發(fā)表評(píng)論
2009年“兩會(huì)”期間,，全國(guó)政協(xié)委員潘慶林等提議“廢簡(jiǎn)復(fù)繁”,，一石激起千層浪,，網(wǎng)絡(luò)上立場(chǎng)鮮明的兩大陣營(yíng)爭(zhēng)得不可開交,。支持方稱,，海外華人圈都在使用繁體字,，造成華人不同字的局面,，只有恢復(fù)繁體字才能讓大中華有凝聚力,。反對(duì)方稱,，廢除簡(jiǎn)體漢字，恢復(fù)使用繁體字,，其實(shí)質(zhì)是對(duì)文字演變進(jìn)步的否定,。對(duì)此，官方迅速做出回應(yīng),，稱簡(jiǎn)化字使用規(guī)定不會(huì)調(diào)整,；教育部副部長(zhǎng)章新勝表示，教育部要依法行政,，語(yǔ)言文字有法,。 中新社發(fā) 呂建設(shè) 攝
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美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》4月2日文章：不斷進(jìn)化的漢語(yǔ)
紐約時(shí)報(bào)曾刊登過文章,，報(bào)道有關(guān)中國(guó)致力于規(guī)整龐大的漢語(yǔ)系統(tǒng)。用來識(shí)別公民身份證的官方電腦數(shù)據(jù)庫(kù),，能夠識(shí)別大約五萬(wàn)五千個(gè)漢字中的三萬(wàn)兩千字,，除了那些生僻的漢字。
中國(guó)試圖將其古老且不斷延伸的語(yǔ)言現(xiàn)代化,，也并非第一次,。其中最具野心的一次嘗試，是在上個(gè)世紀(jì)五十年代“簡(jiǎn)體字方案”的發(fā)起,，作為降低文盲率的一個(gè)措施,，簡(jiǎn)體中文被推崇為書寫的標(biāo)準(zhǔn)，從而替代多數(shù)繁體中文,。
五十多年后的今天,，簡(jiǎn)體漢字仍然主導(dǎo)著書寫體系，然而中國(guó)大陸以外的華人,，尤其是臺(tái)灣和香港，沿襲著傳統(tǒng)的繁體漢字,。
我們請(qǐng)來專家對(duì)這種轉(zhuǎn)變的根源,，以及這樣對(duì)于書寫的未來將有何影響做出解釋。
文字間的烏托邦
周成蔭,，哈佛大學(xué)中國(guó)文學(xué)與文化研究副教授
現(xiàn)用語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)化和簡(jiǎn)化的影響下,，存有烏托邦式的憧憬,，這很正常。識(shí)字能力的普及,，行政效率的提升,，以及通訊的發(fā)達(dá)，這些都是值得贊賞的目標(biāo),。然而這些憧憬同樣也會(huì)剝削去一門語(yǔ)言的智慧,、詼諧和樂趣，以及接受新概念和新用法的空間,。
繁體字和簡(jiǎn)體字從來就不是分離的自成一體的兩個(gè)體系,。他們向來在連續(xù)區(qū)中共存。很多簡(jiǎn)體中文是改編自中國(guó)草書的習(xí)慣用法,。另外,，繁體中文閱讀能力的喪失，實(shí)則是將中國(guó)歷史與藝術(shù)在五十年代攔腰截?cái)�,，失去了認(rèn)識(shí)五十年代之前的中國(guó)文化遺產(chǎn)的途徑,。
我在臺(tái)灣成長(zhǎng)，那里書寫和閱讀通用繁體,，簡(jiǎn)體字是今年來的新事物,，也很有挑戰(zhàn)。我為第一份工作去北京當(dāng)文學(xué)翻譯時(shí),，第一個(gè)禮拜里我都在偷偷使用“簡(jiǎn)繁體轉(zhuǎn)換工具”,，逐漸我才習(xí)慣使用簡(jiǎn)體字，包括學(xué)著用簡(jiǎn)體寫我的名字,。經(jīng)過那段時(shí)間,，我見識(shí)到了作為一個(gè)文化純化論者是多么愚蠢。
鑒于發(fā)行刊物與網(wǎng)絡(luò)資料不斷流通于大陸,、臺(tái)灣和海外華人之間,，閱讀者不得不有來回轉(zhuǎn)換的能力。因此,，答案不是“非此即彼”,，而是“缺一不可”。
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