竹板歌非遺傳承人鐘柳紅：四塊竹板走天下 二弦琴聲尋后人

　　“望將來呀笑吟吟呵,，幸福生活樂融融喲,，農(nóng)村生活時(shí)比城市，青山綠水迷人心,，呀利利哎涯……”興寧市藝術(shù)中心三樓文化館內(nèi),，飄蕩著明亮歡快的歌聲,，傳承人鐘柳紅正一邊拉著二弦琴，一邊踏著碎舞步,，給前來觀摩學(xué)藝的幾名學(xué)生表演竹板歌,。

　　今年56歲的鐘柳紅從1983年學(xué)藝至今，已經(jīng)打著竹板唱了30多年,，足跡不僅遍布興寧市400多個(gè)村,，而且覆蓋了珠三角乃至江西、廣西,、福建等地,，給許多勞作之余的群眾帶去了美的文藝享受。

　　2012年,，鐘柳紅成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,。為了讓這門藝術(shù)不失傳，他培養(yǎng)了一批來自龍川,、東莞,、廣州等地的學(xué)徒,，擴(kuò)大了興寧竹板歌的影響?！半m然盛況不再,，但是我們希望通過創(chuàng)新，加入時(shí)代的元素,，讓它能一直流傳下去,。”鐘柳紅說,。

　　一腔熱情 四處拜師終學(xué)成

　　興寧竹板歌的歷史可追溯到清嘉慶年間,。那時(shí)，興寧創(chuàng)辦了培訓(xùn)竹板歌說唱藝人的學(xué)堂“忠義堂”,，歷經(jīng)大半個(gè)世紀(jì)，中間一度停辦,，而后興寧民間說唱藝人劉滿和朱滿在民國(guó)時(shí)期又復(fù)辦“忠義堂”,，地址就在興寧縣城西南的神光山腳下?！爸伊x堂”招收了24個(gè)學(xué)徒傳藝,，封為“滿”字號(hào)，專門傳授竹板歌說唱藝術(shù),。

　　而帶鐘柳紅入門學(xué)唱竹板歌的第一位老師,，就是出自忠義堂的羅滿?！?0世紀(jì)80年代開始,，是竹板歌最興盛的時(shí)期，當(dāng)時(shí)因?yàn)槲乃嚮顒?dòng)比較單一,，形式活躍,、調(diào)子歡快的竹板歌成了最受歡迎的表演節(jié)目之一?！辩娏t說,。

　　鐘柳紅小時(shí)候喜歡跟著大人一起聽廣播。收音機(jī)里傳出的山歌悠揚(yáng)明快,，鐘柳紅聽得津津有味,，常常廣播結(jié)束了也還未盡興。平常一有時(shí)間,，他就哼著調(diào)調(diào),，照著抄來的部分曲詞自己練習(xí)。

　　約莫20歲時(shí),，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，鐘柳紅第一次見到民間藝人說唱竹板歌之后,，便如癡如醉，從此只要知道哪里有竹板歌演出,，再遠(yuǎn)他都趕去聽,。“當(dāng)時(shí)我還不滿足,，想學(xué)唱竹板歌,，找了五六個(gè)老藝人卻沒一個(gè)愿意教他?！辩娏t失望極了,，但是卻不想放棄。

　　最后他找到了忠義堂的羅滿,，打聽到他喜歡喝點(diǎn)小酒,，便買了酒菜，帶上妻子一起上門拜訪,。他叫妻子煮飯菜,，自己則和羅滿聊天，“聊著天,，自然就聊到竹板歌了,。”鐘柳紅說,，“當(dāng)時(shí)買酒學(xué)藝的錢,，花費(fèi)了我1年的收入?！?/p>

　　見他心誠(chéng),，羅滿將自己的幾個(gè)傳本送給了鐘柳紅，并教了他一些竹板歌的唱法,?！斑@算是我的第一位老師，因?yàn)楫?dāng)時(shí)藝人最珍貴的就是傳本,，這是‘吃飯’的工具,，羅滿老師卻愿意將傳本交于我?！辩娏t談及此處,，心中感慨萬千。

　　1983年,，他跟隨羅滿學(xué)習(xí)竹板歌演唱技巧后,，又參加了興寧文化館舉辦的竹板歌演唱培訓(xùn)班，之后拜興寧竹板歌傳承人,、山歌大師周天和及梅州市山歌大師,、客家山歌國(guó)家級(jí)傳承人余耀南為師,，跟隨他們多次參加演唱活動(dòng)。

　　竭盡所能 傳承授藝滿桃李

　　“竹板歌是興寧市最具代表性的民間曲藝,，也是客家文化的重要表現(xiàn)形式,，至今已有200多年的歷史?！迸d寧文化館館長(zhǎng)劉利娜告訴記者,。

　　回憶起最興盛的時(shí)期，鐘柳紅說：“我們開年就已經(jīng)排滿了200多場(chǎng),，最忙碌的時(shí)候,，連續(xù)10個(gè)月沒有回過一趟家，都在外面演出,?！?/p>

　　隨著文化生活的愈加豐富，竹板歌漸漸退出了時(shí)代潮流的舞臺(tái),?！?995年之后，不少田間地頭干活的群眾都選擇了外出打工,，逢年過節(jié)，回到家中的年輕人也有了各種各樣的興趣愛好,，竹板歌的保護(hù)和傳承工作迫在眉睫,。”劉利娜說,。

　　作為文化部門,，興寧文化館也一直在做竹板歌的傳承工作。據(jù)了解,，興寧文化館每年都會(huì)不定期舉行竹板歌培訓(xùn),，“我們會(huì)邀請(qǐng)竹板歌傳承人走進(jìn)校園，在小學(xué),、中學(xué),、職校給學(xué)生們上課，普及傳統(tǒng)文化知識(shí),，從娃娃抓起,，激發(fā)小朋友的興趣?！眲⒗日f,。

　　鐘柳紅的學(xué)生遍布各地，興寧竹板歌也流傳至中國(guó)香港,、中國(guó)澳門,、泰國(guó),、印尼、馬來西亞等地區(qū)和國(guó)家的客籍華人聚居地,，擴(kuò)大了傳統(tǒng)藝術(shù)的影響力,。

　　同時(shí)，竹板歌傳本的挖掘,、收集,、整理工作也非常重要。對(duì)于傳本的癡愛,，少有人能比過鐘柳紅,。在鐘柳紅的房間里，堆滿了各式各樣的傳本草稿,，有自己手抄的,，有他人贈(zèng)與的?！斑@些傳本來自梅州各個(gè)縣區(qū),，也有從福建、河源等地收集過來的,，都是我的寶貝,。”

　　雖然是寶貝,，但是鐘柳紅卻毫不吝嗇地分享給需要的人,。“遇到對(duì)竹板歌感興趣的人,，無論來自哪里,，年紀(jì)多大，我都愿意將自己所學(xué),、所藏教與他們,，只為了能讓竹板歌傳得更久、更遠(yuǎn),?！?/p>

　　對(duì)話 鐘柳紅：傳承雖不易但不會(huì)放棄

　　任何一門傳統(tǒng)項(xiàng)目的傳承，都離不開堅(jiān)持,。眼下,，與其他非遺項(xiàng)目一樣，竹板歌的傳承與發(fā)展也面臨著巨大“挑戰(zhàn)”,，后繼乏人,，市場(chǎng)不比以前……對(duì)此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(竹板歌)代表性傳承人鐘柳紅有什么看法,？

　　南方日?qǐng)?bào)：目前,，興寧竹板歌傳承的情況如何,？

　　鐘柳紅：時(shí)代在變，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與魅力是不變的,。雖然竹板歌興盛的情況不再,，但是作為一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)，它還是有值得學(xué)習(xí)的地方,，同時(shí)也有需要?jiǎng)?chuàng)新的地方,。

　　興寧文化館很重視非遺項(xiàng)目的傳承工作。目前,，文化館專門在興寧市一小建立了傳承基地,，為竹板歌幼苗和興寧技工學(xué)校青年竹板歌培訓(xùn)班學(xué)員傳授竹板歌演唱技藝。此外,，還經(jīng)常開設(shè)相關(guān)培訓(xùn)班,，希望能夠讓竹板歌走進(jìn)校園，走近年輕人,。

　　在向大家普及竹板歌的知識(shí)的基礎(chǔ)上,，我自己也重點(diǎn)培養(yǎng)了一批傳承接班人，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上變化表演形式,、曲目?jī)?nèi)容,，希望年輕人能以他們喜愛的方式去傳播、去接受,。

　　南方日?qǐng)?bào)：興寧竹板歌在傳承中主要面臨哪些困難,？

　　鐘柳紅：在當(dāng)下快文化、快消費(fèi)的時(shí)代背景下,，竹板歌的“培土”漸漸消失了。竹板歌與客家山歌最大的不同在于,，竹板歌主要以敘事為主,。一個(gè)傳本唱下來，常常需要3個(gè)小時(shí)以上,。而歌的內(nèi)容,，就是從客家人傳統(tǒng)的生活習(xí)俗中而來。

　　竹板歌傳本里很多經(jīng)典的句子,，都是以前客家祖輩們?cè)谔镩g地里干活所得,，或是從日常生活瑣事中而來。只有用正宗的客家“土話”才能唱出味道,。隨著時(shí)代的變遷,，人們生活發(fā)生了變化，很多年輕人對(duì)與客家傳統(tǒng)習(xí)俗的了解不多,，甚至語(yǔ)言表達(dá)方面也與父輩不同,，因而很難領(lǐng)會(huì)到竹板歌里面的趣味與文化,。

　　我在教學(xué)的時(shí)候，非常注重與年輕一代的交流和互動(dòng),，讓他們能在學(xué)習(xí)之初有扎實(shí)的客家文化基礎(chǔ),，同時(shí)吸取他們身上新的東西，傳中求變,，來解決竹板歌傳承遇到的文化斷層問題,。

　　南方日?qǐng)?bào)：學(xué)習(xí)竹板歌最重要的是什么？

　　鐘柳紅：很多人認(rèn)為,，唱歌最重要的是音色,。但在我看來，聲音好不好只一個(gè)方面,，最重要的還是刻苦的精神以及是否發(fā)自內(nèi)心的喜愛,。

　　唱竹板歌時(shí)，吐字發(fā)音非常重要,。在學(xué)習(xí)竹板歌之初,，必須苦練正宗的客家話發(fā)音，僅咬文嚼字也得練上好幾個(gè)月,。因?yàn)槌璧娜酥挥邪l(fā)音清楚,，才能讓對(duì)歌的人和觀眾聽懂你在說什么。尤其是對(duì)于重?cái)⑹碌闹癜甯?，如果有一段?duì)歌不清楚,，聽的人就很難理解之后的情節(jié)。

　　而現(xiàn)在的年輕人因?yàn)閷W(xué)習(xí)工作中常用的是普通話,，對(duì)于一些詞句會(huì)弄不明白發(fā)音和其中的意思,，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)竹板歌也比較困難,。同時(shí),，因?yàn)橹癜甯璧膬?nèi)容來源于勞動(dòng)人民的日常生活，我需要?jiǎng)?chuàng)作靈感的時(shí)候,，就會(huì)到客家地區(qū)的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)走一走,，觀察生活。

　　有心人,，事竟成,。培養(yǎng)下一代傳承人是一件持之以恒的事情，前有老一輩的開路人,，我們將這項(xiàng)傳統(tǒng)文化傳承下去,，不容易但是也不會(huì)放棄。(記者 黃思華 通訊員 鐘思婷)