原標(biāo)題：“順走”馬桶蓋不妥，極端心態(tài)也要改

　　本報(bào)特約評論員孔方斌

　　我們不能妄自菲薄,，然而,，也要防止走向另一個(gè)極端——妄自尊大。倘若只是成為“鍵盤俠”,，總是心動(dòng)不見行動(dòng)，于文明的生長,、素質(zhì)的涵養(yǎng)并無增益,。

　　近日，寧波游客在日本酒店“順走”馬桶蓋事件,，引起極大關(guān)注,。目前，涉事夫婦已就此事公開道歉,，并將馬桶蓋寄回酒店,。盡管如此，當(dāng)事人還是承受了巨大輿論壓力,，將提前回國,，并已主動(dòng)向單位提出辭職。

　　相信一個(gè)人的行為抹黑不了整個(gè)國家形象,，但相比這起個(gè)案,，更值得審視的是網(wǎng)絡(luò)輿情反映出來的國民心態(tài)。有人慨嘆“丟人丟到國外去了”,；也有人歸因于所謂“國民劣根性”,。有人呼喚“禮儀之邦的風(fēng)范歸來”；也有人懷疑“有人故意抹黑國人”……這些反應(yīng),，都從一個(gè)側(cè)面反映出人們的一種文明焦慮情緒,。

　　這種文明焦慮是轉(zhuǎn)型期社會心理的一個(gè)表征。當(dāng)中國深度融入世界,，人們希望向世人更多展示中國的好,，更多傳播中國的文明,，更多贏得世人對中國的尊重。一旦一些國人的言行與此相悖,，人們便難免心焦,，著急上火。由此而言,，這種文明焦慮,，不也正是中華文化自凈能力的一個(gè)重要因子么？如果對那些陋習(xí)漠然視之,，甚至以恥為榮,，才真正堪憂。

　　當(dāng)然,，文明焦慮如同橡皮筋,，過度拉伸會崩斷，適度拉伸才會充滿張力,。過度的文明焦慮,，不經(jīng)意間容易使人倒向極端。譬如當(dāng)年,，曾有學(xué)者建議廢除漢字,，甚至勸說年輕人不要讀中國書。又如現(xiàn)在,，當(dāng)碰到“中國老人日本碰瓷”“中國游客泰國鏟蝦”等假新聞時(shí),，網(wǎng)友不是先求證，而是先自黑,。某種意義上說,，文明焦慮上的極端情緒容易讓人變得目光短淺，甚至數(shù)典忘祖,。時(shí)至今日,，一些人文化自卑的這道“心坎”，還沒有邁過去,。

　　事實(shí)上，焦慮的情緒并非只有中國有,，說本國人“丑陋”,，也非自柏楊始。美國人萊德勒與伯迪克合著的《丑陋的美國人》,、日本人高橋敷寫的《丑陋的日本人》,、韓國人樸泰赫謄錄的《丑陋的韓國人》……無不證明不管在哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)國家,，皆有經(jīng)濟(jì)發(fā)展而文明程度尚不及同步提高的時(shí)候,。適度焦慮反而會讓思考更全面,，成為文明的一種前進(jìn)力量。

　　今天的中國,，已逐漸進(jìn)入世界舞臺中央,。我們不能妄自菲薄，這道“心坎”必須邁過去,。然而,，也要防止走向另一個(gè)極端——妄自尊大。擯棄這兩種極端心態(tài),，邁過這“兩道心坎”,，我們就能更好構(gòu)建開放包容平和理性的國民心態(tài)，更加從容地走向世界,。

　　古人云,，“禮本非一時(shí)一世而成，積久復(fù)習(xí),，漸次修整,，而后臻于大備?！蔽拿鹘箲]只有轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺,，才會彰顯我們文化的自凈能力。倘若只是成為“鍵盤俠”,，總是心動(dòng)不見行動(dòng),，于文明的生長、素質(zhì)的涵養(yǎng)并無增益,。以身體力行來檢驗(yàn)我們的言說,，才能成為更好的自己，成就更美的中國,。