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“洋節(jié)”盛行 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日如何對(duì)接現(xiàn)代中國(guó)

2017年01月04日 09:59   來源:人民日?qǐng)?bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  歲末年初,,有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的討論,總會(huì)成為熱點(diǎn),。就拿前不久的圣誕節(jié)來說,,串滿彩燈的圣誕樹,,紅白搭配的圣誕裝,繽紛多彩的“圣誕購”……各地活動(dòng),,火熱異常,。“洋節(jié)”的盛行,,既帶來新鮮,,也引人反思:中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日為何味道漸失,?傳統(tǒng)節(jié)日如何萌發(fā)新芽?本期微議錄,,帶來幾位微友的思考,。

  ——編 者

  讓節(jié)日回歸本義

  節(jié)日意味著什么?有人回答,,洋節(jié)就是“買買買”,,傳統(tǒng)節(jié)日就是“吃吃吃”。這樣的答案,,或多或少代表著一部分人對(duì)節(jié)日的刻板印象:消費(fèi)和“舌尖”的盛宴,。

  其實(shí),無論是在中國(guó)還是在西方,,每個(gè)節(jié)日都有其特定內(nèi)涵,。把過節(jié)理解為買和吃,無疑是對(duì)節(jié)日的一種粗暴解讀,。君不見,,中秋月圓,我們會(huì)有“海上生明月,,天涯共此時(shí)”的期盼,;重陽登高,我們會(huì)有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,,每逢佳節(jié)倍思親”的牽掛;農(nóng)歷新年,,又有多少人會(huì)匯入春運(yùn)大軍,,“有錢沒錢,回家過年”,?節(jié)日,,在本質(zhì)上是一種文化。

  而今,,世界早就是“你中有我,,我中有你”的關(guān)系,與其糾結(jié)于中西節(jié)日孰優(yōu)孰劣,,不如讓節(jié)日回歸本來意義,,發(fā)掘節(jié)日的文化內(nèi)涵。尤其是,,我們對(duì)節(jié)日的慶祝和紀(jì)念,,不應(yīng)停留在淺層次的形式上,更不能任憑商業(yè)沖動(dòng)泛濫,,而要把注意力集中到文化因素和時(shí)代內(nèi)涵上,。畢竟,,把節(jié)過好也是一種文化。

  ——@陳星東

  守住傳統(tǒng)的儀式感

  在老家,,過春節(jié)吃團(tuán)圓飯前,,老人總會(huì)焚香點(diǎn)燈進(jìn)行祭祖。祭祖的過程頗具儀式感:八仙桌必須擺在堂屋中央,,桌上必須涼菜,、熱菜備齊,碗中盛飯少許,,單只筷子擺在碗上,,此時(shí)此刻,大人小孩都不得大聲喧嘩,。一小會(huì)兒過后,,放下筷子,敬送茶水,,祭祖才算正式完成,。

  在快節(jié)奏的生活面前,傳統(tǒng)節(jié)日的這種儀式,,確實(shí)顯得繁瑣,,但它代表著一種敬畏,一種寄托,。真正參與其中,,便會(huì)知道,很多節(jié)日除了吃喝玩樂,,還有更深刻的內(nèi)涵,。或許,,由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,,讓便捷、迅速,、簡(jiǎn)單成了不少人的選擇,,但不管怎樣,生活總是需要有一個(gè)“路標(biāo)”,,我們總需要在前行路上停一停,,沉淀、沉思,。節(jié)日中的那些儀式,,正是生活中的一個(gè)個(gè)“路標(biāo)”,給人指引方向。

  說到底,,儀式中的那些價(jià)值與意義,,終會(huì)在時(shí)間中得以沉淀,成為助推我們繼續(xù)前進(jìn)的力量,。相反,,少了那份厚重,節(jié)日的花樣再多,,也終歸只會(huì)以“輕浮”收?qǐng)觥?/p>

  ——@張貴禮

  創(chuàng)新是最好的傳承

  小時(shí)候在鄉(xiāng)村過年,,一入臘月,年味就日濃一日地彌漫開來,,大人們開始置辦年貨,,男孩子們玩著贏取鞭炮的游戲,女孩子們則等著誰家宰公雞時(shí)拔下羽毛做毽子……

  如今,,無論是生活地點(diǎn),,還是生活習(xí)慣,都發(fā)生了不小變化,。相比于鄉(xiāng)村,,都市的生活,節(jié)奏快速,、個(gè)性突出,、需求多樣,“有節(jié)過節(jié),,沒節(jié)造節(jié)”,,傳統(tǒng)的慶祝方式和節(jié)日內(nèi)容,并不能完全滿足現(xiàn)代社會(huì)的文化需求,。許多“洋節(jié)”恰恰在這方面填補(bǔ)了空白,。因此,與其說是傳統(tǒng)節(jié)日的味道在變淡,,不如說是其文化內(nèi)涵沒有跟上時(shí)代的文化需求。

  創(chuàng)新是最好的傳承,。誕生于農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)節(jié)日,,曾以獨(dú)特的方式滿足了我們的需求,但隨著生活方式的更新變化,,傳統(tǒng)也應(yīng)跟上時(shí)代步伐,,文化內(nèi)涵也應(yīng)不斷創(chuàng)新,如此才能不斷滿足人們的新需求,。這或許是“洋節(jié)”盛行值得深入反思之處,。

  ——@何冠軍

【編輯:郭曉倩】
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