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90后非遺傳承人:傳承是首要使命,,做好才能創(chuàng)新

2018年09月21日 10:54   來源:北京晚報   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)張金暉在制作磚雕
張金暉在制作磚雕

  原標題:高校里的“非遺”傳承人

  9月10日,郎家子彧領(lǐng)到了紅底金字的北京大學校徽,,這一天他正式成為北大藝術(shù)學院研究生。和同期入學的同學們有些不一樣,,1995年出生的小郎還是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)北京“面人郎”第三代傳承人,。

  “90后”,曾經(jīng)被認為是標新立異,,追求個性的一代,。傳統(tǒng)的手藝人總是會帶給人“年紀略大”、“雙手布滿老繭”等刻板印象,。當?shù)谝慌?0后”成為了傳統(tǒng)“非遺”手藝的傳承人,,會發(fā)生什么樣的化學反應?

  “面人郎”傳承人郎佳子彧,、 “北京磚雕”傳承人張金暉,、“豫章剪紙”傳承人沈哲、“銅官窯”劉家豪……還有很多“90后”非遺傳承人,,他們在如何傳承技藝,、怎么用傳統(tǒng)技藝表現(xiàn)當代生活上進行著新嘗試。

面人郎作品
面人郎作品

  “面人郎”郎佳子彧 “時常思索什么是創(chuàng)新”

  9月10日,,郎佳子彧發(fā)了一條很簡單的朋友圈,,只有三個字——“我來咯”,配圖是他入學北京大學藝術(shù)學院的照片,。去年底,,這位23歲的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)北京“面人郎”第三代傳承人,取得了北京大學美術(shù)專碩第一名的初試好成績,。

  “95后”,、“高才生”成為郎佳子彧的新標簽,但在國子監(jiān)的“面人郎”工作室里,,他時常思考一個問題,,到底什么是創(chuàng)新?

  身高一米九的小郎,,是個狂熱的籃球迷,,業(yè)余時間最喜歡的事就是約上三五好友去球場切磋。但回歸主業(yè),,他能立刻安靜下來,,端坐在工作臺前,沉靜如水,各色面團被他的雙手施以魔法,,戲曲,、動漫、電影,、電視……各種人物形象瞬間活靈活現(xiàn),。“葛優(yōu)癱”,、“復仇者聯(lián)盟”,、“這個殺手不太冷”、“小黃人”都是他近期創(chuàng)作的知名作品,。很多人將這些嶄新的面人形象定義為“創(chuàng)新”,,然而小郎搖搖頭:“我不覺得這是創(chuàng)新,因為這些就是我這個時代正在經(jīng)歷的東西,,就像我爺爺創(chuàng)作‘雞毛信’一樣,,都是反映當時的社會文化?!毙±傻臓敔斃山B安是北京“面人郎”創(chuàng)始人,。“想了解我爺爺那輩人的生活,,可以讀冰心先生寫的《面人郎訪問記》,。”

  從3歲開始,,小郎跟著父親郎志春學習面塑技藝,,如今已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“面人郎”第三代唯一傳人?!艾F(xiàn)在有了‘非遺’這個概念,,所以很多手工藝術(shù)又更受重視了。但其實它成為‘非遺’,,也說明生存多多少少會有問題,,比如后繼乏人?!?/p>

  小郎想用知識改變現(xiàn)狀,,他本科以高分考入國際關(guān)系學院學傳播,研究生學業(yè)又已經(jīng)在北大藝術(shù)學院展開,。當走街串巷售賣面人已然往事如煙,小郎所做的事,,已經(jīng)與爺爺千差萬別:“我現(xiàn)在已經(jīng)不單純是制作面人,,而開始轉(zhuǎn)向傳播、培訓、文創(chuàng)設計等領(lǐng)域的學習,?!?/p>

  技藝依然是傳統(tǒng)的,想法注定是全新的,。

  “不是說我捏一個鋼鐵俠就是創(chuàng)新,,捏一個孫悟空就是傳統(tǒng)。面人不能只專注于這些已有的形象,,而應該傳達藝術(shù)家的思想,。我覺得這應該是一種創(chuàng)新?!?/p>

  “北京磚雕” 張金暉

  “傳承是首要使命,,做好了才能創(chuàng)新”

  “北京磚雕是融合了圓雕、浮雕等多種雕刻工藝的中國傳統(tǒng)雕刻,。最早是以皇家建筑和官式建筑為載體,,是依托于皇城文化而產(chǎn)生的,現(xiàn)在主要見于四合院中,?!睆埥饡熛蛴浾呓榻B道。

  張金暉今年26歲,,就讀于中國藝術(shù)研究院,,是非物質(zhì)文化研究方向的碩士研究生,同時也是北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“北京磚雕”的傳承人,。張金暉的磚雕技藝傳自祖上,,無論是磚雕學習還是個人成長,她受到父親的影響很深,,很重視傳承二字,。她的父親張彥是北京磚雕的第六代傳承人?!案赣H在年輕的時候,,本來可以有很多選擇,但是因為對祖輩的承諾,,選擇了磚雕這一條非常辛苦的路,。”

  制作磚雕很辛苦,,至少學習三年才能出徒,。張金暉記得,從小在家里,,整日都能看到父親和他的徒弟們在院子里磨磚,、雕刻,。來找父親學習磚雕的人很多,但是完完整整地學出來的很少,?!昂芏嗳藢W了五六個月,覺得開始會雕了就走了,?!?/p>

  早在上大二時,張金暉在當時就讀的中國傳媒大學成立了一個以傳播“非遺”為主要任務的社團:“非遺青年”,。社團會邀請非遺傳承人進高校,,進行免費的公開課,并帶領(lǐng)同學們動手制作“非遺”,。這些活動一直堅持到現(xiàn)在,,已經(jīng)六年了。

  進入中國藝術(shù)研究院之后,,張金暉把注意力從“非遺”傳播轉(zhuǎn)向了創(chuàng)作,。最近,她除了鉆研北京磚雕,,還在嘗試學習徽州磚雕的人物雕刻技法,,創(chuàng)作了很多新風格的磚雕作品。在十月份即將開始的北京國際設計周上,,張金暉策劃了“磚情·北京非遺藝術(shù)展”,。在創(chuàng)作上,張金暉很注重用傳統(tǒng)的技法去表達現(xiàn)代的生活,。 “技法和語言還是父親教給我的,,但表現(xiàn)的內(nèi)容是和當代生活貼近了。我曾經(jīng)創(chuàng)作過一個作品去表達現(xiàn)代人對手機的依賴,?!?/p>

  雖然在內(nèi)容上做了一些新的嘗試,張金暉認為,,傳承人的首要任務是傳承,。“我們要審慎地對待傳承人這個身份,,因為從非遺研究的角度來講,,非遺傳承人的首要使命,就是要確保這一項技藝能夠更具有完成性地傳承下去,,要讓后面的人知道這項技藝最原來的風貌是什么樣的,。傳承人的使命并不在于創(chuàng)新,而是在于傳承,。無論我,,還是別的傳承人,,首先都是要把祖輩的技藝學到手,讓大家看到最精湛的技藝,,這才是核心使命。我們90后也有自己的優(yōu)勢,,成長在更多樣性的文化背景下,,藝術(shù)創(chuàng)作視野得以更為廣闊,作品可以具有更貼近時代的內(nèi)涵,,我們可以用傳統(tǒng)的技藝去反映當下的生活,,讓更多觀看者產(chǎn)生共鳴?!?/p>

  90后傳承人

  具有工匠精神,,也更了解潮流文化

  “愛夢中國”是一家專注于中國“非遺”藝術(shù)品保護和發(fā)展的公司,團隊研發(fā)的絕藝APP是集電商,、拍賣為一體的互聯(lián)網(wǎng)非遺交易平臺,。創(chuàng)始人是來自清華北大的“90后”。CEO肖書陽是清華大學的工商管理專業(yè)的博士,,本來從事投資行業(yè)的他,,意識到“非遺”被埋沒的價值。于是與熱愛“非遺”,,同樣是清華大學畢業(yè)生的胡啟明一拍即合,,開始創(chuàng)業(yè)。從2017年開始,,他們拜訪簽約了全國各地的160多位“非遺”傳承人,,其中也有許多“90后”傳承人。

  “90后”傳承人相對于很多年紀大的傳承人,,最大的特點就是他們更了解潮流文化,,更能把握現(xiàn)代年輕人的審美。他們會把傳統(tǒng)手藝跟年輕人所喜歡的潮流元素結(jié)合起來,。比如銅官窯的傳承人劉佳豪,,也是“90后”。他的作品設計很簡潔,,很符合現(xiàn)在年輕人極簡主義的審美,。豫章剪紙的“90后”傳承人沈哲,他會在剪紙中融合一些現(xiàn)代的設計感,。以前剪紙的老手藝人基本上就是老幾樣,,還是剪窗花、年畫,,如果說創(chuàng)新也就是換個位置,,或者換一種表現(xiàn)方式,。但是沈哲剪出來的是完全不同的東西。肖書陽和胡啟明告訴記者,。

  胡啟明通過對“90后”的“非遺”傳承人的觀察發(fā)現(xiàn),,相比同齡人,他們不浮躁,,能沉得下心來,。“他們更能夠長時間專注地做好一件事,,也就是具有我們所說的工匠精神,。同時,他們更能夠結(jié)合時代審美,,將傳統(tǒng)手藝和潮流文化很好的融合,。”

  本報記者 謝宇航 孫毅

【責任編輯:史詞】
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