回到一百年前

　　“青石板,，老墟街,，兩三層的柱廊騎樓,，長(zhǎng)河畔的華洋交融,。每逢月中的3日、8日,，前來(lái)‘趁墟’的人們走走停停,。絲綢、藥材,、五金……華洋雜貨琳瑯滿目,，洋車,、小船間雜其中,。它們盛滿世界各地的‘尖貨’而來(lái)，又載著地道的中國(guó)商品而歸,?！比魧r(shí)光倒回100年，在廣東臺(tái)山的僑墟中,，一定是這番繁盛的光景,。

　　僑墟，一種存在于我國(guó)著名僑鄉(xiāng)廣東臺(tái)山的特殊建筑群,，最早出現(xiàn)于19世紀(jì)后半期?，F(xiàn)今共有82處保存完好，其中以被稱為“梅家大院”的汀江墟最為著名,。它們是近代海上絲綢之路的見(jiàn)證者,，更是百年來(lái)旅居國(guó)外的華僑華人“葉落歸根”的精神寄托。

　　用英國(guó)的“紅毛泥”砌起“一”字形的墻,，用“翡冷翠”的玻璃折射出五彩的街景,，拱柱、灰雕……若不是刻在碉樓上的古典詩(shī)詞,，還真有種讓人置身于海外的“穿越”之感,。

　　“1920-1937年間，奔向海外謀生打拼的臺(tái)山人形成了一種獨(dú)特的回鄉(xiāng)‘建設(shè)潮’,。懷著濃厚的‘家族情懷’,，他們沿交通便利的公路,、水路、鐵路,，修建起一座座碉樓,、墟市?！蔽逡卮髮W(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究中心副主任劉進(jìn)在接受本報(bào)采訪時(shí)說(shuō),，“這不是偶然為之，而是一種有意識(shí)的投資和規(guī)劃,。他們拿著建筑執(zhí)照,，精心設(shè)計(jì)街道，幾家人一起合資,、認(rèn)購(gòu),，熱鬧的僑墟由此形成氣候?！?/p>

　　從一開(kāi)始的“開(kāi)墟日”交易,，再到后來(lái)的車水馬龍。僑墟不僅是傳統(tǒng)的地方集市,，更因?yàn)槟仟?dú)特的“僑”味,，成為對(duì)外貿(mào)易的中心點(diǎn)與集散地。

　　新與舊的沖擊

　　故鄉(xiāng)今猶在,，親人何處尋,？

　　經(jīng)歷了幾十年的繁榮之后，僑墟開(kāi)始面臨不斷的危機(jī)：1939年,，國(guó)民政府下令拆除新寧鐵路,，墟市依仗的貿(mào)易生命線被掐住一端。而此后不斷燃起的抗戰(zhàn),、內(nèi)戰(zhàn)炮火,，更令其不復(fù)昔日的繁華。

　　今天,，除了臺(tái)城,、赤坎、斗山等大一些的墟鎮(zhèn)外,，很多都早已沒(méi)有了當(dāng)初的“人氣”,。雖然在一些地方，老百姓仍生活居住于其中,，可是相較于昔日的門庭若市,，僑墟早已生出一絲物是人非的荒涼之感。

　　“當(dāng)我走進(jìn)臺(tái)山，最讓我震驚的是,，這里有一棟棟建筑連成片的‘僑墟’……(可是)驚喜之余,，臺(tái)山的僑墟也讓我感到有點(diǎn)痛惜。它們比臺(tái)灣三峽老街和大溪老街的騎樓更為雄偉壯觀,，可是它們的命運(yùn)卻是‘人走樓空,，無(wú)人修葺’的悲涼?！边@是一位在臺(tái)山實(shí)習(xí)的臺(tái)灣姑娘在家信中描寫的僑墟現(xiàn)狀,。

　　誠(chéng)然，由于城市化進(jìn)程加快,、農(nóng)村人口不斷轉(zhuǎn)移,，僑墟正面臨著不折不扣的時(shí)代沖擊。新一代的年輕人不愿世代留守老屋,，老一代的僑眷早已移居海外,。一些廢棄的僑墟因?yàn)槔淝宥淮蛏狭税唏g的歲月烙印。

　　而除了本地人的“堅(jiān)守難”,，一些“華二代”“華三代”也流露出對(duì)僑墟的不解——“一位美國(guó)華裔在看到百年僑墟時(shí),，曾發(fā)出這樣的感慨：為何那時(shí)的僑商要把錢寄回來(lái)修屋造房，若是投入當(dāng)?shù)氐娜A人社區(qū),，想必今天大不一樣,。”劉進(jìn)用這樣的故事訴說(shuō)著僑墟今天的困境,。

　　“海絲”的獨(dú)特印記

　　面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,，僑墟接下來(lái)的路該走向何處,？

　　2010年,，一部熱映電影給僑墟帶來(lái)了新希望——《讓子彈飛》，這部由姜文執(zhí)導(dǎo)的影片正是看中了僑墟的獨(dú)有特色,?；怼谤Z城”，梅家大院的超現(xiàn)實(shí)魔幻色彩與電影不謀而合,。由此,，以其為代表的僑墟開(kāi)啟了以“旅游”為招牌的重振旗鼓之路。

　　與此同時(shí),，僑墟的所在地臺(tái)山,，也愈發(fā)顯示出獨(dú)特的地緣和文化優(yōu)勢(shì)。作為海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn),，臺(tái)山以悠久的僑鄉(xiāng)文化聞名,。可以說(shuō),，僑鄉(xiāng)因“海絲”而成,，“海絲”也因一代代華僑華人的努力而不斷延伸,。

　　作為海外華人愛(ài)家、愛(ài)鄉(xiāng),、愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn),，僑墟正是不可多得的“海絲”印記。

　　“僑墟是海外通商貿(mào)易的特殊載體,，也是海上絲綢之路的見(jiàn)證和延續(xù),。以僑墟為例，海上絲綢之路既是一條商貿(mào)之路,，也是一條文化之路,。僑商通過(guò)僑墟，將國(guó)內(nèi)外商品進(jìn)行交換,，同時(shí),，不同屬性、特色的文化也在此交流與融合,?！眲⑦M(jìn)說(shuō)。

　　在這樣的契機(jī)下,，當(dāng)?shù)卣舱ㄟ^(guò)一系列舉措吸引更多的“華二代”“華三代”回鄉(xiāng)尋根,。“海絲申遺”,、打造“廣僑文化”,、建設(shè)“中國(guó)僑都”……這些舉措的目的，都是用文化連接中外,，用故鄉(xiāng)今日的變化來(lái)為“華一代”們?cè)?jīng)披荊斬棘的奮斗史添彩,。

　　可以說(shuō)，“海絲”之路,，既是一條華僑華人向外開(kāi)拓之路,，也是他們回鄉(xiāng)尋根之路。而佇立在臺(tái)山的82處僑墟,，也在百年歷程中,，從光鮮到斑駁，見(jiàn)證著他們從出走到歸來(lái)的奮斗史,、回家路,。