(shí)身份與文化身份的不相容,，使得華文寫作者的定位困難,?！?/p>

　　因而,，面對海外寫作者的第一詰問“我是誰”，陸蔚青提出了自己的解決方案：“海外寫作者只有解決自身的文化自信，然后站在更高的地方,，才能更好地回答現(xiàn)實(shí)生活中的提問,。”

　　陸蔚青認(rèn)為,，首位獲得美國國家圖書獎(jiǎng)的華人作家哈金曾經(jīng)所言的“對于移居作家而言,，真正的家鄉(xiāng)在于自身”最能概括華文作家的痛處。身份定位將伴隨著華文作家,、作品的不斷成熟而越發(fā)明晰,，而華文作家唯有筆耕不綴，永遠(yuǎn)在路上,。(完)