發(fā)表評(píng)論
如果漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)從1909年陸費(fèi)逵提出《普通教育應(yīng)當(dāng)采用俗體字》算起,，也有100年了；并且導(dǎo)致“文化中國(guó)”出現(xiàn)了繁體字和簡(jiǎn)體字并存的局面�,，F(xiàn)在的問題是,，簡(jiǎn)體字正隨著中國(guó)國(guó)際影響的擴(kuò)大而走出國(guó)門，國(guó)內(nèi)恢復(fù)繁體字的呼聲卻越來越高,。主張使用繁體字的人把簡(jiǎn)體字說得一文不值,，主張使用簡(jiǎn)體字的人則把繁體字罵個(gè)狗血噴頭。但在筆者看來,，繁體字和簡(jiǎn)體字不是水火不容的關(guān)系,，而是應(yīng)該并列為中國(guó)的“國(guó)字”。
漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)從一開始就存在一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū),，即繁體字難認(rèn),、難讀、難寫,，所以造成中國(guó)人不識(shí)字,、沒文化。實(shí)際上,，識(shí)字水平和文化程度與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及教育的普及提高有很大關(guān)系,，和字體難易程度的關(guān)系不是很大。18世紀(jì)之前,，中國(guó)人的識(shí)字率一直是世界上最高的,，維持在5%左右，這既得益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的相對(duì)富裕,，也得益于中國(guó)人“耕讀傳家”的教育傳統(tǒng),。相反，中世紀(jì)歐洲的鄉(xiāng)村,，除了牧師之外就再也沒有幾個(gè)識(shí)字的人,。目前，臺(tái)港澳同胞也使用繁體字,，不見得他們就比使用簡(jiǎn)體字的大陸同胞沒文化,。
另外一個(gè)問題是,，文字固然是一種工具，但它也有自己的生命力,，有其特定的,、具體的含義。簡(jiǎn)化漢字存在著不少問題,，這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),。誠(chéng)如古文字學(xué)家陳夢(mèng)家所說：“文字是需要簡(jiǎn)單的，但不能混淆,。這些簡(jiǎn)化字,，毛病出得最多的是同音替代和偏旁省略。簡(jiǎn)化后有些字混淆了,�,！辈涣私夥斌w字的人，可能對(duì)這一點(diǎn)體會(huì)不深,，筆者在此可舉一個(gè)例子,�,！巴觥�,、“無”、“無”三個(gè)字,，在古代都讀“無”(“亡”也可讀“王”),，但各自的含義不同：有變成沒有，為“亡”,；本來就沒有,，為“無”；若有若無,、若實(shí)若虛為“無”,。如今，簡(jiǎn)體字把三個(gè)字通混為“無”字,，難免會(huì)丟失經(jīng)典文本的特定語境,。
漢代許慎《說文解字》說：“無，奇字,，無也,。通于元者，虛無道也,。王育說：‘天屈西北為無,。’”也就是說，“無”字有兩種解釋：一是“元”字左撇上通成“無”,，一是“天”字右捺彎曲成“無”，亦即古人常說的“天傾西北,，地陷東南”,。須知，“元”和“天”是中國(guó)文化的重要范疇甚至是價(jià)值信仰,，比如《周易》里面說“元亨利貞”而百姓常及“元始天尊”,，儒家說“天道”而道家倡“無為”，等等,。但是,，在簡(jiǎn)體字中，“無”成了沒有和虛無,，很難再表述上及的文化內(nèi)涵,。
我們?cè)扔小皣?guó)語”即漢語普通話的觀念，今后也應(yīng)樹立“國(guó)字”即漢字的觀念,。但是,，“國(guó)字”不是只有一種，而是有兩種,，即繁體字和簡(jiǎn)體字,。繁體字代表著五千年的中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)，是個(gè)長(zhǎng)歷史的大傳統(tǒng),；簡(jiǎn)體字代表著近百年尤其是新中國(guó)成立后的中國(guó)歷史文化傳統(tǒng),，是個(gè)短歷史的小傳統(tǒng)。對(duì)于這兩種“國(guó)字”,，我們都要愛護(hù)和珍惜,，不能非此即彼、厚此薄彼,，更不能說主張恢復(fù)繁體字就要廢除簡(jiǎn)體字,，反之亦然。
既然有兩種“國(guó)字”,，就難免會(huì)發(fā)生爭(zhēng)論甚至是沖突,。一個(gè)比較穩(wěn)妥的解決辦法，就是暫時(shí)實(shí)行“繁簡(jiǎn)并用”的“雙軌制”,。實(shí)際上,，大陸一直都在使用“雙軌制”，比如中華書局出版的古籍,，絕大多數(shù)都是用繁體字排版印刷,。再比如，為了照顧使用繁體字的特定的地區(qū)和人群，人民網(wǎng),、中國(guó)網(wǎng)等官方網(wǎng)站,，一直就設(shè)有“繁體字”版。今后可考慮在國(guó)民教育體系中,，語文教材的各文本原是繁體字的則繁體之,，原是簡(jiǎn)體字的則簡(jiǎn)體之，使大中小學(xué)生至少能做到“識(shí)繁用簡(jiǎn)”,。個(gè)人以為,，現(xiàn)在對(duì)一些商標(biāo)、招牌,、廣告,、出版物等使用繁體字控制太嚴(yán)，不利于“雙軌制”的實(shí)行,。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,，兩種“國(guó)字”長(zhǎng)期并存不太可能，但結(jié)局肯定不會(huì)是要么繁體字取勝,，要么簡(jiǎn)體字占優(yōu),，而是各有取舍，具體則由民眾和歷史來選擇和檢驗(yàn),。(王達(dá)三)
|
本評(píng)論觀點(diǎn)只代表網(wǎng)友個(gè)人觀點(diǎn),，不代表中國(guó)僑網(wǎng)立場(chǎng)。
|
